Anth.paL VI

Dckkan étaient adorées à Pharœ* à proximité d'un Hermès-menhir. On rendait un culte aux pierres plantées dans les pays sémitiques, à Petra* et dans toute la Nabatène d'Arabie'. D'après Clément d'Alexandrie*, ces images des dieux consistaient en des pierres carrées fichées en terre auxquelles les Arabes donnaient le nom de ançab. Jacob consacre au Seigneur la pierre de Beith-El. En Occident dans l'île écossaise de Skye un menhir représente Gruagach ou Apollon, dans chaque village une pierre dressée représente Grugach ou le Soleil. '^

Dans l'Inde, la patrie d'origine, les indigènes vénèrent les pandus, pierres dressées.* Les dieux des Khond de l'Orissa sont trois pierres.'' Chez les Gond les dieux sont représentés par des blocs de pierre disposés en cercle autour d'un arbre sacré.* Les Sontâl des monts Rajmahâl dressent à l'entrée de leui^ villages des idoles de bois peintes en rouge® qui sont de véritables phalles. Les Asaga de Mysore adorent Bluma-Devam, pierre informe."

Le lingam de Çiva est un phaHe. En Occident le phallus remplaça le lingam. Une fresque de Pompéï représente un phalle autour duquéf s'enroule d'un énorme serpent, fétiche primitif, qu'adorent deux personnages qui font des libations.** Les dieux primitifs de la Grèce étaient représentés sous la forme ithyphallique : Hercule à Hyeite en Béotie**, Zeus Milichios à Sicyone*' ; Zeus Téléios à Tégée avait pour image une pierre carrée.** Apoplon Agyïeus à Ambracie*- était une pierre. De même à Mégare, sous le nom de Karnios, un bloc taillé à grands coups, de forme allongée le figurait.*® Les trois Grâces étaient représentées à Orchomène par trois pierres que l'on