Voirch. V, § II, Pan

doux Vischnou pour devenir une sorte de terrible Rudra-Sminthée* protecteur des pirates pillards, qui envoie les maladies et les pestes et qui réclame des victimes humaines* ; Diane n'est plus la pâle Séléné amante d'Endymion, c'est une amazone rude qui tue et extermine * ; Zeus maître impassible et bon de TOlympe grec devient un dieu tonnant et farouche, un moloch Meïlichios, un Sabazios prédécesseur de Satan. Minerve elle-même avec son attribut non hellénique de la chouette, cette fille de la terre d'Œa née dans la colonie pontique de la première Athènes, représente l'esprit aryen lorsqu'elle symbolise la sagesse, la vertu et le courage et se fait dravidienne quant, sous le nom d'Até que Otto Keller identifie justement avec celui d'Athéné, elle personnifie la fureur vertigineuse des batailles et le mensonge ; Homère l'appelle la méchante fille première née de Jupiter* ; «c'est la déesse de la nuit et de la terreur ^^^ Ce sont des dieuœ chalcaspides nom que Strabon donne aux orgiophantes phrygiens% c'est-à-dire des dieux ail teint cuivré^ en un mot des dieux indiens qui avaient, comme leurs adorateurs, la peau de la couleur bronzée du plumage du hibou TcôiMivSiq en langue des hommes et yjxlTii^ en langue des dieux. Ces divinités étaient aussi celles des Doryens pontiques. Athéné fut inventée dans la presqu'île de Kertsch ; Diane-Diti avait de sanglants autels en Taurique et Apollon aimait surtout à aller se reposer dans la Celtique Mœotique au milieu de ses prêtres Kabires^

Les Doryens ne pardonnèrent jamais aux Hellènes de les avoir pendant

1. La souris attribuée à Apollon se retrouve en Troade attribuée au dieu. (Otto Kcller, Die Entdeckung IHon's zu Hissarlik^ p. 56).

2. Appolon pour venger son prêtre Chrysès auquel les Grecs avaient enlevé sa fille, lors du sac de la ville sainte ciliciennc de Thébô, répand la peste dans l'armée des Danacns. (Homère, Ilia, cil. I.)