Homère, Iliade, ch. I, v
6. F. Bopp. Gram. Comp, Tom. \ , x>hoii clique latin, p. 10; sanscrit, p. 3.
Il est bien difficile de rattacher élymologiquoment le nom des/u/w?rw, Ktu^otcptot, Cimmériens au sanscrit hapi. Cependant tout fait soupçonner qu'en principe on entendait par Cimmériens un peuple, soit ayant un aspect simiesque, soit pratiquant un culte pour le singe avec lequel on Tidentiflait, et on doit supposer que son nom se rattache à kapi par des liens très profondément cachés, très déformés par les variations des idiomes et que Ton ne peut, par conséquent, définir d'une foçon précise. Tout d'abord on est frappé de l'air d'étroite parenté qui existe entre le grec <T£ao; *< camard » et le latin simius « singe ^ animal au nez aplati^ vocables qui se rapprochent singulièrement de ILl^uju-ùio^ et de Cimmé-rius ; puis l'on constate encore que le français camarrf ressemble d'une façon étonnante au nom desKamaras ou Kymris et la similitude de ces deux mots devient clairement apparente lorsque l'on considère que les peuples indiens, ancêtres des Cimmériens, dont des spécimens existent encore aujourd'hui dans le centre de rindoustan, avaient le nez camard, ensuite qu'Hérodote* dit que certaines tribus qui habitaient de son temps vers le septentrion, au pied de hautes montagnes où elles s'étaient réfugiées après la dispersion définitive des populations cimmériennes, étaient formées d'individus camus, lesquels avaient pour principale nourriture les fruits d'un arbre assez semblable au figuier appelé pontique. Ce n'est pas tout. Par un jeu de mot préhistorique, le nom des Kmnaras^ « camards »» fut confondu avec le mot sanscrit kumavas « camarades »». Kumârà « garçon r> a conduit facilement à camarade qui a le sens de compagnon d'arme', d'autant plus que garçon luimême veut propremejit dire « valet d'arme ». Mais il y a mieux, huma7^a a pour racines dravidiennes ku «crier«, qui est le radical caractéristique des noms des grands prêtres primitifs et le tamoul mara-m, canarais mara, voulant dire " arbre fétiche ♦»*, ce qui conduit à «< prêtres chanteurs de