ARS

‘q ne réa . rue Un . ne si pour de AS hommes dignes de ce nom, creuser un. fossé infranchissa-

ble, que leurs justes revendications auront la certitude de triompher, ‘quand ils seront rapprochés du patronat, LE lé patronat du salariat, par une pensée commune, par une base morale en nee ils siHone une égale COTE

Éa est l'avenir; . résultats obtenus, jusqu’à œ ‘ joux, sont là pour prouver que la voie où se sont engagé les syndicats chrétiens est la bonne. Elle est éclairée De des flambeaux qui ne’ sont jamais éteints.

- Aux ouvriers qui douteraient quand même, it faut consei| ler une visite dans les milieux syndicalistes chrétiens, ils y verront. ce que la conviction chrétienne peut donner de désintéressement, de dévouement, quelle flamme, quelle foi elle entretient.

Ils compareront avec d’autres organisations, d’autres chefs, d’autres camarades, et ils ne tarderont pas à faire la différence entre ceux qui vivent d'eux, et œux qui vivent pour eux:

Aix, le 30 Octobre 1022,

Le Président de la Thèse :

F. SAUVAIRE-JOURDAN.

Vu : Aix je 4 Novembre 1022.

Le Doÿen : FELIX MOREAU. | Vu et permis d'imprimer, Aix le 4 Novembre 1922, Le Recteur : J. PAYOT.,

SXRMEER RO Es EXSERE

iens s’ inspire des principes “defa de ct F k morale chrétienne; elle entend faire pénétrer ces principes dans le domaine de oi pale st économique du monde: or Les principes chrétiens visent à ce que homme soit le centre de l’organisation sociale et économique, o … L'homme doit dominer les forces nafurelles, et doit : avoir J’usage des biens terrestres. La société devra être organi- : sée de telle façon qu’elle garantisse, à chaque homme, la possibilité d'atteindre à la plus grande somme de bien être moral et social, grâce au travail intellectuel où matériel de l’individu, et à la subordination des intérêts des individus et des groupes, au plus haut intérêt gé- néral.

Les conceptions matérialistes,qui considèrent la possession et la jouissance des biens terrestres comme l’unique objet de la vie humaine et le but exclusif de la société, sont en contradiction avec les principes chrétiens.

Les principes chrétiens, particulièrement ceux de la justice et de la charité, doivent dominer toutes les relations individuelles, des classes sociales et des peuples.

La Confédération internationale des syndicats chrétiens rejette l’individualisme illimité de la doctrine écunomique libérale: Par son apologie de liberté sans fin il a amené et poussé le petit groupe des plus forts sur le terrain économique, à la domination des masses, dans le capitalisme moderne.

D'autre part, la Confédération internationale des syndicats chrétiens, réprouve l’anéantissement de la personnalité humaine, tel qu'il est voulu par le socialisme et le communismé.

| ment, de de. à tr toute ne.

partie de ses membres, et elle est donc en “opposition avec.les lois de Ja justice et de la charité:

La Confédération internationale des syndicats he.

tiens, entend faire garantir, de la meilleure façon possible lé droits et la liberté de chacun: Toutefois, l’exer- ‘cice de ces droits doit être subordonné au bien général . basé sur l’accomplissement des devoirs: Se

La Confédération internationale des. syndicats chré- tiens reconnait le droit de propriété individuelle, Tout homme à le droit d’ acquérir et de pe des biens, à

titre privé.

Les formes de la propriété peuvent être différentes.

suivant les civilisations, mais L’ acquisition et la posses-

sion de la propriété entrainent des obligations morales, . auxquelles nul ne peut se soustraire.

Le travail n’est pas une marchandise soumise à la

seule loi de l'offre et de la demande, et que celui qui possède les moyens de production exploite à son seul bénéfice.

Les conditions de travail doivent respecter la mora-

le, la dignité humaine, la santé des travailleurs, et per-

mettre à ceux-ci de développer librement leur persônna-. lité, et de remplir leurs devoirs envers Dieu, la famille et la société: NES Les principes chrétiens, appliqués a la vie économique, exigent la coordination de toutes les forces, c'est à dire des individus des classes, et des peuples dans un esprit de solidarité: C'est ainsi qu’on atteindra le but dernier de la production économique : satisfaire aux be-

LA

soins matériels de tous, sans compromettre les intérêts

d'ordre intellectuel et moral, et de sorte qu’il soit dévolu à chacun, une part juste et équitable de bien être.

en us que + possession dés ns ne ne.

donc droit à une situation privilégiée vis-à-vis du tra- : val, seul’ facteur actif de la production

Fe Ben au contraire} effort du travailleur plus di- gne que le simple apport du capitalisme: le travail, mê- DA me sous la plus humble forme est toujours un qui. pee l'intervention de l'esprit, un acte humain. La direction de la production est, en réalité, un tra- “vail intellectuel, auquel une place spéciale je être réservée dans la vie économique: . 7

Cependant, les intérets . a. do “sont, à l'heure actuelle, si étroitement liés aux intérêts de ceux qui fournissent le capital que les dirigeants des entreprises, même s'ils ne sont pas possesseurs, doivent être considérés, en général comme les représentants du capital.

La vie économique doit être organisée de telle façon que le capital et le travail participent à la direction de l’activité productive, et aux bénéfices de la production, d’après leur impcrtance morale et économique.

Afin d’assurer la collaboration des employeurs et des ouvriers, il est approprié que, dans chaque branche de la production : l’agriculture, l’industrie, le commerce, les transports, les organisations syndicales des employeurs constituent, d’accord avec les organisations syndicales d'ouvriers et d'employés, de la même branche de production, des organismes corporatifs paritaires.

En premier lieu, ces organismes doivent être char-

gés.: de la règlementation ée conditions du travail, dans a

l’ensemble des entreprises. Se La loi doit leur reconnaître le droit de règlementa- Û

tion, d'exécution et de juridiction, dans leur branche de

production.

Ces organismes devront pouvoir se développer de fä-

çon à collaborer, ÉHEAcemeRt, à la direction générale de

la production. SR

Les organismes corporatifs de toutes les branches de production seront réunis dans un organisme central national.

La tache de cet organisme central sera, non seulement d’assurer da collaboration entre les diverses professions organisées, d’aplanir les conflits qui pourraient surgir entre elles, mais aussi, de défendre les intérêts de la société elle-même, et notamment ceux des consommateurs, contre toute exploitation injustiñée, d'imprimer une ligne de conduite générale à la production, et de fixer la politique économique du pays.

Les organismes corporatifs centraux de tous les pays collaboreront sur le terrain international, afin d’organiser la production de telle façon qu'on puisse aboutir à une économie internationale ordonnée.

Comme l’état, ne reposant pas sur un système écomomique, ne peut assumer la charge de la production, ni diriger la vie économique, la direction de la production par l'Etat se justifierait seulement au cas ou l’industrie privée n’atteindrait pas son but économique, ou encore si des considérations d’ordre général l’exigeaient.

(B) Programme d’action :

La Confédération internationale des Syndicats Chrétiens fait entendre les revendications suivantes, qui sont à réaliser, soit par l’autorité publique, soit par les employeurs.

Aussi longtemps que la vie économique des peuples n'aura pas atteint l'organisation autonome, qui assure à tous ceux qui y participent, une défense suffisante de

et d’ association, mais on he S ne ee fessionnelles des ‘employeurs et des travailleurs, comme représentants attitrés de ces groupes sociaux, et deman- ue der leur collaboration à à la préparation et à l'exécution de la législation sociale, dans la mesure de leur ‘in- fluence morale et sociale, et de leur importance numérique. es (a : / LEE 0 tonte publique, devrai Fe, veiller à ce que | les droits des minorités soient reconnus dans l’organisation sociale et économique, et que le travailleur jJouisse du libre exercice de : ses. droits, comme > homme et comme travailleur. Dee La durée du travail ne ART pas Par Ja limite des forces humaines, et doit tenir. compte des nécessités * religieuses, familiales et civiques du travailleur. A l'heure actuelle, la durée du travail doit être fixée sur la base de huit heures par jour.

Pour iles travaux fatiguants et insalubres, ins hauts fourneaux, etc.), il faudra même tendre à une plus : grande édition de la durée du travail.

Le travail du Dimanche et le travail de nuit doivent être limités au strict nécessaire. Autant que possible, il faut assurer aux travailleurs, le repos de l’aprèsmidi du Samedi.

L'âge d'admission des enfants au travail salarié, doit être fixé au moins à 14 ans.

Des mesures de protection spéciale otoal être prises, pour les apprentis et les jeunes travailleurs des deux

sexes.

Le travail de nuit des jeunes gens, au-dessous de

18 ans, et des femmes, doit être interdit.

ré

vide la ce Re t le Les employeurs ne peuvent Se refuser à | primes d'assurances. = Re en > S

et dé Joe du He . être . La lutte contre les maladies professionnelles et contre la tuberculose, l'hygiène générale, et les soins à donner aux m . lades, méritent une attention spéciale. È Dans l'intérêt de l'hygiène et de la morales les Na voirs publics doivent apporter un concours effectif à à dk KE Re : solution de la question de Phabitation ouvrière. ets L'orientation professionnelle, doit être organisée d’une mamière efficace, et sur des bases scientifiques, de . façon à pourvoir chaque Dos des travailleurs les Le plus appropriés.

<a L'application des lois eee doit être en et. contrôlée par une inspection compétente dû travail, en. Se ‘ * rapports étroits avec les organisations professionnelles. En La fixation des salaires se fera de préférence, par des conventions collectives ; elle sera basée sur les principes suivants : À

(a): Tout travailleur adulte, a droit à un salaire | minimum qui lui permette de pourvoir à l'entretien de sa famille.

Dans la fixation du taux de ce salaire on doit tenir compte du coût de la vie. :

(b) Au-dessus du salaire vital, la part du travailleur dans la production doit correspondre à la valeur du produit établi, rémunérer l'application, les aptitudes,

mest pas assez. ee v odie - devre :

rotéger le droit des travailleurs à en orga- se nisant des commissions de salaires. Re = : tee

Les administrations et services publics, pour sui ie à donner à ces revendications à à l'égard de leur perne devront s'entendre avec les organisations de pes

sé RUE f <2

personnel. ” :

RD ee Deioies ue se dite l'esprit de ;

programme par la Société des Nations, et par l’organi-

e. tion internationale du travail, ou par d’autres institu-

tions, propres à atteindre ce but. De

L'organisation nat du aval dc favo-

riser la protection des travailleurs, par les conventions LE

et les recommandations qu’elle établira. À

Par les conventions et les recommandations adoptées jusqu'ici, celles de Washington; de Gènes et de Genève, l’organisation internationale du travail n’a fait qu'ébaucher l’œuvre de protection que la classe ouvrière attend d’elle.

Elle ne doit pas se borner à agir sur les pays où la A législation sociale est inexistante ou insuffisante, mais | elle doit exercer son action sur tous les pays, dans le sens d’une amélioration constante de cette législation.

L’émuigration des travailleurs devra être organisée sur la base de la réciprocité des lois sociales.

Le recrutement collectif de travailleurs ne sera rendu possible, qu'en agissant de concert avec les organisations économiques intéressées,

sis des Nantes da Confédération el de cats Chrétiens se déclare prête à collaborer avec toutes ‘îles organisations intéressées.

(c) Education de la. Re ouvrière. à A La Confédération internationale des syndicats chré

tiens entend poursuivre la généralisation de l'éducation

éconcmique et technique de la jeunesse ouvrière. Elle \ considère cette éducation comnie une condition indispensable du bien être moral, familial et social de la clas-

se ouvrière, et du développement rationnel de la Bro= à

duction.

L'enseignement professionnel doit succéder et s’ajuster à l’enseignement primaire, obligatoire jusqu’à l'âge de 14 ans. : SR

L’accession à l'enseignement moyen et supérieur, doit être ouverte à tout homme doué et travailleur, quelle que soit la situation pécuniaire de ses parents.

La condition indispensable de l'ascension sociale et économique de la classe ouvrière est l'étude approfondie de toutes les conditions et nécessités de la vie sociale, économique et politique, l'augmentation de la joie du travail, le sentiment de devoirs et de responsabilité envers la société, l'Etat et la famille.

Vart. 5 de a “fe 21 Mars 1884, ct sur Le A du 12 Mars 41920. 4 / | "ART, 2 — Cette Union Fm le nom de « Lien Prewvençale des Syndicats professionnels». Son siège so- cial est fixé à Marseille, 58, rue Grignan. Il pourra être transféré en tout autre lieu, par décision du Conseil.

__ Ceîte Union est adhérente x la Confédération Fran--- çaise des Travailleurs Chrétiens, 5, rue Cadet à Paris.

ART. 3 — L'Union a pour but: 1° d'établir entre les organisations adhérentes des liens qui leur permettra de se prêter un mutuel appui, dans l’étude et la défense de

leurs intérêts professionnels ; 2° de favoriser dans la plus large mesure, la propagande du mouvement syndicaliste : 3° de rendre aux groupes unis tous Îles services, tant généraux que particuliers, dont les circonstancs paurront démontrer l'utilité.