Caylus, Rec. II, lxxix
2. Hérodote, Melpomène^ 33, 34. Deux autres vierges hyperborécnnes qui vinrent à DéloB
avant Hypéroque et Laodice portaient des noms indiquant qu'elles étaient des prêtresses de
la grande divinité tellurique : Argi « terre noble n ar et go ; Opis en latin Ops, un des noms de
la Terre.
colombes noires d'après les traditions des prophétesses de Dodone s'étant envolées de Thèbes d'Egypte*, runc en Libye, l'autre chez les Dodoniens, ordonnèrent la fondation des oracles d'Ammon et de Jupiter. Mélampe introduit en Grèce les cérémonies orgiaques du culte de Baccbus*. Kadmus établit en Béotie, à Thèbes, la religion de Déméter « la Grande Mère » et dresse le premier autel de la déesse dans sa propre demeure'. ♦» Les cygnes de Mœonie *», après avoir volé sept fois* autour de Tîle de Délos y plantèrent Tidolc de leur dieu, ce qui revient à dire que des prêtres vaticinateurs vinrent du Nord comme tous les ans les cygnes migrateurs dont le chant de mort était si mélodieux au dire des anciens, aussi doux que les paroles magiques de TApollon des hymnes pindariques, et qu'après avoir longtemps cherché un point pour aborder dans Tîle, réussirent enfin et fondèrent un oracle. Lycus Thyperboréen était scythe, natif de THyléa couverte de forêts* et voisine de la Celtique habitée par les prêtres chanteurs et citharistes d'Apollon, d'après Diodore de Sicile. C'est lui qui introduisit en Grèce le culte de ce dieu. Lycus, grec Aif/.oi signifie « loup ♦» nom générique de tous les Kabires ; on retrouve ce personnage symbolique en Gaule sous le nom de Liig. Une monnaie de la Narbonnaise le monde sous les traits d'un hermès
1. Ce n'était certainement pas la Thèbes égyptienne de la valJée du Nil, mais une Thèbes caucasique. Toutes les légendes des Rôms Bohémiens sont unanimes pour donner comme patrie primitive aux ancêtres de ces métallurgistes vagabonds une Egypte Colchidienne (Vaillant, Hist. traie des vrais Bohémiens, p 121) située à côté d'une Libye préhistorique : Libya supra CoJchos, dit Suidas (De Maciocejthah). De plus Thèbes veut dire *« ville du feu n du sanscrit tapa « feu n, racine top *< brûler ». (F. Bopp ; Grom. ccmp. Tom. I, p. 14). On doit reconnaître dans cette Thèbes sans doute la ville actuelle de Bakou, où les prêtres Guôbres adorent encore le feu. (Moynet, Voy. au littoral de la mer Caspienne^ Tour du Monde, Tom. I, p. 127). Hérodote assimile positivement les Colchidiens aux Egyptiens, deux peuples circoncis. (Euterpe, 104, 105).
Ces colombes étaient des prêtresses ainsi qu*Hérodotc le donne k entendre. (EuterpefiA et 56).
