LA FORCE

fournit aussi les conquérants di également d'Occident étaient auss pense justement Ferdinand de Lan enfants dé la Lune, " Tchandravat luttes gigantesques pour conquéi exaltent les combats qu'ils dure Souryavansi « les iîls du Soleil y bassins du Gange et de l'Indus. L.

à l'envahissement des Rajputs da ajoute que les chefs du mouvemen

Les Jâts d'abord et les Raj importateurs du culte d'Hercule i

Krisçhna. Unmanuscrit sanscrit du V"' siècle, où se trouvent consignés les noms de toutes les divinités du panthéon indouiste, ne fait aucune mention de Krisçhna. Grandidier, d'après l'autorité de Ferd. de Lanoye, pense que les Rajputs furent les soldats propagateurs du culte du nouveau dieu. * Krisçhna, suivant le dire des Indiens, était Jât de la tribu des Yadaras ; les rois Jâts de Bhurtpore prétendent descendre de lui. *

D'ailleurs voyez les ressemblances frappantes que présentent les légendes d'Hercule et de Krisçhna.' Krisçhna naquit à Mathoura de Vaçoudéva etdeDévaki; le frère de celle-ci, Kansa effrayé par une prédiction, voulut faire mourir l'enfant, mais les Kinnaras, par un bruit d'instruments, étourdirent les soldats envoyés pour exécuter l'ordre de mort et sauvèrent ainsi le fils de Dévaki. Ne voit-on pas là un souvenir très précis du rôle que les Kurètes jouèrent pour soustraire à la voracité de Saturne Jupiter enfant, fils de Rhéa, laquelle Rhéa n'était autre que la " Terre riche » la Maya, ou la Gaya védique? Les mythes de Zeus et d'Héraklès ont été évidemment confondus. Krisçhna à peine au sortir du berceau étrangle un serpent pj-thon, c'est Hercule étouffant deux serpents avec une confusion évidente avec le mythe