Prsp, ev.j 1. X, 19. — 2. Océan des anciens, c. n

dntQtNfis PÉtASQi9tî£s m

eâaëâéB pât an bouleyët^seineiit géologiqu«i ils |lâl«

^ëvenï dftûB THellade;

Platon raconte que lor^qtie les dieux se pAfi&gè^ rent le motide, Neptune Posiddn, Éi*étant établi Aêtii rÂllatitidë, s'y maria avec la fille d'un chef da pays et devint ai&si le maître des lies Atlantiques qu*il distribua entre dix chefs^ dodt sept dans ies îles et trois sur le continent adjacenti Hérodote complète cette tradîtidti lorsqu'il rapporte que leâ Pélasges avaient appris des Libyens à hôudrer Nep«< tutie 1.

L& fable des sept Atlâtltides, ilUeS d^Atîas^ qui épousèrent des dieux ou des héroS^ et qUl devinrent les mères de la plupart dés peuples de la Qrèee el Kf même dé plusieurs nations barbares '« » rattache encore les origines helléniques à cette contrée atlàn tiqUe que la démonstration géographique identifie avec le Palus^Médtide des ftncienSi

La famille pélasgique a été qualifiée de caucM sienne d'après cette conviction générale? que ses tribus descendirent des hauteurs du CâUcase pdui* Bë répandre dans TArménie et TAsie-Mineure et de là dans TArchipel; toutefois, nous n'hésitons pas à placer son véritable berceau plUs h l'occident , dans la Crimée où elle naquit, sous le patronage des pon* tifes égyptiens, du mariage des Scythes blancs du pays avec les Coptes rouges et les Libyens noirs qu'y déposa Osiris.

L'existence de l'Athènes dé l'Hellade est beaucoup trop récente pour s'accorder avec ces indications. Il est évident que Platon parle d'une autre ville du même nom^ lorsqu'il affirme qu'Athènes avait été