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Les descendants des iMalab«ar « au teint rouge »» s'arrêtèrent en premier lieu sur la côte européenne ou s'élève maintenant Constantinople et en souvenir du sol natal pontique lui donnèrent le nom de Khersonèse. Des Koribantes se lixèrent plus bas dans le pays de Chalkis, c'est-à-diro dans le territoire des hommes de couleur cuivrée comme le plumagfo de la chouette xa>^^; et fondèrent Gallipoli la " ville du coq » KaÀ/tTro/t;, cette Kolikotla occidentale. L'expédition allant toujours dépassa les Dardanelles et aborda à Imbros un des centres antiques du culte des Kabires. Il est certain qu'il y a une corrélation entre Imbros, le latin imber «pluie» et le surnom des Kurètes imbrogeneis qui furent dans l'Inde dravidienne les prêtres deSôran, une des trois personnes de la trinite initiale, dieu dispensateur des pluies fécondandantes*. Puis Samo-thrace,^ l'île des rouges » sanctuaire des grands mystères : du dravidien se << être rouge »», canarais ken^ chen^ ; l'Eubôe, l'antique Abantis des Abantes Abkhases, la Macris des Macrobiens où dans l'antre dit Boos aulé^, lo « vache ?» donna le jour à Epaphus* père de la ^ brillante " minu fondatrice de Cyrènc *• non loin des lieux consacres à Jupiter- Ammon"^ Enfin les Cyclades : Andros «l'île de l'homme?' ou mieux de riJolcmenhir; ïinos avec Pyrgo le -territoire du feu'',7ru»p Qigà «terre»» ; iSV/ra «l'île du soleil ^ Sourya, de Sêi*an frère de Sàvan le « ciel étincelant » et toutes les autres îles des Kurètes «crieurs", desKoribantes -danseurs»», des Eriligarou « tourneurs ^ ; Cyclades vient du dravidien ku « crier, vociférer •'* et du

1. Les samans faisaient dos incantations pour faire tomber la pluie. On retrouve les traces lie ces conjurations météorologi(|ucs encore (le nos jours en Cyrénaïque où Ton pratique des cérémonies bizarres pour appeler l'eau du ciel. (Voir Baron de KraflTt, Prom, dans la Tiipolitaifiej Tour du Monde, Tom. III.) A ce sujet, comme les pierres jouent un grand rôle dans ces cérémonies, nous signalons que imhei' veut en mémo temps dire « pluie » et « grêle do pierres ».

2. Viv) antique tradition démentie sans preuve par Démetrius de Sccpsis parle de l'arrivée des Koribantes à Samothrace. (Strabon, iiv. X, cli. III, par. 19 et 20.) Ces Koribantes étaient au nombre de neuf, nombre cabalistique. Acusilaiis d'Argos fait naître do Vulcainctdc Cabiro un iHs Camillos protagoniste des mystères samotliraciens qui lui-même eut trois fils et trois fllles : les trois Kabires et les trois nymphes kabirides.

3. Abas avec une troupe d'Abantes partit de la cote d'Abkliasie pour aller aborder dans l'ile d'Kubée, « dans l'ilo divine d'Abantis, ainsi nommée tout d'abord par les dieux^ mais à la<iuollo Jupiter donna le nom d'Kubée du nom d'un bœuf r. (Hésiode, Fragmenta, Etienne de I *y za nce, A ha)ilis. )