T. Lubhock, Los On/;, (h' la civAL p
312 LE PEl'PLE DES DOLMENS
lient aujourd'hui la difldculté en cachant dans leurs tentes ou dans leurs Y(Uements de grossières poupées, représentations de leurs anciens fétiches*. Une coutume rituelle bien caractéristique se retrouve identiquement la morne chez les Gond et chez les Lapons de Russie : les premiers offrent à leur dieu Farssa-Pen, en ex-voto, des fers de lance qu'ils accrochent aux branches des arbres' ; les seconds agissaient de môme en dédiant à leurs divinités des haches et des ustensiles de fer'.
Un trait psychologique très curieux en même temps que très démonstratif du caractère des septentrionaux, est leur tendance à l'exaltation religieuse. Les Lapons Suédois sont éminemment une race «extatique et exaltée» ; les prêtres chrétiens durent réngir contre la manie qu'avaient les Eskimaux convertis de se déclarer prophètes et fondateurs de secte*. D'après Strabon, parmi les esclaves sacrés hiéi^odules des Albani du Caucase^, les frères de race des samans du nord, on trouvait un grand nombre ([^enthousiastes ou prophètes. On connaît l'exaltation religieuse des fakirs de l'Inde et le fanatisme mystique des populations du sud et de la Russie qui vient encore dernièrement de se manifester par l'emmurement volontaire d'un certain nombre d'illuminés de Tiraspol qui pensaient ainsi obtenir les palmes du martyre.
Les femmes Gond se tatouent le front et les joues ainsi que les jambes d'un réseau de figures bizarres" ; les femmes Tchouktches également sont tatouées depuis les yeux jusqu'au menton. Le dessin se compose de lignes fines formant un enchevêtrement compliqué ; de même les Eskimaudes se tatouaient le menton, les joues, les pieds et les mains'.
D'autres points de contact rapprochent ces groupes ethniques des Hyperboréens et des peuples dolméniques des régions du midi et du couchant, l^armi lesquels on peut compter les Robenhausiens. Ceux-ci bien qu'ayant la léte allongée, ce qui en fait certainement des Européens autochthones de l'Occident, participèrent à la civilisation importée par les pontifes indiens et acceptèrent les coutumes, les idées et les dieux des éducateurs. Nordenskjold a découvert chez les Tchouktches, dans des amas de débris de cuisine aban-