Rivière, De l'an t. de Ihom. dans les Alpes mav'tines

4. D»" Képin. Voy, ati Dahoiney. Tour du monde, Tome VII, p. 93. 6. Elisée Reclus, Géo. ttniv. Tom. XII, p. 431, 437.

Pendant que les Berbères de la Numidie et de la Mauritanie envahissaient l'Afrique occidentale par la voie de mer, les Barbaresques de la Tunisie et de la Tripolitaine pénétraient par terre dans le continent noir. Deux courants bien définis : l'un allant par le sud-ouest vers la boucle du Niger, l'autre par le sud-est vers le Tchad et les contrées équatoriales situées au midi de ce grand lac, avec des incursions de pénétration vers la Nubie et le NiP. La civilisation indienne samanesque agrandissait tout les jours son aire d'influence. Les Berbères des régions côtières en continuelles relations maritimes avec leurs frères hyperboréens du Pont furent tenus au courant de toutes les conquêtes que faisait la civilisation dans les centres privilégiés du monde gréco-scythique. Ils apprirent peu à peu ainsi à révérer de nouvelles entités divines moins grossières sinon moins cruelles que celles que servaient leurs samans, et adoptèrent un mode de culte moins charlatanesque. Ils finirent par se fatiguer des jongleries et des horreurs des prêtres psylles et les exilèrent. On découvre les traces de cette nouvelle proscription dans la légende tripolitaine disant que les Bou-Ckèbr, soit des nains sacerdotaux pygméens, furent internés dans le pays pierreux de l'Hammâda sur les frontières du Fezzan, véritable Crau africaine, et dans le récit d'Hérodote disant que les Psylles furent tous étouffés sous des tourbillons de sable soulevés par le vent du désert saharien', et que les Nasamons s'emparèrent de leur territoire^ On les repoussait de partout; suivis des tribus d'origine hyperboréenne restées fidèles et des peuplades africaines qui avaient écouté leur voix, avec leurs serfs et leurs esclaves ils s'enfoncèrent dans le sud. Au nord-ouest du Djebel- Yefren, le Djebel-Nefousa est habité par des tribus berbères dont le langage se rapproche assez de celui des Touaregs ; on les considèrent comme descendant des anciens Louata ou Libyens.* Beaucoup, de même que les Troglodytes leurs ancêtres, vivent dans

L « La région que l'on parcourt en extrême-sud à partir d'El-Goléa, est assez élevée ; son altitude varie entre 300 et 400 mètres... Lîi. se trouvent de nombreux ateliers préhistoriques. Le silex, assez commun sur certains points, y a été taillé non sans habileté, et il parait naturel n'admettre que la tollectivité qui s'implanta dans ces vallées et vécut sur ce sol désormais aride, devait être coinwe un essaim de la grande race des mi(/rateurs dohnéniques dont l'Europe nous a révélé les coutumes. » (h, Paysant, Afrique xn'chistoHque, p. 3. Revue afHc,)

2. Le vent le plus redoutable du Sahara est le siroco qui a pour base le dravidien SlRu « sifïlcr avec colère. » Sahara veut dire " pavs du ciel en feu », des radicaux sanscrits sioâr « ciel n cira u feu brûlant ».