Strabon, liv. XI, ch. XIII, par

3. Rioni « fleuve des tisserands, Cvoir ch. IV, § II, Les Géants^ p. 181). Rio répond au (Iravid. âRii « rivière v et ni à ney « tisser » venant de nu, (Voirch. III, § V, Glossaire, mots ARu oincg).

4. Koutaïs, ville cyclopôennc comme Gory, signifie la ville des « pontifes forgerons vocif orateurs r. (Voir ch. IV, § I, Les ISamans nàt et § II, Les Géants). Rac. sk. ku « raisonner »> issu du drav. ku « vociférer» et le védique tax a fabriquer ♦« appliqué surtout au métier de forgeron : twastà ataxad vajram : ♦* Twashtri fabriqua la foudre ». Notons encore que tax signifie <* charponter ». Or Twashtri le Vulcain indien aryaque était forgeron et charpentier : il forgea les armes des dieux et construisit Tarani.

on, pour se rendre maître d'une toison en or filé. Il s'était permis d'enlever la fille du roi, qui l'avait quelque peu aidé dans ses entreprises, puis il avait habité le château, mais les gens du pays l'en avaient chassé*.

Cependant les menées des Achœens* ne tardèrent pas à donner Téveil à iEétès qui, se rendant enfin compte de leurs projets, ne différa plus à les expulser en les traitant de pirates et de voleurs'. La lutte s'ensuivit ; la fable nous montre le souverain colchidien donnant des dents de dragon à Jason pour les semer ; de cet étrange ensemencement naissent des guerriers qui s'entretuent. Jason avait su adroitement jeter la discorde parmi ses ennemis. Ces guerriers nés de si extraordinaire façon étaient les descendants des marins tauriques sauveurs de Phryxus auxquels avait été confiée la garde des trésors que les prêtres colchidiens avaient accumulés dans le temple de Diane. Médée pour mieux tromper ces gardiens voués à la défense du sanctuaire, leur adressa la parole en langue taurique*, ce qui indique qu'ils étaient bien d'origine khersonésienne ; en effet le taurique n'était pas le langage de Médée qui habituellement parlait le colchidien **.

Vainqueurs une première fois par la ruse, les Argonautes comprirent bien que,vu leur petit nombre, ils ne pourraient résister longtemps®. Ils abandonnèrent leurs idées civilisatrices, rejetèrent le masque et redevinrent forbans, pour, profitant des premiers succès qu'ils venaient de remporter, piller les temples placés sous la sauvegarde de Diane Janitrix où se trouvaient entassées les richesses des Colchidiens. Jason n'avait rien négligé pour la réussite de l'entreprise, il avait réussi à se faire aimer de la fille même d'^étès, Médée ^^ celle qui fait des libations aux dieux y*\ magicienne prétresse d'Hécate qui guida les pirates Achœens et leur ouvrit les portes du territoire sacré.

1. Moynet, Voy. à la mer Caspienne et à la ma- Noire, Tour cUi Mondo, tom. I, p. 332.

2. " On prétend que l'Achaio (côte soptontrionalc du Pont-Euxin) doit son nom aux Plithioios Acliœcns compagnons de Jason. » (Stralion, liv. XT, ch. par. 12.)

3. Orphée, Argonaut. Discours do Jason à .^-'étès. A. Diod. de Sic. liv IV, 48.