Gaidoz, Un vieux nte médical^ p

rapprocher des dolmens troués.* ^ Mais avec la thèse des dolmens-sépulcres que signifie ce rapprochement ? Dans plusieurs localités de France on fait passer les enfants malades ou malingres par les trous de certaines pierres. Le christianisme a remplacé l'orifice des pierres dolméniques par des dalles chargées de reliques* : à Bordeaux notamment sur le tombeau du soi-disant S'- Fort ; et ce qui prouve bien que cette coutume traditionnelle remonte audelà de rintroduction du christianisme en Gaule, c'est que ce saint n*a jamais existé. Remarquons ce que dit Alex. Bertrand' au sujet du sanctuaire à ciel ouvert de la Roche Pertuse (percée) près Velaux dans les Bouches-du-Rhône et où ont été découvertes deux statues archaïques de divinités assises à la mode indienne et portant un pectoral où sont sculptés de nombreux swastika : *• là, sur une esplanade, qui paraît avoir été une enceinte sacrée, dans laquelle on pénètre par une tranchée taillée dans le roc pour le passage d'un seul homme.,. «

La multiplicité de ces caves dolméniques accumulées sur le seul territoire de Karnak assez restreint au demeurant, alors qu'à mesure que l'on s'éloigne de ce centre, elles se font plus rares, doit retenir l'attention et par force suggérer l'idée que cet endroit où elles se trouvent réunies en aussi grand nombre devait être une région sainte, un canton sacré occupé par une tribu sacerdotale.* Le seul aspect des champs et des landes de Karnak où, on peut le dire, un dolmen s'élevait sur chaque monticule, et ceux-ci sont nombreux, impose invinciblement à l'esprit cette série de déductions.

Les prêtres des religions antiques de l'Inde et de l'Egypte ont affectionné les temples souterrains et il est certain qu'ils habitaient dans ces sanctuaires. Dans Tlndoustan, dans les gorges de l'Ourwhaï, le jaïnisme, une des religions primitives de l'homme, a creusé toute une série de temples effrayants dans une vallée sombre et humide, entre deux murs de rochers à pic de trente mètres de haut sur les parois desquels sont sculptées les statues colossales des Tirthankars.** Un peu plus loin se trouvent les cavernes sacrées des saints jaïnas. A Ellora quatre temples existent sous la montagne ; un autre monolithe, celui de Kaïlas est taillé en entier dans un