P. Mêla, De situ orbis, I

première tantôt au premier, tantôt au second. On na pas voulu comprendre que ces deux familles humaines aujourd'hui diversifiées par les influences évolutioniiaires des milieux terrestres où elles se sont développées et qui ont produit des différentiations déjà apparentes au temps des pharaons, ne forment en réalité qu'un groupe unique issu du même tronc ethnique^ Les anciens regardaient les Egyptiens comme des «» colons Œthiopiens »* et cela est parfaitement exact puisque les pays caucasiques et l'Arménie ont porté dans l'antiquité le nom générique d'Œthiopie ainsi que le laissent entendre Hérodote, Homère, Virius Sequester, Saint-Jérôme. D'ailleurs les égyptologues les plus érudits* ont reconnu implicitement Torigine asiatique des colonisateurs de la vallée du Nil en disant que la civilisation s'était propagée en remontant le cours du fleuve c'est-à-dire en allant du nord au midi. Il faut donc renoncer à tirer les Egyptiens d'une souche négritoïde africaine autochthone et cependant l'étude de leur ostéologie fait voir qu'ils proviennent d'une race primitive noire*. Si donc on ne recherche pas cette race parmi les indigènes africains il faut aller la trouver parmi les seules autres populations noires du monde antique, les mélaniens de l'Inde. En eflfet les Egyptiens caractérisés rappelaient fort bien les aborigènes indous. Dans leurs peintures, sur leurs monuments ils donnent toujours à leur teint la couleur rougeâtre qu'indique, au surplus, leur nom imagé et bien trouvé •* fauves comme le plumage du vautour-. C'est bien la teinte dés Indiens métissés et de plus c'est celle des habitants du Malabar fils des négritoïdes primitifs. Leurs yeux longs, aux paupières étroites sans obliquité senties yeux des dravidiens** ; leurs lèvres sont sensuelles et relfitivement grosses comme celles des Indiens autochthones*. Les anciens Egyptiens étaient sous-dolichocéphales mais il faut tenir compte des croisements nombreux avec les indigènes qui ont transformé le crâne dolichocéphale des Mina et des autres peuples à tête allongée de l'Inde et l'ont fait dévier de sa conformation première. M' de Quatrefages suppose bien gratuitement que le type très pur des peintures et des sculptures que l'on retrouve sur les monuments de l'antiquité

1. I.-B. Soubeyran, Be Vinfluence delà géo. phys, Bull, de la soc. languedocienne de géo. 1880, p. 251.