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ceux où se retrouvent les débris d'une industrie et d'un art semblables aux leurs* î^. Or nous avons vu que Téminent géographe constate aussi les rapports frappants que présentent les mœurs des Eskimaux avec celles des Troglodytes des rives de la Vézère, d'après tout ce que peuvent nous révéler les restes mis au jour par les archéologues.

Les prêtres septentrionaux étant de race indienne étaient de même origine ethnique que les Sémites, fils de Sam ou Sem w le bien aimé* " ; on retrouve ce nom dans celui des Sam-oyèdes et dans celui que se donnent les Lapons Samcs, Sameh, Sam-elalb}. Leurs prêtres éducateurs les avaient baptisés et ils donnèrent encore leur propre nom de Lapons.

Le nom des Lapons en effet donne une indication précieuse, définissant d'une façon parfaite la proscription dont les prêtres Kabires, leurs initiateurs à la vie civilisée, furent victimes'*. Lapon se dit en vieux slave /o/y^ Ce dialecte indo-européen a changé l'i^ sanscrit en o^ ; on trouve alors que la racine lup « rompre, briser « correspond exactement à lop, d'autant plus que lup a pour intensif lôlôp\ Donc n'est-on pas en droit de traduire Lapons par w ceux avec lesquels on a rompu >», littéralement les « brisés, les proscrits r^ ? Les prêtres maudits étaient devenus les « loups* ?*, les Eriligarou sauvages et horrifiques rejetés hors du sein d'une société qui se poliçait chaque jour davantage. N'est-on pas frappé de ces ressemblances linguistiques hip, lupus, loup, lop, lapon^ ?