Strabon, liv. VII, ch. IV, par

r>. D'après d'Arbois de Jubainville t/v&o; ost le mot de lalan^'ue primitive in<lo-européenne .staxiros.

7. L(*s débris des « noirs impurs » frères dos Juifs de Palestine, descendants des primitifs Libyens caucasiques existent encore de nos jours en Krimée, dans le Caucase occidental et dans les plaines de la Kouban. Les Karaïtc.^ Juifs de Krimée malgié que Ton ait voulu donner à leur nom la sig:nillcation de ». liseurs •» sous le prétexte qu'ils lisrnt les livres saints comint; tous leurs con^'énèrcs d'aillfurs, sont des « noirs. ^ La désiirnatiun tartare de la Krimée K/iortah/toi n'ost qu'une délormntion du dravidien Kurtiatof/om sanscrit Karnalaka^<]}i\ys des noirs. » Noirs encore les KuraUiï de la Kouban et les Kciratcho) de TAbldiasie, la tribu du "torrent noir n d'ai)r^s los Tartîin^s. Ils sont négociants comme b^urs premiers prêtres .*iOUvrrains qui eux étaient l.^s Frcnr/hi où b-s Froiika ^ libres «^ comme les Indit^is des grandes castes.

Il découle de ces explications que les Philistins étaient des colons de la Kaffa Taurique, navigateurs intrépides, guerriers habiles qui vinrent s'établir sur le littoral de la Palestine, d'où ils expulsèrent les Cananéens Avvéens*. Ils donnèrent leur nom, non seulement à la bande maritime qu'ils occupèrent, mais encore à toute la contrée, car les Grecs ne connaissaient guère la Judée que sous le nom de pays des Philistins ou Palestine^ La Palestine était le pays « des brillants dominateurs par le carquois «. Pales'tine, en grec nà/-aî(7-7«va, égale le sanscrit Pàl-né-fùna. Pal ^ dominer « est transparent, us « briller « s'est changé en grec en oti; d'après la loi grammaticale sanscrite de substitution qui permet à la diphtongue «« de remplacer Vu^ ; quant à ti'ina " par le carquois r^^ on avouera qu'il correspond très bien à rtva. L'arme principale de tous les Indiens était l'arc, et ils étaient les conquérants civilisateurs^

Renan dit que la religion des Philistins paraît avoir eu beaucoup de rapports avec celle des Phéniciens". Rien de bien surprenant à cela, les uns et les autres venaient du même pays lointain où l'on sacrifiait à des idoles molochistes". Hitzig rattache avec beaucoup de justesse les Philistins aux Pélasges®. Ils ne parlaient pas la même langue que les Hébreux^ Ce que Ton connaît de cette langue, et c'est fort peu de chose, n'offre que peu d'analogie avec le sémitique*^ Le nom du Zeus de Gaza, Ma7^nas, conservé par Etienne de Byzance**, indique une origine tout à fait sanscrite. Renan dit que ce nom signifie ^ Seigneur des hommes «. Ce n'est pas notre opinion ; il veut dire « la mort tueuse « des racines mm\ mr « tuer, détruire >» (dravidien mâr-gu « mourir «) verbe conjugué d'après la neuvième classe**, et naça