Hérodote, Polymnie, par

738 LA FORCE HÉRAKLÉENNE

arides et désolées avant qu'Hercule eut établi tout un système d'irjigatioD. En effet Tvachine veut dire « aride »» de la racine sanscrite tori, tfé « avoir soif». Cette ville était le boulevard des Titanides, «*des Doryens »», et c'est pourquoi Hercule y chercha et y trouva un refuge assuré et tranquille. La Trachine grecque a été fondée par les Doryens qui lui donnèrent le nom de leur ville mère, laquelle était bâtie dans un pays desséché que les prêtres avaient laissé occuper par les guerriers, se réservant avec leur avidité ordinaire, les riches pâturages du reste de la péninsule et les beaux sites du littoral pontique. Quelle meilleure preuve que par Doryens on a primitivement désigné les guerriers titanides, que le mot du patois de Mégare oi AopùxXsioe <« les exilés, les glorieux de la caste guerrière •. Le peuple s'est souvenu de ces soldats antiques, premiers colonisateurs repoussés hors de leur patrie d'origine par des prêtres prescripteurs. Les Ioniens ^ les flls de la terre <« étaient les descendants des prêtres, -primitif pontifes de la Grande déesse, tandis que les Doryens avaient pour pères les fiers Titanides ; les premiers détestaient les seconds et réciproquement. Les Ioniens et les Doryens différaient « parles institutions politiques et sociales, le dialecte et l'art, architecture, musique, poésie, même par leurs doctrines philosophiques.'" Dans la nomenclature des vaisseaux de la flotte de Xerxès, Hérodote dit que les Doryens A^Asie amenèrent trente vaisseaux. Or la côte cimmérienne du Palus-Mœotis était en Asie pour les anciens, étant au-delà du Bosphore çimmérien. Ailleurs Thistorien dit que le Péloponèse fut dépeuplé par les Doryens et mêle à ce fait historique de la conquête de ce pays par ces guerriers la fable des filles de Danaus lequel était venu en Grèce bien véritablement des régions pontiques et non d'Egypte. 2 Tout d'abord Hercule harassé par les fatigues d'un combat qu'il soutenait depuis si longtemps voulut se délasser, mais il agit encore dans cette phase de sa vie comme un bienfaiteur en s'employant à diriger de grands travaux de canalisation et à faire établir un système d'irrigation qui rendirent fertiles les plaines arides jusque là que traversait le fleuve Achéloûs,^ «celui qui coule en fertilisant »: àg « veni7\ n au propre « celui qui s'étend en longueur» et la « donner ».* La fable de la corne d'abondance brisée au front du fleuve qui,