F. Bopp. Gram. comp. Tom. I, p

2. Au sujot (le Thùth voir Platon, Philib. 18. — Ciccron, Bc laiuradeorum, III, 22.

3. lioussclct, L'Inde des Rojahs, Tour du Monde, Tom. XXVI, p. 274.

4. GJtogar signifie les « chanteurs de la terre », appellation qui convient très bien à, des Koribantes, ce n'est même qu'une traduction de ce dernier nom : du sanscrit gô « terre » et

QCl^'J '♦ résonner » au sens prophétique.

d'ordinaire, mais bien à tort, comme de fervents disciples de Mahomet. Quoique ayant le type asiatique et ces yeux sauvages et perçants qui distinguent les Bohémiens, tous se donnent d'ailleurs comme de purs Arabes et prétendent avoir émigré d'abord vers l'Afrique occidentale, d'où ils seraient revenus depuis des siècles. La tribu la plus « noble » des Ghagar se désigne môme par le nom de Barmécides ; c'est la peuplade que l'on connaît d'ordinaire par l'appellation de Ghawâzi et dans laquelle se recrutent surtout les aimées ou awaltm c'est-à-dire les « savantes ♦». Faut-il voir dans ce nom. de Ghawâzi l'origine du mot Gabachos ou Gavaches que l'on applique en Espagne et dans le midi de la France aux Gitanes, de mêmes qu'à tous les immigrants méprisés* « ? Les souvenirs des Ghagar, ces Banjaris d'Egypte, ne les trompent pas lorsqu'ils affirment qu'ils sont venus de l'ouest* Leurs ancêtres étaient ces hardis pontifes caucasiques qui sous des noms significatifs contenant la racine dar, df «colporter»', d'où Berbères, Barbaresques, vinrent aborder sur les côtes de l'Afrique septentrionale et notamment en Tripolitaine. Comme les Telchincs ils sont maquignons et métallurgistes, comme les Koribantes ils disent la bonne aventure et, de môme que les Eriligarou du Malayâlam et les Galles de Rome, ils se livrent à des danses tournoyantes ; ainsi que les Psylles tunisiens d'Hérodote et les sapwallah de l'Inde ils charment les serpents. Enfin les awalim ne font-elles pas invinciblement songer aux prêtresses de Cappadoce dansant devant la grande Ma et aux dêvadàsî de l'Inde ?

Non seulement des rapprochements très probants peuvent être faits entre les pontifes de l'Egypte et les prêtres de l'Inde mais encore avec les Hébreux, parce que ces derniers comme leurs demi-frères Mina étaient sortis du même berceau terrestre et par conséquent devaient posséder les mômes usages traditionnels. Les prêtres égyptiens portaient des vêtements de lin très soigneusement blanchis ; - Manou prescrit aux Brahma-tcha^Hs « étudiants en théologie « d'avoir des vêtements de dessous faits de chanvre et de lin ; ' Dieu recommande à Moïse que la chemise, les caleçons et la tiare des Lévites soient de fin lin.* En Egypte tous les trois jours les prêtres devaient

1. Elisée Reclus, Géo. univ, Tom. X, p. 513. — Ghaicàzi\ Gabachos^ Gavaches sentie mot sk. gavahya " vache ». Ce terme sous ses différentes formes, suivant les langues, exprime un mépris absolu et a été appliqué d'abord aux prêtres de la vache ffô vaincus et honnis et par la suite est devenu une injure. Dans le langage argotique populaire il a un sens injurieux. Au début il signifiait « prêtres de la vache ^d. » Le gascon gabayc se rapproche encore plus do la source sanscrite.