VeUeius Paterculus, lib. III

742 LA FORCE HEIIAKLEENNE

eu lieu en l'Hellacle classique, le récit du vieux mythographe Hésiode deviendrait incohérent.

Ar7ié^ qu'Homère place eh Béotie*,ce qui nécessairement porte à penser ' que la ville cimmérienne fournit les colons fondateurs de la Nauplie béotienne, a la signification de « nouvelle cité des nobles ^, de at^, ari.àrya et la préposition nava *« nouveau ». Elle était un établissement des tribus sacerdotales sur la côte européenne du Bosphore cimmérien, c'est-à-dire la presqu'île de Kertsch. Diodore de Sicile* rapporte qu'un certain Nauplius fut chargé par Je roi Aléus de noyer sa fille Auge enceinte des oeuvres d'Hercule. Il se mit en route avec la malheureuse qui accoucha clandestinement dans les bois du mont Parthénien d'un fils qu'une ourse allaita. Auge ne fut point assassinée par Nauplius mais vendue à des Kariens qui retournaient en Asie. Nauplie est la traduction grecque de Arrie', véa 7ro/.t;;elle était située non loin du mont Parthénien. Or on trouve dans Strabon une ville voisine de Myrmicium qui portait le nom de Parthenium sur la côte européenne^ ce qui concorde très bien avec la cession de l'infortunée Auge à des Kariens qui allaient en Asie, c'est-à-dire de l'autre côté du Bosphore cimmérien.

Hélice est la cité du Soleil, THélos d'Homère®, située à l'embouchure du «♦ fleuve du Soleil » dont parle Diodore dans sa description plus réelle qu'on ne pense de l'île de Panchéa^ C'était une ville des prêtres de la tribu d'Hellen, une cité sainte par excellence, son nom vient de "HXco; c'est la mère de l'Élis grecque qui n existait pas du temps d'Homère et à laquelle Strabon donne Tépithète de « céleste »» \

Anthée noiriz^ua. « la verdoyante »» et d'après Homère (SaS-j/^stao» ^ qui a de