Pallas, II, p

svpra Colchos* »», où il rencontra le pontife Antée qui essaya de lui barrer la route, mais en vain. Malgré les renforts que le chef sacerdotal telchine neptunien recevait coup sur coup après chaque revers, il succomba car, enlevé dans une embuscade, il fut étouffé par les aventuriers. Cherchant toujours l'introuvable jardin, les Hérakléens pénétrèrent en Colchide, puis ne trouvant toujours pas THespérie, ils revinrent vers le nord-ouest et regagnèrent leurs vaisseaux qui étaient venus les attendre à la côte et s'embarquèrent sur l'Euxin afin de venir aborder sur le littoral nord de cette mer en vue des monts Cérauniens. Après le débarquement les héros s'engagèrent à travers les escarpements du Caucase abkhasique ou leur chef délivra, soi-disant, Prométhée du vautour qui lui rongeait le foie en punition du larcin qu'il avait commis en dérobant le feu du ciel. L'histoire de Prométhée volant le feu céleste est essentiellement védique. Le Prométhée grec n'est autre que le Pràmàthyus des Vêdas, le p^^àmanthày bâton allumeur de Yarani, Littérallement prâmâihyns veut dire « celui qui allume le feu, ou bien celui qui creuse en frottant ".* Donc toutes les légendes mythologiques ayant rapport à cette conception toute primitive doivent être considérées comme des arrangements sans doute ingénieux et subtils de l'idée initiale aryenne qui est simplement le reflet d'un grand fait préhistorique, symbolisé par un homme divin, à savoir la lutte des pontifes réformateurs pour anéantir le culte terrible des magiciens nât et lui substituer une religion douce et exempte des horreurs samanesques. Dans tous les cas le fait mythologique de la délivrance par Hercule de Prométhée enchaîné sur le Caucase, pendant son expédition à la recherche du jardin des Hespérides, indique clairement que ce fabuleux jardin n'était pas en Afrique mais dans les régions Cérauniennes.

Enfin après avoir longtemps cherché la bonne route, les Titanides conduits par des montagnards du mont Atlas arrivèrent au- but de leur long voyage et, comme do coutume, pillèrent les richesses des mineurs finnois et s'en retournèrent en Argô non sans amener avec eux quelques prisonniers, ce qui se cache sous la fable d'Hercule emportant les Pygmées dans sa peau de lion.

Le branle était donné, les Titans encore n'obéissçiient plus aux prêtres. Afin de délivrer quelquçs-uns des leurs que les Ouranides retenaient captifs, ils poussèrent l'audace jusqu'à commettre une sorte de sacrilège en