Cail! OUÏ roulés, i E

2, Limoa fluvial, j l'âge t 2. Limite supérieure de l'ai

qui se furma après l'ât:

la sépulture.

D. Balle fermant la sépult\

S. Salle aux festins funéraires.

F. Foyer.

R. Roches formant les paroisdeiacavei'ne.

Leur disposition. Cos osscments, appartenant indistinctement à toutes les parties du squelette humain, étaient péle-méle avec des pierres et de la terre qui se rattachaient évidemment à l'argile jaune de l'abri. Ils étaient déjà à l'état

de squelette lors de la formation de ce dépôt terreux. Sinon, ils n'eussent pu être disjoints autant qu'ils l'ont été par ce phénomène. Aucun os, sauf une exception pour ceux d'un avant-bras, n'avait conservé ses connexions naturelles, et nous avons vu combien il y en avait de cassés.

Une mâchoire humaine, par exemple, était briséeen deux. Une portion fut trouvée dans une partie de la cavité et resta blanchâtre ; l'autre était d'un jaune-brun et placée à une certaine distance de la première. Il fut cependant aisé de rejoindre avec précision les deux fragments.

Une partie notable d'un crâne a pu être rétablie avec six morceaux dont plusieurs ont aussi des colorations différentes, ce qui prouve qu'ils gisaient dans plusieurs endroits de la cavité.

A l'entrée du caveau, on a recueilli :

Une vingtaine de-silex taillés qui forment un groupe d'élite au milieu des douze à quinze cents éclats de silex trouvés dans la station de Furfooz ;

Des ornements en fluorine, notamment la portion d'octaèdre troué (fig. 35).

Fig. 3j, Ocia^flre * pror. du Inii d» Fnni

198 l'homme

Plusieurs coquilles éocènes perforées, au nombre desquelles figurent les échantillons de Cerithium giganteum et de Turritella terehellaia déjà mentionnés, c'est à dire les plus belles coquilles étrangères recueillies dans nos cavernes ;

Une plaque de grès sur laquelle étaient tracés des traits faits avec un silex;

Une autre plaque de grès portant le dessin d'un animal gravé au trait ;

Les fragments d'une urne qu'il a été possible de reconstruire et qui est un des produits les plus curieux de la céramique primitive (fig. 36).

Un peu en dehors du caveau gisait, inclinée rers

l'extérieur et enfouie dans l'argile, une grande dalle de dolomie dont les dimensions se raccordent bien à celles de l'ouverture de la cavité et qu'on doit considérer comme ayant servi à la fermer.

L'argile jaune recouvrait, sous l'abri extérieur, des c débris osseux d'une toute autre nature. Des traces d'un foyer se voyaient au centre; des silex taillés, quelques os travaillés, des coquilles tertiaires trouées y étaient épars au milieu d'ossements d'animaux consistant en majorité, comme d'ordinaire pour les animaux de forte taille, en os des membres brisés et en parties de la tête. Voici la liste des espèces qui y figurent : ^

Hérisson, 1 individu;

Mulot [Mus syîvatictis), 17 individus;

Hamster, 7 individus ;

Rat d'eau [Arvicola amphibius), 19 individus ;

Campagnol agreste [Arvicola agrestis) , près de 1 00 ind .

Rat de Norwège [Lemmus), prèsde 100 individus;

Lagomys, 3 individus;

Taupe , 15 individus ;

Castor, 1 individu;

Ours, % individus ;

Fouine, 2 individus;

Renard, 5 individus ;

Loup, 3 individus;

Chien, 2 individus;

Belette, 2 individus;

Chat sauvage, 5 individus ;

Sanglier, 9 individus ;

200 l/lIOMME

Cheval, 3 individus ;

Renne, 2 individus;

Cerfélaphe, 2 individus ;

Chevreuil,2 individus ;

Bœufurus, 1 individu ;

Petit bœuf, 7 individus ;

Chèvre , 8 individus ;

Chaînais, 2 individus;

Faucon , 3 individus ;

Grand duc, 2 individus ;

Geai, 3 individus;

Pie, 6 individus;

Grive drai^ie, 6 individus ;

Grive chanteuse, 3 individus ;

Grive litorne, 3 individus ;

Grive mduvis, 4 individus ;

Pigeon ramier, 20 individus ;

Lagopède , 12 individus ;

Petit coq de bruyères, 3 individus;

Perdriœ, 4 individus;

Canard, 5 individus;

Oie, 2 individus;'

Couleuvre ;

Batraciens;

Poissons d'eau douce.

Il y avait aussi des coquilles terrestres et une valve à'Unio batavus qui vit dans nos rivières.

Quelques ossements ont été entamés par un petit rongeur, mais aucun ne Ta été par un carnassier. Les

i d'oiseaux si nombreux n'ont pas perdu leurs épi-

Nous remarquons d'abord qu'il n'est pas douteux '^'' que tous ces restes, outils, objets de parure et " débris ''' de cuisine » trouvés sous l'abri , ne soient exactement de la même époque que les restes abandonnés par l'homme de l'âge du renne dans le trou des Nutons. Il y a, à cet égard, unanimité entre les indications que fournissent les espèces principales d'animaux, le caractère des ustensiles, les ornements et les mœurs dénotées par les débris des repas, aussi bien qu'entre les dépôts qui les recouvraient.

Il n'est pas plus douteux que les ossements humains du caveau ne soient contemporains des vestiges de repas trouvés sous l'abri extérieur, puisque les uns etles autres reposaient sur le limon de l'âge du mammouth et étaient . recouverts par le dépôt blocailleux qui est un des horizons les plus nets de nos cavernes. Au surplus, les silex et les ornements recueillis au milieu des ossements humains et au milieu des « débris de cuisine i, sont de niême nature et ont le même caractère ethnographique.

Toutes ces observations se coordonnent avec facilité. Le Les débris de nombreux squelettes humains accu- ' mules dans une cavité avec des ornements, des outils et des ustensiles, ainsi que la dalle renversée à l'entrée du caveau et s' adaptant aux dimensions de l'ouverture de celui-ci, dénotent évidemment une sépulture.'

202 l'homme

Les Les restes des repas, trouvés devant la cavité avec

repas funéraires. ,.,. j»/. .j«x ± i

des indices dun foyer et des instruments usuels, seraient les témoins des festins funéraires faits lors de rinhumation d'un cadavre.

L'abri doit être regardé comme le lieu des festins funéraires de la peuplade, et non comme une habitation permanente, antérieure ou postérieure à l'établissement de la sépulture dans la cavité qui en forme le fond. En effet, il a été démontré ci-dessus que les ossements humains avaient été déposés dans cette cavité, durant la même époque où les débris des repas de nos indigènes le furent sur le sol de l'abri qui forme l'avant du souterrain. Les preuves apportées sont à la fois géologiques et archéologiques.

Or des repas, au moment des derniers soins donnés aux défunts, sont im rite usité dans tous les temps, dans tous les lieux et dans tous les états sociaux. Aussi bien dans notre propre civilisation que chez les peuples les plus sauvages, c'est une coutume inhérente à la cérémonie fiinèbre. Ces considérations nous ont conduit à l'interprétation que nous avons adoptée pour la présence et la répartition de cet amas d'ossements humains et de ces débris de repas des Mongoloïdes dans le souterrain. Elle se relie à l'explication de nombreux indices de l'habitation de l'homme contemporain dans plusieurs autres endroits de l'escarpement, notamment dans le trou des Nutons où nous avons vu une de leurs demeures.

Nous trouvons ainsi à Purfooz les divers éléments de l'établissement d'une de nos anciennes peuplades

PENDANT LES AGES DE LA PIERRE. ZOà

dont les principales mœurs et coutumes sont, parle fait même, reconstituées.

L'urne, les silex de choix, les ornements mis à l'entrée (lu caveau se présentent comme des offrandes aux défunts ou comme des objets qui leur avaient appartenu et dont ils étaient censés se servir dans une autre existence. C'est un des usages les plus communs chez les tribus sauvages et chez les peuples barbares, usage qui persista chez les Grecs et chez les Romains, do placer près des morts des objets qu'ils avaient possédés et d'y joindre d'autres objets et même de la nourriture, dans la pensée que le défont devait eh jouir dans une autre vie.

Nous devons à cet usage, jadis si général, les riches trouvailles archéologiques que procurent souvent les fouilles d'anciens tombeaux, et la science ethnographique y a toujours puisé ses renseignements les plus précis sur les civilisations passées.

On a cherché dans la fig. 34 à restituer le trou du Frontal comme nous pouvons nous le représenter à t l'époque du renne, quand il servit de lieu funéraire à nos Mongoloïdes.

Les dimensions de la cavité sépulcrale permettent de déterminer la position donnée aux morts. Pour pouvoir y placer seize cadavres d'enfants et d'adultes, il était nécessaire de les superposer. Ils auraient même comblé la cavité s'ils y avaient été placés en même temps. Mais lorsque les parties molles eurent disparu, il devait exister un vide dans le caveau, ainsi que l'indique la fig. 34.

La sépulture

d'AurIgnac

et la sépulture

de Furfooz.

La coutume de disposer lés cadavres dans la position assise, avec les genoux ramassés sous le menton, n'était donc pas pratiquée par les Mongoloïdes de Furfooz. La cavité n'eût pu recevoir que six ou huit de ces corps ainsi accroupis.

Cette position assise devint d'un autre côté à peu près générale à l'époque des vastes tumulus appelés dolmens qui sont de l'âge de la pierre polie, et elle est encore ordinairement adoptée chez les Esquimaux ^

Il n'échappera à personne que l'explication de la présence des ossements humains du trou du Frontal comme résultant des coutumes funéraires, d'une peuplade quaternaire, est en quelque sorte calquée sur l'admirable interprétation par laquelle M. Lartet inaugura définitivement l'ère des recherches, aujourd'hui sifécoiide, sur les mœurs des antiques habitants des cavernes -. Les faits observés à Furfooz ne sont que la répétition, quasi de point en point, de ceux que l'illustre savant dévoila en 1861 . L'espace de temps qui sépare l'époque d'existence des deux peuplades est cependant considérable. L'homme d'Aurignac devait, d'après plusieurs produits de son industrie semblables à ceux de Montaigle et d'après la faune contemporaine, exister bien avant la fin de l'âge du mammouth, alors que l'homme de Furfooz est d'une époque évidemment postérieure à cet âge.

Indice Les usages funéraires que nous fait connaître le trou

une vie future, du Froutal, teudeut aussi à nous dévoiler une croyance

1 LuBBOCK, loc. cit., p. 417.

* L'homme fossile en France, p. ]90.

religieuse des Mongoloïdes. C'est la croyance à une Tie future. Elle semble clairement indiquée par les soins qu'ils donnaient à la sépulture et par la présence des outils et des ornements placés avec les morts dans le caveau. L'idée d'une autre vie est du reste la plus universellement répandue. On ne pourrait citer un peuple qui ne la possède pas. Delegorgue convient lui-même que les Cafres Amazoulous qui. selon ses observations, n'auraient aucune pratique religieuse, croient à l'influence de leur « frère mort », qui se manifeste dans leurs idées par le passage d'un boa python à travers une cabane. Cette croyance fait qu'ils respectent ce reptile '.

Peut-être y a-t-il lieu de voir dans un autre fait un ii nouvel indice de pratiques religieuses, et quoique la déduction soit plus conjecturale, nous croyons devoir la développer afin d'attirer l'attention sur le sujet, pour les explorations qui pourront être exécutées dans l'avenir.

Il a été fait mention précédemment d'un cubitus de mammouth trouvé dans le trou de Chaleux, sur une plaque de grès, à côté du foyer.

Le vaste éboulis qui a recouvert le sol habité de cette caverne, donne beaucoup de valeur à cette disposition de l'objet, puisqu'il nous fournit la preuve que l'énorme ossement y occupait cette place durant le séjour de la peuplade.

1 Delegoroub, loc. cit., t. II, p. 22. Voyez aussi l'examen et la discussion de la Religiosité dans le Svlletin <Xe la Société anthropologique de France, 2" série, 1. 1.

206 l'homme

Nos Mongoloïdes avaient donc placé avec intention ce cubitus de mammouth près de leur âtre.

Cette espèce D'autro côté, toutcs Ics obscrvatious faites dans notre probablement provincc montrcut que, suivant les probabilités qu'on ^^^ ^pays^*"' ^^ P®^* déduire d'un fait négatif souvent répété, l'extinction du mammouth a précédé l'âge du renne durant lequel cet ossement de l'espèce siégea ainsi dans le trou de Chaleux. Il y a ainsi lieu de croire qu'il fut extrait, par nos indigènes, des alluvions de l'âge précédent. 11 eût donc déjà été un ossement fossile.

État Son degré môme de conservation, bien différent de

de ressèment, celui dcs osscmcuts qui l'entouraicnt, conduit à la même

conclusion. Lors de sa mise au jour, il était dans un fâcheux état de décomposition et, malgré les soins qu'on en prit, plusieurs parties tombèrent en fragments et presque en poussière.

Les ossements qui représentent les restes incontestables des repas de l'homme dans la caverne ont, au contraire, conservé une solidité beaucoup plus grande. En voici la raison. Quand on plonge l'un d'eux dans l'acide chlorhydrique pour en dissoudre la matière phosphatée, la forme de l'os persiste par la gélatine qui y est encore contenue. La double substance maintient la cohérence de l'os.

La même opération sur un fragment de cubitus de mammouth ne laissa pas de résidu gélatineux. La matière osseuse a été, par conséquent, exclusivement conservée. De sorte qu'il ne peut être considéré comme provenant d'un de ces colosses que nos indigènes auraient eu en chair comme à l'époque précédente. Il eût

dû être sans cela dans un état de conservation analog à celui des ossements des autres animaux tués mangés par les habitants de la caverne.

On peut dès lors se demander si la présence de grand reste dans l'habitation de nos Mongoloïê n'est pas un indice de fétichisme : trouvé sous tei par cette peuplade, il aurait été considéré comme témoin d'une race supérieure détruite, ainsi que croyance populaire le fît jusque près de notre temj

Si une telle interprétation rend compte d'une mani( satisfaisante des circonstances observées sur ce débr elle n'est pas moins bien en rapport avec le degré développement de ces tribus. Car si le côté moral, dit un illustre penseur, est toujours, dans une sociéi tellement lié au côté matériel qu'on peut sûrement ce dure de l'un à l'autre, en admettant que nos indigèn augenredevie simisérableavaient unculte, pourrioi nous, àpriori, leur en attribuer d'autreque le fétichisn: le plus rudimentaire de tousî Ce ne serait que le reconnaître un point de contact de plus avec les trib américaines, africaines et océaniennes qui n'ont p encore subi l'influence des Européens.

Les Indiens des bords de l'Ohio croyaient que les du grand mastodonte, animal éteint en même tem que le mammouth dont il est le représentant américai étaient ceuï d'une race de géants détruite, et ils les p] calent dans les huttes pour bénéficier de la vertu pr tectrice dont ils le douaient.

Cependant, pour réunir ici les éléments d'une appr eiation sérieuse, on doit mentionner que « d'apr

208 l'homme

tf Crantz, les Esquimaux du Groenland n'ont ni reli- « gion ni culte idolâtrique et l'on ne remarque chez tf eux aucune cérémonie qui y tende. Cette assertion a « été confirmée par d'autres observateurs. Toutefois « leurs cérémonies funèbres ont' paru indiquer une tf croyance à la résurrection ^ » En outre, le fait observé dans la caverne de Chaleux ne s'est point renouvelé dans aucune caverne des âges du mammouth et du renne.

La croyance La croyauce à l'existence des géants anciens posses-

à l'existence des , t ^± 'l ^ ± ± ^ ^ t i

géants seurs du sol était récemment encore très répandue chez ^tn Europr toutcs Ics uatious do l'Occident, surtout au moyen âge. au moyenâge. q^ ^^^ généralement d'accord pour attribuer son maintien à la découverte, de loin en loin, de restes du gigantesque mammouth.

C'était dans tous les cas bien ainsi que l'on considérait ses débris quand on en exhumait, et les médecins eux-mêmes, à une époque antérieure à la naissance des sciences rationnelles, tombaient dans cette aberration-. Ossements de Los grauds ossomonts frappaient, il y a peu de siè-

baleines considérés ^ , ■,<, , -,«. • .• i • i -i

comme des cles, tellement limagmatiou populaire que dans deux débris de géants, i^^^ytés, l'uno OU Wcstphalie, l'autre dans notre province même, dans l'abbaye d'Hastière-par-delà, des ossements de baleines, provenant de nos côtes, étaient conservés dans les annexés des églises comme débris d'anciens géants. Celui d'Hastière est l'omoplate que M. Van Beneden a citée dans une communication à

1 LUBBOCK, loc. cit,, p. 416.

* Voyez sur ces anciennes croyances le bel article de Cuvier dans ses Révolutions du globe.

l'Académie royale des sciences ' et dans l'ostéographie des cétacés.

On observe souvent dans le voisinage des cavernes qui furent le séjour des peuplades de ces âges, des excavations plus ou moins étendues. Après la découverte du trou du Frontal, on pouvait espérer qu'elles avaient été des cavernes sépulcrales. Cet espoir a été constamment déçu, malgré les recherches longues et minutieuses qui y ont été faites.

L'escarpement de Chaleux a été particulièrement exploré dans le but de cette découverte. Les deux cavernes situées au dessus de celle qui fournit une si ample moisson sur les mœurs de nos indigènes, furent fouillées sans résultat. Dans l'une d'elles cependant, on trouva, dès les premiers coups de pioche, un humérus humain et un bois de renne dans l'argile jaune. Toutes les trouvailles se bornèrent là.

Pour ne négliger aucun des moyens qui étaient à La. ■«puitD»s d notre disposition, dans tous les endroits de l'escarpe- ao'MTàiaigte. ment où une roche semblait être en surplomb et pou- ''dJchliîui°I'o''n vait ainsi faire prévoir un souterrain dont l'ouverture était obstruée, on a déblayé la terre, et toujours sans succès.

A Montaigle, un souterrain étroit, le trou Philippe, a fourni, vers son extrémité, quelques os humains. Indiquent-ils que c'était une grotte funéraire? Ce n'est pas probable, vu le petit nombre d'ossements que le dépôt contenait ; mais on ne saurait cependant tout à

' Ibid. 2« série, t. XXIII, p. 19, 1867.

210 l'homme

fait en répondre, car une partie des terres de la caverne avait été extraite par un pauvre idiot qui vint y établir domicile, il y a quelques années.

Quoiqu'il en soit, la bonne chance qui fit découvrir à Furfooz l'habitation des Mongoloïdes et leur sépulture, ne s'est pas encore représentée. Les restes des habitants des cavernes de Chaleux, de Pont-à-Lesse et de Montaigle nous sont inconnus.

Les ossements Le trou Rosctte est*un quatrième point intéressant

humains t n» i ± 3 t^ /*

du trouRoictte. du fecoud escarpcmeut de Furfooz.

On y rencontra, sous trois mètres d'argile jaune, les restes de quatre squelettes humains avec des ossements de castor et de renne. On doit donc les rapporter à la même époque géologique que les débris exhumés des trous du Frontal et des Nutons.

La disposition de ces ossements humains ne ressemblait en rien à celle des os du trou du Frontal. Placés dans la partie la plus obscure de la caverne, beaucoup d'entre eux avaient conservé leurs connexions naturelles ; ce qui porterait à croire que le dépôt argileux avait ici recouvert des cadavres et non des squelettes comme au trou du Frontal.

Ces ossements semblent se rattacher au type anthropologique de la sépulture voisine, par les caractères des mâchoires supérieures et inférieures.

Les dents sont aussi profondément usées dans le sens horizontal. C'est, avons-nous vu, un caractère de nos anciennes races.

Les seuls débris d'industrie datant de cette époque,

PEia>ANT LES â.QE3 DE LA PIERRE.

qu'on y ait trouvés, sont deux fragments d'une pc semblable à celle des dépôts quaternaires des a cavernes.

Nous ne pouvons encore donner aucune expUc satisfaisante de la présence de ces débris dans le Rosette.

Voilà l'état de nos connaissances sur ces peup! de l'âge du renne, qu'on a appelées Mongoloïdes rappeler leur ressemblance avec plusieurs tribus ■ race jaune.

Nous avons presque constamment comparé mœurs à celles des Esquimaux, et cette comparj est tellement plausible qu'on a pu dire, avec raison l'âge du renne se continue encore dans les régions tiques, non seulement par la faune, mais encorf les mœurs, l'industrie et les principales couturai leurs habitants.

L'HOMME PENDANT L'AGE DE LA PIERRE POLIl

On rencontre souveat dans notre pays des silt ouvrés épars sur une surface limitée. Ils ne sont qi très accidentellement enfouis, et ces exceptions soi dues à un remaniement du sol, soit par la culture, so par les agents atmosphériques.

Quand on se met à recueillir ces silex, on s'aperço immédiatement que le travail dont ils ont été l'objet, ei bien différent de celui des âges précédents. Au milif des éclats de rebut et des résidus de la taille, se troi vent des lames souvent plus larges qu'auparavant. d( pointes de flèches à ailerons d'un travail remarquab

Fli. 97. FolnM da flèclia il alleroDS. Or. ut.

(fig. 37), des fragments polis et enfin des haches poli de 10 à 25 centimètres de longueur (fîg. 38), qui o

814 l'homme

fourni le nom du nouvel âge. Ces silex polis sont, dans nos régions occidentales, assez nombreux pour être le caractère le plus saillant du troisième âge de la pierre,

dans uno portion de bols de cerf. l.« Gr. nat.

illustré par les admirables découvertes des Danois et fl'quViar dos Suisses. C'est en effet d'alors que datent l'érection iTaKk^tisa-de ces énormes monuments en pierres appelés dolmens aui«r '"" et les célèbres cités lacustres. Les non moins célèbres

« kjoekkenmoeddings » semblent avoir précédé en Danemarck l'âge des dolmens, mais ils sont postérieurs à l'âge du renne de notre province.

Avec ce troisième âge de la pierre, nous sommes i entrés dans une nouvelle ère géologique, l'époque récente ou actuelle des géologues. On ne peut plus y faire de coupures zoologiques ou stratigraphiques comme pour les temps antérieurs : les phénomènes y ont encore trop peu varié ou, pour employer des termes plus en rapport avec les lois de la géologie , sa durée est encore trop courte pour être appréciable par des modifications dans le régime de la nature.

Nous pouvons cependant établir, par les sciences d'observation, la succession des temps pendant cette époque ; mais il nous faut pour cela employer le moyen exactement inverse de celui dont nous nous sommes servis pendant les âges du mammouth et du renne. A peine constations-nous des variations dans la manière de vivre et le savoir-faire de nos habitants durant ces longues époques, tandis que les phénomènes physiques et biologiques nous mettaient entre les mains les éléments chronologiques qui établissaient la succession de cestemps. Cette succession, à partir de l'âge du renhe. nous sera révélée au contraire par les variations souvent profondes dans l'ethnographie, et les divers états de civilisation vont se succéder rapidement dans les pays occidentaux avec les vicissitudes que l'histoire a en partie enregistrées. On a donc adopté ici une nomenclature archéologique en remplacement de la nomenclature zoologique en usage pour tous les temps antérieurs.

A l'âge du renne succèdent l'âge de la pierre polie, puis les âges du bronze et du fer avant d'atteindre chez nous la période historique. Ce terme « âge de la pierre polie » , désigne la première partie de l'époque géologique actuelle.

Ses formations géologiques.

Ses caractères biologiques.

La principale formation géologique de l'époque récente est la tourbe. Mais , dans notre province, ce produit d'une végétation cryptogamique ne se développe que très rarement. Nous ne pouvons y caractériser cette époque d'une manière générale, que par la constatation qu'elle est postérieure apx dépôts de l'argile jaune des campagnes et de la terre à briques ou limon de la Hesbaye, puisque, sauf dans les cas de remaniements du terrain et de formation de terrains locaux, les silex polis sont superficiels.

On peut y signaler cependant l'action locale de quelques phénomènes géologiques : la formation du tuf, comme à Rouillon et à Marche-les-Dames, les alluvions déposées par la Meuse et ses tributaires, les déjections des torrents, les éboulis , les remaniements des dépôts antérieurs, notamment de la terre à briques qui se déplace facilement à cause de la ténuité de ses éléments.

Les caractères biologiques de cette époque sont éga^ lement bien tranchés.

Nombre d'espèces de l'âge précédent ont émigré. Le renne, le glouton se sont réfugiés sous les régions polaires; le bouquetin, le chamois, la marmotte, sur les montagnes élevées du centre de l'Europe ; l'Antilope

saïga et probablement le cheval, sur la limite de l'Europe et de l'Asie.

C'est le second appauvrissement subi par notre faune dans les temps quaternaires. Le mammouth et plusieurs espèces dont les congénères sont de nos jours l'apanage de régions plus chaudes , disparurent à la fin du creusement des vallées et furent rayés de la liste des espèces vivantes. Le renne, avec les types qui réclament un dimat mieus adapté à leur nature que celui que nous avons aujourd'hui en partage, disparut à son tour quand le dépôt d'argile jaune se forma dans nos cavernes.

Malgré ces réductions considérables, notre pays n'en était pas moins doté, au début de l'époque que nous étudions, d'un groupe d'animaux dont nos bois feraient aujourd'hui difficilement soupçonner l'existence.

On y comptait, à côté du cerf, du chevreuil, du sanglier, du loup, du renard, etc., l'ours brun, le lynx, le bœuf urus, l'aurochs , l'élan et le castor.

Malheureusement l'homme, augmentant bientôt ses l-i moyens d'action sur ces animaux, ne tarda pas à pro- ,^, céder à une élimination qui eût fini par être radicale, si on n'eût pris des mesures préventives qui consistèrent longtemps dans les privilèges féodaux, et qui sont continuées aujourd'hui par les lois sur la chasse. Cela n'en sauva qu'une partie.

Les principales espèces succombèrent sous les coups des exploits cygénétiques : l'ours des Alpes, le martin des foires, dont César ne fait pas mention dans ses « Commentaires », mais dont on retrouve des ossements dans les tourbières et que les chroniqueurs du

218 l'homme

X® siècle citent encore; l'aurochs, qui serait actuellement complètement détruit, si les Czars n'avaient rendu en leur faveur des ukases pour la conservation d'un troupeau de huit cents têtes dans les forêts lithuaniennes ; le bœuf urus, que César décrit', et qui, d'après une chronique, parut encore dans un festin en Suisse, au XIP siècle ; l'élan, qui vivait aussi dans nos bois à l'époque de l'invasion romaine ^ ; le castor , que l'impitoyable poursuite de l'homme a forcé de changer son instinct de. constructeur en celui de fouisseur, et qui n'existe plus qu'en couples isolés sur le Rhône et le Danube.

Rareté des restes de Los témoius de l'âgc do la piorro polie sont beaucoup

ia pierre polie i * i a i

s nos cavernes, plus raros daus uos cavomes que les restes des âges du mammouth et du renne.

Si nous faisons abstraction des quelques pièces isolées et éparses sur le sol de quelques uns des souterrains de la Lesse, nous ne pouvons citer, dans notre

I Le Bello GalL, lib. VI, cap. 28.

D'après CuviER,le «bos cervi figura» décrit par César (ibid.cap. 29), serait le renne. Il habitait, disent les Commentaires, les profondeurs de la forêt hercynienne et non la Gaule.

II est bon de rappeler qu'aucun ossement de renne n'a été trouvé parmi les restes de Page de la pierre polie et des âges suivants, non seulement dans notre pays, mais aussi en France, en Suisse, en Angleterre et en Danemarck, tandis qu'il est prouvé que cette espèce existait alors dans le Mecklembourg et en Suède. On a récemment cherché à acclimater le renne dans les Alpes. On aurait reconnu qae la nourriture convenable n'y est pas en quantité suffisante pour que cet animal puisse y subsister en troupeaux. {Matériauco pour Vhist, de Vhomme, t. V, p. 265).

* Ibid,f cap. 27.

province, que cinq cavernes où l'exploration ait été fructueuse pour la connaissance de l'ethnographie de ce troisième âge de la pierre. Ce sont les cavernes de Chauvaux, de Pont-à-Lesse. du Sureau et du Chêne à Montaigle, de Gendron.

Nous examinerons d'abord les cavernes de Pont-à- Lesse et de Montaigle, afln de fixer d'une manière indiscutable les mœurs usuelles de ces peuplades. Nous ferons ensuite l'étude de la célèbre caverne de Chauvaux et enfin nous décrirons la caverne de Gendron qui semble avoir été une sépulture de ces indigènes.

Le trou de Pont-à-Lesse est plutôt un abri sons roche qu'une caverne. Il est situé à une certaine distance du trou Magrite et vis-à-vis du pont jeté sur la rivière.

Au dessus de l'argile jaune, qui recouvre dans d'autres cavernes de la même vallée les débris de l'âge du renne, s'étendaient des éboulîs offrant, à leur base et vers la moitié de leur hauteur, deux veines d'ossements avec débris d'industrie.

Plusieurs de ces ossements appartenaient à l'homme : c'étaient une portion de mâchoire inférieure, un fémur, un tibia, deux péronnés, un corps de vertèbre, un fragment d'os iliaque.

Les autres ossements se rapportent au grand bœuf, au sanglier, à la chèvre, au cerf, au campagnol, au coq de bruyères et à un poisson qui pourrait être le brochet. Ces ossements sont relativement peu nombreux, mais brisés suivant la méthode en usage durant les âges précédents.

220 l'homme

Des coquilles terrestres du pays y étaient en plus grand nombre, et on peut douter que les habitants de la caverne en eussent fait leur subsistance, car elles étaient généralement entières. Deux espèces étaient principalement représentées : l'hélice des haies [Hélix nemoralis) et une autre hélice en forme de cône aplati [Heliœ lacipida). On y a aussi rencontré quelques valves à'Unio batavus.

proauits Des fragments d'une poterie grossière, mal cuite,

"" "^''''®- avec des fragments de spath comme liant et modelée à la main, étaient les plus abondants débris de l'industrie humaine. Quelques éclats de silex crétacé , deux lames taillées de même substance (fig. 39) et une pointe de flèche à ailerons étaient leurs outils. On y rencontra aussi une défense de sanglier percée d'un trou.

Des cendres, des charbons et des ossements carbonisés indiquaient qu'ils y avaient fait du feu et cuit leurs repas.

La petite quantité de ces débris montre que la caverne fut habitée temporairement.

Trous du Sureau et Le trou du Suroau et le trou du Chêne contenaient, à Montaigie. au dossus do l'argilo jaune, des os de cerf et de sanglier, des fragments de poterie aussi grossière que celle de Pont-à-Lesse , des silex taillés au nombre desquels était aussi une pointe de flèche à ailerons.

Ces restes étaient recouverts d'un éboulis pierreux dans le trou du Sureau. Mais, dans le trou du Chêne, ils se trouvaient dans une couche terreuse qui paraît due aux résidus de la décomposition des feuilles souflBlées en

grande quantité parle vent chaque année dans le souterrain, résidus que les blaireaux, qui s'y étaient creusé des terriers, avaient mélangés à l'argile du dépôt sousjacent.

Le contraste entre ces débris et ceus de l'âge du

ck>ntra8te entre renii6 consisto doiic tout à la fois dans leur gisement, * ^* meTJ^^ ** dans le caractère du travail du silex , dans les espèces la pierre polie, g^j^g^j^g ç^^[ y étaient représentées.

La caverne de Après avoir précisé le caractère du troisième âge de chauraux. j^ pierre dans les cavernes de notre province fouillées récemment, nous aborderons l'examen de la caverne de Chauvaux dontl'exploratioQ, remontant déjà à plus de vingt ans, fait date dans l'histoire des recherches exécutées dans nos cavernes.

La grotte de Chauvaux est une petite excavation

dans un énorme rocher calcaire qui se dresse sur l'un

des flancs de la vallée de la Meuse près de Godinne.

Abondance des outro Namur ot Diuaut. Les fouilles de M. le profes-

ossements humains; ^^^^ Sprfng^ j mirent au jour de nombreux ossements

humains : c'étaient des os de femmes et d'enfants brisés souvent par éclats longitudinaux et cimentés par la stalagmite, ce qui a permis au savant explorateur de maintenir, dans de gros blocs de brèche, la disposition respective des ossements, après avoir opéré les fouilles. Il y trouva aussi des charbons et de la poterie, ainsi que des haches polies qui donnent la date archéologique de ces débris. Plusieurs ossements humains auraient reçu les atteintes du feu.

Faune associée. M. Sprfng j signala oncore des os d'animaux qu'il

rapporte, avec plus ou moins de certitude, à cause de la rareté des portions du crâne et des dents, à des cerfs, à des bœufs, à des sangliers, à des chiens ou

1 Bull de V Académie roy. de Belgique, V^ série, t. XX, p. 427. 1853 ; 2« série, t. XVIII, p. 479, 1864 ; et t. XXII, p. 187. 1866.

PENDANT LES AGES DE LA PIERRE. ZZà

renards, etc.; quelques os de bœufs et de cerfs sont tellement volumineux, surtout à leurs épiphyses, que rien ne s'oppose, dit-il, à ce qu'on les attribue à l'urus, à l'aurochs et à l'élan.

Cette caverne n'aurait donc produit de débris ni des c animaux du groupe éteint, ce qui exclut l'âge du mammouth, ni des animaux du groupe des espèces émigrées sous les influences naturelles, ce qui ne permet pas de rapporter ces restes à l'âge du renne. Ses débris sont, par conséquent, de l'époque géologique actuelle. Les haches polies, mentionnées plus haut, confirment ces données et indiquent en même temps l'antiquité de ses débris, ainsi que leur contemporanéité avec ceux de la caverne de Pont-à-Lesse et des couches supérieures des souterrains de Montaigle.

Dès 1853, année où il fit connaître ses découvertes, M. Spring émit des vues remarquables qui furent l'un °. des premiers pas tentés dans une voie rationnelle pour "' l'interprétation de la présence des ossements fossiles dans les cavernes. Il les envisagea à un point de vue ethnologique, au lieu qu'antérieurement on avait mis leur introduction sur le compte de deux causes bien différentes de celle-là : l'une, erronée, les attribuait à un transport par les eaux; l'autre, plus vraie, mais applicable seulement à une partie des cavernes, en faisait des repaires de carnassiers qui y auraient laissé leurs propres ossements et transporté ceux de leurs proies.

Pour M. Spring, les ossements d'hommes et d'animaux de la caverne de Godinne auraient été les restes

des repas des peuplades indigènes des bords de la Meuse. Ces peuplades eussent donc été cannibales.

Faits à l'appui. J)q^ argumcuts sérieux furent donnés à l'appui de

cette interprétation. Les ossements humains sont cassés

longitudinalement ; quelques uns portent la trace du feu ;

une portion de crâne humain offrait « une fracture

« opérée par un instrument contondant. L'instrument

« lui-même se trouvait engagé dans la même portion

« de brèche. C'était une hache en pierre d'un travail

w grossier et sans trou pour y adapter un manche. »

En outre, l'observation que ces ossements étaient

tous des ossements de femmes et d'enfants, permirent à

M. Spring de considérer le cannibalisme de la peuplade,

.non pas comme accidentel et résultant d'une nécessité

passagère, mais comme un cannibalisme raffiné et

entré dans les mœurs, ainsi que les peuplades des îles

de rOcéanie le pratiquent.

Trois cavernes de Ccttc cxplicatiou a uuc importauco particulière pour

^^dero^sselrnu^'^^i^otre cthnographio ancienne, car le fait de Chauvaux

^^"Lux^débru *^^ ^^ demeure pas isolé dans nos cavernes.

des repas de nos Nous avous sigualé sur la Lesse, dans deux d'entre

Indigènes. ^

elles, des ossements humains au milieu des débris des repas de l'homme de l'âge du renne, et dans un autre souterrainla répétition de la même observation pour l'âge de la pierre polie, c'est à dire pour l'âge contemporain des restes de la caverne de Chauvaux. Il était donc naturel dépensera leur appliquer l'interprétation de M. Spring, en notant toutefois la différence dans la proportion des ossements humains et des ossements d'animaux. Cette proportion était ea faveur des premiers à Chauvaux,

tandis que les derniers prédominaient dans les troii cavernes de la vallée de la Lesse, où par conséqueni on ne pourrait, dans l'hypothèse de l'anthropophagie que difficilement admettre le cannibalisme passé à l'éta de coutume chez les peuplades qui habitèrent le souterrain.

Au surplus, à part le mélange d'ossements humains aux « débris de cuisine » de nos indigènes de la Lesse les observations ne paraissent même pas y démontre: que ces ossements soient les restes de monstrueux fes tins. Aucun d'eux ne présente la trace de coups portés dans l'intention de les fendre, avec un caillou ou tou autre outil. S'ils sont quelquefois brisés, c'est transver salement, et alors la cause de la rupture n'est autre qui le poids -des terres superposées. Du reste, la cassun longitudinale et oblique doit elle-même être, avons-nou: vu, regardée comme due à des actions étrangères ; l'homme, tant que la marque des coups, destinés à li produire, n'est pas constatée.

Ces ossements ne portent pas davantage la trace di feu; mais nous devons nous rappeler, avant d'en riei inférer, que le contraire est très exceptionnel sur toute les portions d'os , un peu notables et susceptibles di détermination, dans toutes les cavernes qui contenaien des débris de la nourriture de nos indigènes.

On pourrait objecter que les os des membres contien nent chez l'homme si peu de moelle, que nos peuplade; ne se donnaient pas la peine de les briser pour l'ei extraire. Mais alors comment pourrait-on déclarer qm ces ossements prouvent le cannibalisme? Les moyeu;

226 l'homme

habituels de constatation nous échapperaient, et il faudrait y reconnaître une nouvelle différence bien sensible entre la manière dont les hommes de la Lesse mangeaient leurs semblables et le cannibalisme de la peuplade de Chauvaux.

D'après la méthode qui a été suivie jusqu'ici, nous

ferons mention des faits d'ethnographie actuelle qui

pourraient jeter quelque lumière sur la présence de ces

ossements humains dans les habitations des peuplades

de Chaleux, du trou de Reuviau et de Pont-à-Lesse.

Comment on peut Los vojagcurs rapportent avoir vu, au milieu des

^préwncJ* résidus de nourriture accumulés près des huttes des

humaiwTbTe^és Esquimaux, des ossements de notre espèce. Il est

de^nourm^^^^^^ ^^^^ constaté quo les habitants des régions

Esquimaux, polaires ne sont point anthropophages.

La présence de ces ossements humains pourrait être • expliquée par la profonde indifférence des Esquimaux pour leurs morts, quand ils leur ont donné la sépulture. Ils laissent violer ces sépultures par les renards et les chiens qui, naturellement, profitent aussi des amas de débris de nourriture amoncelés près des huttes des naturels et qui pourraient y apporter ces débris du squelette de l'homme ^

^^*raœu^der^*' ^^ rcste, le cannibalisme fut-il rejeté pour les peupeupiades sauvages piades delà Lcsso, il no s'ensuivrait pas qu'il n'eût pu

d'un même pays. •■• jr t. ir

exister à Chauvaux. Nous avons vu les différences de mœurs qui semblent avoir existé, durant l'âge du renne,

Voyages de Parry^ cités par Lubbock, loc, cit., p. 417.

entre les peuplades de la Lesse et de la Molignée. Et M, Spring fait remarquer, avec raison, qu'en supposant la contemporanéité absolue des peuplades de Chauvaux et de Pont-à-Lesse, des différences de mœurs entre des peuplades aussi voisines se représentent chez les peuples non civilisés, dont les tribus ont souvent un développement propre dans leur manière de vivre et de faire.

Mais il est impossible, d'un autre côté, de tirer argument, dans le sujet, des textes cités par M. Spring. De ce que les Irlandais du temps de Strabon et une peuplade des Gaules du temps de S' Jérôme auraient été anthropophages, il ne s'ensuit pas que nos populations des âges de la pierre l'aient été ; elles sont antérieures à tout souvenir de l'histoire et on ne peut leur soupçonner aucune communauté ethnique avec des peuples connus par les historiens dans la même région.

La présence exclusive dans la caverne de Chauvaux d'ossements de femmes et d'enfants, ou au moins la rareté d'ossements d'hommes concorde, jusqu'à certain point, avec les observations faites, tant sur les ossements humains des habitations souterraines de la Lesse que sur les ossements de la sépulture de Furfooz.

Cette dernière coïncidence, jointe à la prédominance des ossements humains sur les ossements d'animaux"^ dans la grotte de Chauvaux, la rareté des objets d'in-^'d! dustrie qu'on y a trouvés, enfin les dimensions et la dis- j^p, position de cette caverne, nous ont porté à nous *''' demander si elle ne pouvait recevoir une interprétation

différente de celle qu'elle a reçue. Au lieu d'avoir été un lieu de réunion pour les repas d'une peuplade de l'âge de la pierre polie, n'a-t-elle pas été la sépulture de cette peuplade? Dans cette hypothèse, qui n'est ici que suggérée, on attribuerait principalement aux bêtes fauves qui auraient forcé l'entrée du caveau funéraire, les cassures des ossements et le désordre apporté dans leur disposition respective.

Les renards et les blaireaux ont hanté toutes les cavernes que nous avons fouillées jusqu'à ce jour et y ont souvent causé, dans toutes les parties où ils pouvaient pénétrer, de grands dommages parmi les restes délaissés par l'horame ou par les animaux. Le renard va, paraît-il, jusqu'à exhumer des ossements de ces âges reculés pour les ronger à l'époque des neiges ou quand il nourrit ses petits.

La conjecture que nous émettons sur la cause de la présence des ossements dans la grotte deChauvaux.ne pourrait évidemment prendre une base sérieuse que si on constatait définitivement, après un nouvel examen, l'absence de marques des coups qui les auraient fendus, Ilfaudrait aussi que les traces, prises pour les atteintes du feu, pussent être attribuées à une autre cause.

Le même doute ne peut exister pour une caverne ■ située sur la Lesse, près de Gendron. C'était bien une sépulture, et plusieurs faits portent à rapporter à l'âge de la pierre polie l'époque où elle fut établie.

La caverne de Gendron s'ouvre au sommet de l'escarpement ; elle est formée d'un couloir bas et étroit se

rétrécissant vers l'extrémité. A l'instar de nombre de cavernes du pays , elle porte, le nom de trou des

Notons.

A. Humus avec ossements liu-

B. Limon de l'âge du mammouth et de rage du renne.

S. Stalagmites.

D. Dalle de schiste.

Fig. 40. Coupe giologlqne du irou de Gendron.

Son sol rocheux était recouvert, à l'entrée, par du limon B (fig. 40). Puis venait un humus A, formé par la décomposition de feuilles, à en juger par sa légèreté et sa ressemblance avec la terre dont se servent les fleuristes sous le nom de « terre de bruyères ». Ou trouva dans ce terreau des ossements humains, se rapportant à dix-sept squelettes. Ils étaient en très mauvais état, et on ne put en recueillir que des fragments, L'humidité et la nature du terrain meuble qui les entourait rendaient le milieu impropre à leur conservation, Pour comble, des renards et des blaireaux, dont oi retrouvait les restes, annonçant par leur état et leui couleur la présence récente de ces animaux, s'étaieni malencontreusement terrés au milieu de ces débris dt squelettes en voie de décomposition.

230 t/hohmb

Disposition d«i Les ouvriers purent cependant observer que les fouilles meltaient successivement au jour des débris du crâne, puis des débris du tronc et des bras, puis ceux des jambes sur une première longueur de deux mètres. Deux groupes d'ossements étaient ainsi j\ixU {âg. 41).

FJe, 41. Plan d« la cnvaradde Gendron, montrant JftdlapoaltlODdes iqnelettei

Ils rencontrèrent ensuite dans le même ordre une deuxième, une troisième, puis une quatrième rangée de trois squelettes, cliacun représenté par quelques portions d*os.

A partir de la quatrième rangée, un petit squelette était placé dans le sens de la largeur.

Un sixième rangée de deux squelettes reprenait la disposition longitudinale.

Un petit squelette placé encore transversalement la séparait de la huitième rangée, dont les restes de deux squelettes étaient étendus suivant l'axe de la caverne.

Un petit éclat de silex et trois fragments de poterie

furent trouvés à l'entrée du souterrain (P, fîg. 41).

n-qnei d» schistes En D (fig. 40), sur lapeute de l'escarpement ct immé-

'*" "tt^lT"^ diatement sous l'oriflce du souterrain, gisaient deux

grandes plaques d'un schiste étranger aux parois de la

Objet) d'Industrie-

caverne et aux couches qui y touchaient. Elles furent donc transportées par Thomme, puisque depuis l'âge du mammouth les phénomènes de transport , à cette hauteur, ne se manifestèrent plus en dehors du Ht des torrents. On peut y voir les restes d'une ou de plusieurs dalles au moyen desquelles l'homme, qui vint placer ces cadavres dans la caverne, ferma l'orifice de celle-ci pour les mettre à l'abri des bêtes fauves (D, fîg. 41). Cet obstacle aurait été déplacé à une époque peu éloignée, car les ossements de renards et de blaireaux forment contraste, par leur degré de conservation et leur couleur, avec la vétusté des ossements humains. Le seul débris plus moderne que la poterie et le silex, qui y ait été rencontré, est un bouton en métal sans millésime, portant sur l'exergue « District de Saintes » et au centre la formule constitutionnelle « la loi et le roi ».

Nous avions évidemment affaire, dans cette caverne, à une sépulture très ancienne dont voici l'âge probable déduit des éléments géologiques et ethnographiques observés.

L'humus ossifère recouvre les dépôts qui, par leurs caractères paléontologiques et minéralogiques , se relient aux dépôts des âges du mammouth et du renne. Il serait donc d'une époque postérieure à ces âges, c'est à dire, qu'il ne remonterait qu'à l'époque géologique actuelle.

La présence de l'éclat de silex dénoterait l'âge de la pierre polie, car c'est à cette époque seulement que, dans l'ère récente, on se servit du silex comme instrument usuel.

La csverna i<

Qendron fui

lae sèpultura

232 l'homme

Cette donnée est confirmée par l'examen de la poterie. Façonnée à la main, mal cuite, sa pâte est faite de grosse argile où du spath calcaire pilé a été introduit pour en diminuer le retrait. Cette fabrication la rapproche de la poterie de l'âge du renne, n semble que les Sigualous cufin uu usage que pourrait faire soup-

cadavres y avaient

été recouverts çouncr la préscuce de l'humus dans lequel les ossements

de feuilles. ^ . . , /. .

étaient enfoms.

Les feuilles qui ont formé l'humus par leur décomposition, ont été, semble-t-il, introduites dans le souterrain en môme temps que les cadavres dont on retrouvait les débris du squelette.

Le terrain était, en effet, recouvert au fond du souterrain par un dépôt de stalagmite épaisse, en certains endroits, de 60 centimètres (S,flg. 40). Elle n'était pas mélangée à ces détritus végétaux et ceux-ci ne la recouvraient pas. Elle est donc de formation postérieure à Tintroduction des éléments de l'humus, et l'action qui amena l'humus lui-même ne se renouvela pas pendant tout le temps que le suintement de la roche mit à déposer la matière stalagmi tique. On doit en conclure que ce n'est pas le vent qui poussa les feuilles dans la caverne, comme nous venons d'en voir un exemple à Montaigle.

De plus, la stalagmite du trou de Gendron a dû se former avec une lenteur exceptionnelle et, vu son épaisseur, représente un laps de temps notable. La caverne est creusée dans une roche schisteuse où des bancs de calcaire argileux de 15 à 20 centimètres alternent avec les feuillets de schistes. Les infiltrations ne se char-

geaient donc de sel calcaire que dans une partie des parois, tandis que dans les autres cavernes explorées, elles exercent leur action sur toute la masse rocheuse qui surmonte le souterrain. On peut donc affirmer que le temps que la couche de stalagmite a mis à se former à Gendron, fut exceptionnellement long.

On n'a observé dans la sépulture de Furfooz aucun vestige d'une telle coutume.

D'après les mâchoires inférieures, le type ethnique caractère de cette tribu se rapprocherait du type des Mongo- û„,™™w'hnmaiM loïdes. Les molaires ont aussi la couronne usée hori- •i»"*'"»»''*™^' zontalement.

Le mode de sépulture si généralement employé du- Le» dolmens rant l'âge de la pierre polie dans toute la région qui proTincedeNumir s'étend des bords de la Baltique aux Pyrénées, les « dolmens », n'ont laissé dans la province qu'un témoin dont on ait conservé le souvenir : c'est celui de Jambes, près de Namur, qui aurait été détruit, il y a environ 40 ans.

Nos cavernes ne nous ont pas fourni d'autres don- Contraste»

, . , dam l"hBbllatlûn

nées ethnographiques sur cet âge de la pierre. Aucun à» ihomma

j souterrains, qui furent le siège d'un séjour de u pierre nos indigènes durant l'âge du mammouth eespréde™ ou durant l'âge du renne, ne fut l'habitation choisie par l'homme durant cette époque.

Ses débris se trouvent au contraire dans les champs, le plus souvent sur les plateaux élevés, quelquefois sur les bords de la Meuse. Nos indigènes avaient donc fini par substituer le plein air et des huttes aux excavations

insalubres que la nature leur offrait et qu'ils habitaient à rinstar des bêtes fauves.

Dans ce fait de l'habitat, il y a un trait distinctif aussi considérable entre ces tribus d'époques différentes, que dans leur industrie perfectionnée du silex. Insuffisance Nous ne possédous malhcureusement encore, sur la données^'recueiiiies manière de vivre et de faire de nos populations de l'âge ^"^les mœurs^"'' do la picrro polie que des données fort incomplètes en ^^^arrâT^'* Belgique, et il y a peu d'espoir d'arriver à y réunir un de la pierre polie, euscmble dc faits qui nous édifie à leur sujet, comme

nous avons pu l'être pour les âges précédents.

Puisque Thomme de l'âge de la pierre polie habitait principalement les plateaux et que des dépôts géologiques ne s'y sont pas formés depuis son temps, on doit s'attendre à ce que les silex travaillés constituent à peu près toutes les traces de son existence qu'on puisse retrouver dans de tels gisements. Ces silex se composent, comme nous l'avons dit, d'éclats de rebut et de résidus de la taille, de couteaux, de pointes de flèche à ailerons et de haches polies souvent en fragments.

Elles se révèlent C'cst co qu'ou a recucilli à Yvoir, sur le plateau de par leurs THerbois qui couronne l'escarpement de la rive droite du Bocq à son embouchure dans la Meuse. La pointe de . flèche (fig. 37) en provient.

Une briqueterie à Anseremme, sur les bords de la Meuse, a procuré aussi bon nombre de silex taillés, dans les alluvions déposées pendant l'époque récente par le fleuve.

Nous avons cru remarquer également qu'on les trouve

dans les environs de Binant plus souvent dans les en- prinorpaie»

. locslltès habitées,

droits où il y a peu de terre végétale, comme à t almignoul, àHerbuchenne, à Bioulx; ces endroits ne sont pas susceptibles de culture. Si cette observation se con- cesiribu»

*■ • paraHianl anolr

firme, ce serait la preuve que ces hommes s'établis- «chAroha saient dans les clairières, puisque nous savons que nos plateaux étaient fort boisés, il y a peu de siècles, et ils devaient l'être, à plus forte raison, à une époque où l'homme n'avait pas d'empire sur la nature.

Ces indieènes semblent, du reste, avoir recherché anus *« endroit*

... bordés

d'autres circonstances spéciales dans la disposition du da mvios terrain. On trouve leurs silex sur plusieurs mamelons isolés par des vallées -ou des ravins et reliés seulement au plateau par un côté. L'escarpement de Furfooz qui offre cette configuration, fut sans doute habité par eux. Le trou des Nutons recelait quelques silex de cet âge et nous en avons trouvé à la surface du terrain sur un des flancs de l'escarpement. Les Romains y ayant établi un camp, au commencement du Bas- empire, on conçoit que les autres vestiges de ces temps aient disparu. Il en est de même à PoUvache où on a trouvé, sur le bord d'un ravin, au pied des ruines, des silex taillés.

De tels emplacements indiqueraient que ces popu- «"' «° "H'^sieni lations avaient besoin de pourvoir à leur défense, dèrenss tKiie. Une découverte de M. N. Hauzeur est venue confirmer cette prévision. Il a observé au Pont-de-Bonn, près de Modave, sur le Houyoux, un mamelon avan- ' çant en presqu'île dans la vallée. Les bords y sont couronnés d'une barricade de pierres. La gorge de

La forteresse d'HastedoD.

l'ouvrage est fermée par un mur analogue, et on a cherché à y entamer le rocher pour diminuer la largeur de la langue de terre qui réunit le mamelon au plateau ; mais le roc a bientôt présenté une difficulté insurmontable aux travailleurs primitifs. De nombreux éclats de silex, parmi lesquels il y avait plusieurs fragments polis, furent recueillis par le sagace archéologue dans l'intérieur du camp.

La forteresse de Sinsin, décrite par le môme savant ^ rentre dans le tjrpe topographique de celle-là. Les barricades y sont semblables, mais il n'y a pas trouvé de silex.

Enfin, près de Namur, à Saint-Servais, feu Limelette a découvert ^ une quantité importante de silex taillés et polis, dans l'endroit, bien connu des archéologues, nommé Hastedon. Comme au Pont-de-Bonn, c'est un mamelon relié au plateau par un seul point. Des ravins l'isolent des autres côtés et des amas de pierres en garnissent le bord. L'explorateur a cependant paru exprimer des doutes sur la contemporanéité de cette fortification et l'époque de l'abandon des silex, doutes qu'il serait difficile d'étendre à la forteresse de Pont-de-Bonn.

Le caractère pacifique des peuplades des âges précéces coMtructions douts fait douc placc, dès cette époque, aux luttes dan^iesmœirs guorrières. La rechercho de leur subsistance, la con- ^^eid^^ fection de leurs outils, l'ornementation de leur per-

&ges précédents.

1 Annales de la Société Archéologique de Namur, t. V, p. 16.

2 Matériaux pour Vhistoire de Vhomme, de M. de Mortillet, t. U, p. 74, 1865.

Contraste que

sonne, la satisfaction de leurs besoins journaliers s'allient, durant l'âge de la pierre polie, aux soucis de se préserver des attaques de leurs voisins, comme si Tamélioration des conditions de la vie de chaque jour entraînait nécessairement les luttes et les compétitions. Dès que ces peuplades eurent réalisé des progrès importants sur leurs prédécesseurs, les indices de leurs instincts guerriers nous apparaissent de la manière la plus tranchée. Elles avaient abandonné les cavités des rochers pour des huttes ; le travail du silex, beaucoup plus parfait qu'antérieurement, dénote un esprit plus ingénieux et des usages plus variés. Si nous leur appliquons les données fournies par les lacs de la Suisse, comme peut nous le permettre la similitude de leur travail du silex, nous les verrons domestiquer le bœuf, la chèvre, le mouton, cultiver des céréales. Simultanément apparaissent les camps retranchés et les positions fortifiées pour protéger ces tribus. Leur subsistance reposant sur l'épargne eût donc été assurée par des ressources certaines au lieu de dépendre de chasses journalières.

If

Les tourbières de la basse-Belgique ont fourni des haches polies emmanchées dans des portions de bois de cerf, comme le montre le spécimen fig. 38, recueilli dans la tourbe, à Anvers, et faisant partie des collections du Musée royal d'histoire naturelle.

Le bois de cerf était aussi employé comme hache et comme marteau, d'après les objets, de même provenance, semblables à ceux des tourbières du Danemarck,

Emmanchures des haches.

kit.

^ïl

238 l'homme

qui sont figurés dans le catalogue illustré du Musée des antiquités du nord, de Copenhague '.

Indice d'un Qu reucoutre aussi de temps en temps des haches

tranc lointain. * ^

polies en jade vert, substance qui paraît provenir des Alpes. C'est l'indice, pour cette époque, d'un trafic avec des contrées relativement éloignées.

Le silex provenait Quaut au silex dc la plupart de nos haches polies, il

du Halnaut. .

semble provenir des champs de Spiennes, près de Mons. C'est un contraste considérable aveti le silex des cavernes qui provenait de Champagne. Cette localité intéressante fut, durant l'époque de la pierre polie, d'après un beau travail pubUé en 1868^, le siège dune exploitation du silex. D'anciens puits de mines et des galeries avaient été creusés par l'homme de cet âge. Le silex était taillé et la hache ébauchée sur le lieu môme de l'extraction, ce qui est un nouveau progrès réalisé durant ce dernier âge de la pierre. La substance était ainsi travaillée avant d'avoir, par un long transport, perdu son eau de carrière. Mais la hache ne semble pas y avoir été poUe. « Si l'on cher- ^ chait, disent les auteurs du mémoire cité, à se ren- « dre compte du nombre de silex taillés qui sont sortis

* WoRSAiE, Nordiske Oldsager, 1859. Cet ouvrage est une œuvre fondamentale qui permet de saisir, en peu de temps, le caractère des mœurs et de la civilisation des populations de chacune des anciennes époques du Danemarck. Il est parliculiôrement utile pour l'étude des âges de la pierre polie, du bronze et du fer de l'Europe occidentale, où l'industrie de ces âges présente partout de nombreux traits de ressemblance. ^

2 Briart, Cornet et Houzeau, Rapport sur les découvertes faites à Spiennes en 4867 et Bull, de V Académie roy, de Belgique, 1868, 2« série, t. XXV, p. 126.

« de l'atelier de Spiennes, par la quantité de pierres « qu'on y a extraites et par l'abondance des éclats qui « recouvrent le sol, on arriverait à un chiflfre de plu- « sieurs millions. Il n'y a rien d'étonnant à ce que la « plupart des haches de pierre trouvées dans les Flan- « dres et dans l'Ardenne en proviennent ^ »

Les fragments de bois de cerfs y étaient aussi extrêmement nombreux et ont généralement servi de marteaux. La meule faisait l'office du bois et l'andouiller basai celui de manche. Ils ont sans doute été employés à la taille et, peut-être même, à l'exploitation du silex. Le reste du merrain aurait pu servir à faire des emmanchures comme celle qui est dessinée fig. 34, ou bien il aurait été débité en lames comme celles dont les habitants des cités lacustres de la Suisse faisaient des dards et des harpons.

Après ces âges de la pierre, les données archéologiques deviennent bien rares dans notre province jusqu'à l'invasion romaine.

Un certain nombre de haches et d'instruments les L*âge plus caractéristiques de l'âge du bronze y ont été trouvés et sont réunis au Musée de Namur.

Nous avons ainsi la preuve matérielle de l'existence, dans notre pays, de cette phase de la civilisation de l'occident de l'Europe, qui serait due, paraît-il, à l'immense trafic auquel se livraient les Phéniciens ^.

1 Ibid., p. 27.

2 NiLSSON, Congrès international d'archéologie préhistorique en 1867, p. 238, et de Rougemont, les Sémites en Occident.

du bronze

240 l'homme

Il y a quelques aimées, on fit, sur la rive droite de la Meuse, vis-à-vis de Freyr, une découverte intéressante d'objets de l'âge du bronze. Ils ont été malheureusement perdus. Des ouvriers, travaillant au barrage de la Meuse, mirent en pièces un bloc de pierre, d'environ deux mètres cubes, qui gisait au bas de l'escarpement. Il recouvrait des couteaux, des faucilles, des bracelets en spirales. Un de ces ouvriers nous en fit récemment des croquis qui permirent de rapporter, avec certitude, ces objets à l'âge du bronze, et quand on lui montra le catalogue illustré de M. Worsaae, il n'hésita pas à reconnnaître la ressemblance des pièces qu'il avait trouvées, avec les types les plus caractéristiques de cet âge du métal.

On rencontre souvent en France, paraît-il, de telles cachettes de l'âge du bronze.

L'âge du fer. Le fer s'iutroduisit dans nos régions sous une toute autre influence que l'influence précédente. Il semble qu'il y eut alors une invasion de barbares. Nous sommes dans l'âge gaulois. Les épées de fer pliées et les beaux restes trouvés dans les tumulus de Louette-Saint- Pierre, près de Gedinne ^ sont, avec des monnaies, les principaux restes qu'en possède le Musée provincial.

L'ère historique. César viut cuflu joindre ces régions à l'empire romain

et, par ses Commentaires^ ouvre l'ère historique de la Belgique.

1 Annales de la Société archéologique de Namur, t. IX, p. 39,

Une légende populaire est commune à plusieurs cavernes de la région, qui sont appelées Trous des Nuions.

Les Nutons seraient des naias habiles à travailler les métaux. Ils habitaient les cavernes et ne sortaient que la nuit. Les habitants du voisinage venaient porter, à l'entrée de leurs retraites tes outils qu'ils voulaient faire réparer et déposaient, pour .salaire, des pains dont ces nains mystérieux et serviables étaient particulièrement friands. Mais, un jour, les villageois auraient mêlé des cendres à la pâte ; les Nutons indignés se seraient empressés de quitter ces lieux et n'y auraient plus reparu.

Les nains changent de noms suivant les localités. Dans la province de Liège, on les appelle Sottais ; dans le Luxembourg, Lutons; dans le Hainaut, Sarrasins. Le nom de Nutons leur est surtout réservé dans les environs de Dînant '.

La légende présente aussi des variantes. Ici, leur métier est de ferrer les chevaux, là de faire des paniers ou de préparer le linge. Mais partout ils n'habitent que des lieux sombres et isolés, et disparaissent dès qu'ils se sentent molestés.

On a été quelquefois porté à voir dans cette légende un souvenir de nos troglodytes des âges deo la pierre. Les Nutons n'auraient - ils pas été les d

' On peut consulter sur les Nutons un article sfirieusement étudié qai a paru dans les Annales de la Société Archéologique de Namur, t. IX, p. 121, 1865 et le Dictionnaire de la langue wallonne de M. C.

GRAtiDGAONAGE.

derniers représentants de nos anciens habitants des cavernes ?

On peut remarquer d'abord que ces nains, travaillant les métaux et plus habiles dans ce travail que les villageois, sont bien différents, par leur industrie, des peuplades troglodytes qui ignoraient si complètement lart de réduire les minerais et l'usage des métaux. Ce contraste est déjà de nature à rendre fort peu probable les rapports qu'on voudrait établir entre nos tribus de l'âge de la pierre et les héros de la légende.

Le caractère de cette tradition tendrait aussi à lui assigner une date assez rapprochée de nous. Elle est circonstanciée et échappe presque entièrement au merveilleux. On peut même dire qu elle est plus cohérente que la chevaleresque légende des quatre fils Aymon dont les exploits eurent pour théâtre la môme région.

L'exploration Mais commo l'observation directe est toujours plus

des cavernes n'a

pas fourni concluanto que les déductions de cette sorte, nous

des restes indiquant . ■« i i . ^^ » i t

que les allons rechercher les traces que recelaient les ca-

Trous des Nutons ^ . , ..•.. ., «n <

ont été le séjour vomes exploréos et qui indiqueraient qu elles ont telles que celles été habitéos par des hommes sachant travailler les

métaux.

Les débris des âges postérieurs aux âges de la pierre y étaient accidentels.

Le trou des Nutons, le frou du Frontal et le trou Rosette, cavernes qui s'ouvrent sur l'escarpement de Furfooz, ont offert à leur surface quelques objets Gallo- Romains, médailles, objets en fer et en bronze, fragments de poterie sigillée, dont la présence s expUque

décrites par la légende.

facilement. Au sommet de l'escarpement, on voit encore les vestiges d'une forteresse romaine du commencement du Bas-empire.

On a aussi retrouvé, dans le trou des Nutons, des objets de l'époque Franque et cette même caverne servit enfin, en 1792 et en 1793, de fabrique de salpêtre, à cette époque où la Convention avait imposé aux communes la livraison d'une certaine quantité de cette, substance nitreuse pour la fabrication de la poudre-àcaDon. Au moment de l'exploration du souterrain, on voyait encore les traces de ce travail dont le souvenir était, du reste, conservé à Furfooz.

Les cavernes de Goyet fournirent quelques moules à balles de mousquet et des morceaux de plomb. La plus grande de ces cavernes, au dire des habitants du hameau, servit de refuge aux miliciens réfractaires sous le premier empire.

Enfin, dans les éboulis de la petite caverne de Pontà-Lesse, on trouva plusieurs squelettes humains. Ils n'étaient accompagnés d'aucun objet qui permit de fixer la date de leur inhumation. Mais cette absence même d'objets ferait croire à une inhumation très récente, puisque, durant toutes les époques antérieures, au moyen-âge, des armes et divers objets étaient généralement placés à côté du mort.

Ce sont les seules cavernes, parmi celles dont on a opéré l'exploration scientifique dans les environs de Dinant, qui aient ofl'ert des restes plus récents que les âges de la pierre. Plusieurs portaient cependant le nom de trou des Nutons et, comme on le voit, rien n'indique

qu'elles aient servi de retraites à ces tribus de nains comme le voudrait la légende.

La légende Les légcudes , rclativcs à l'existence de nains ou

des nains existe

dans pygmées, ont existé dans beaucoup de pays et à toutes et môme dans Ics époques. M. Nilssou ^ doune de nombreux détails

l'Afrique australe. , . .Tjx»ii/»»i ±* j i

sur des nains ou trois dont il est fait mention dans les Sagas. On retrouve la même tradition en Allemagne, en Angleterre, en France et même en Italie. Partout le fond de la légende a une grande analogie ; des nains qui évitent de se montrer, établissent de bons rapports avec les habitants du pays et leur rendent des services en fabriquant ou réparant leurs ustensiles, soignant même leur ménage, moyennant un léger salaire. Mais ils sont d'humeur susceptible et ombrageuse. A la moindre vexation, ils se vengent, comme les êtres faibles, par un mauvais coup ou en privant de leurs services ceux qui en ont besoin.

Les pygmées et les satyres de la mythologie grecque reproduisent quelques traits de la même tradition. On en retrouve même des vestiges chez les sauvages de l'Afrique australe . Delegorgue fait mention , par ouï-dire , d'une race d'hommes désignés par les Amazoulous sous le nom de Kossobalas et dont la taille ne dépasse pas un mètre. Ils sont de couleur basanée, ont les cheveux noirs et touffus, la barbe épaisse et forte. On craint de leur nuire à cause de la facilité qu'ils auraient d'empoisonner toutes les fontaines de la contrée-.

1 L'âge de la pierre en Scandiname, loc. cit.

2 Loc. cit. y 1. 11, p. 548.

Mais, envisagée au point de vue de son extension et de son origine , l'étude de la légende des nains sortirait de notre sujet, puisque nos cavernes, portant leur nom. Eont point fourni d'indices qui donneraient aux Xutons une réalité matérielle, et c'est ce que nous devons ici nous borner à constater.

246 L*UOMME

Nous avons suivi Thomme dans notre province durant toute la longue période où son existence nous est révélée par les éclats du silex dont il se servit comme instruments usuels. Cette phase de l'évolution humaine prit fin dans l'Europe occidentale, quand fut importé l'art de produire le bronze et que le métal remplaça la pierre.

La fin de l'âge de Co fut uu événement considérable dans le passé de la pierre. ^^^ populatious, ot il a été amené, d'après l'opinion de plus en plus répandue chez les archéologues, par le commerce des peuples du Levant et notamment des Phéniciens. Cela nous reporte vers le XP et le XIP siècles avant notre ère * .

Telle serait la première date, encore très approximative, que nous donne l'histoire sur nos contrées. Quand Mais Quaud commença l'âge de la pierre?

coinmença-t-il t * • «-» x

Ses plus anciens Lcs cavcmes uous moutrcut rhomme se développant

Indices en Belgique. ii jiiit «j. i

sur les bords de la Lesse, en même temps que le pays nourrissait VBlephas primigenitis et les autres espèces éteintes de l'époque quaternaire. Mais elles ne pouvaient nous en ofirir de plus anciens vestiges, puisque ce fut durant cette époque que les vallées se creusèrent. Par conséquent, les cavernes furent seulement

ï Lenormand, Manuel d'histoire ancienne de V Orient^ t. III, p. 62.

alors mises en communication avec l'extérieur et susceptibles de servir de refuge à l'homme.

L'antiquité de notre espèce semble cependant bien plus reculée dans nos régions occidentales.

On a découvert à S* Prest, près de Chartres, des L'homme pliocène, silex taillés associés, dans un dépôt de pliocène, à des ossements d'Blephas meridionalis et de différents animaux de cette phase de la période tertiaire. Plusieurs de ces ossements semblent môme porter la trace de la main de Thomme ' .

D'autres indices de l'existence contemporaine d'ôtres humains ont été signalés dans le val d'Arno et en Suède.

Cette époque pliocène, quoique déjà bien éloignée de l'époque quaternaire, serait encore trop récente.

Au Congrès d'anthropologie et d'archéologie de L'homme miocène. Paris, en 1867, M. l'abbé Bourgeois, professeur au séminaire de Pontlevoy , annonça qu'il avait recueilli des silex taillés et divers autres vestiges de l'existence humaine à Thenay (Loire-et-Cher), dans des couches contenant les ossements les plus caractéristiques de la faune miocène, Dinotherium, Mastodon, Acerotherium, etc.

C'était une étonnante découverte! Un ôtre vivant d'un régime artificiel, qui se fabriquait des outils, qui utilisait môme le feu, aurait existé au milieu de l'époque

1 Le remarquable supplément : PaZ^onfo^o^êe humaine de M. Hamy, à la seconde édition de V Ancienneté de Vhomme, de Lyell, expose en détail les découvertes relatives à l'homme tertiaire.

tertiaire! L'antiquité de Thomme, déjà tant reculée dans

ces derniers temps, eût été du coup plus que doublée.

Preuves apportées Une telle assertiou s'écartait tellement de l'état de nos

de son existence, counaissauces ct de la disposition des esprits que,

malgré le rang distingué que son auteur occupe dans la science, l'annonce de cette découverte fut accueillie par une défiance générale.

M. l'abbé Bourgeois apportait cependant des arguments de nature à faire prendre au sérieux le fait qu'il avançait.

C'était des silex sur lesquels il signale l'action d'une main humaine. Plusieurs savants, qui ont acquis une autorité spéciale dans l'étude des œuvres lapidaires de nos populations quaternaires, furent de lavis du savant observateur. D'autres rejetèrent cette opinion. L'Auteur a vu, en 1867, ces silex entre les mains de M. l'abbé Bourgeois lui-même, et il a dû y reconnaître, au moins pour quelques uns d'entre eux, une taille intentionnelle ^

C'était des ossements d'Halitherium , cétacé voisin des lamantins, qui avaient été recueillis par M. l'abbé

1 « Je suis de plus en plus convaincu de l'existence de l'homme à " l'époque tertiaire, m'écrivait récemment M. l'abbé Bourgeois. La « question du gisement n'est mise en doute par personne. Il ne s'agi- « rait que de prouver l'action de l'homme. Mon intention est de *♦ provoquer, pendant la durée du Congrès de Bruxelles, la nomination M d'une commission, composée d'hommes spéciaux, pour étudier cette « grave question. Je porterai â Bruxelles, les pièces les plus carac- « téristiques. MM. de Vibraye et Delaunay produiraient celles qui «« font partie de leurs collections. M. de Mortillet pourrait aussi porter •♦ celle's du Musée de S*-Germain. «

Dans ces circonstances, la question ne pourrait plus rester longtemps en suspens.

Delaunay et sur lesquels on voit des incisions difficilement explicables, comme il paraît, par une action accidentelle.

C'était enfin un « fragment pierreux, composé d'une « pâte artificielle assez dure, de couleur grisâtre, mé- « langée de charbon ' » . L'homme miocène aurait donc connu le feu et s'en serait servi.

L'authenticité du gisement de ces divers objets ne parait pas contestable et n'est en effet pas contestée, de sorte que la discussion semble devoir seulement se produire sur la réalité d'un travail humain dans les pièces exhumées par M. Bourgeois et son collaborateur, M. Delaunay, et non sur l'antiquité de ces pièces.

La géologie n'est, au surplus, pas seule à vieillir l'hu- La linguistique inanité dans une si forte mesure. La linguistique con- Tne^u-è^s* gr^do'^ doit aux mômes conclusions, par suite des rapports ^ ^.^gp^^J^^i^^^^ généalogiques qu'on est porté à reconnaître entre les langues.

« Si on admet l'unité du langage, dit le célèbre lin- * guiste Max MûUer^, on est forcé de donner à la race « humaine une antiquité prodigieusement reculée, puis- « qu'elle entraînerait la filiation entre toutes les lan- « gués. Considérons les langues aryennes. Le sanscrit « était, suivant toutes vraisemblances, parlé dans le « nord-ouest de l'Inde plusieurs siècles avant Salomon « et a cessé d'être parlé 300 ans avant J.-C. Sœur du

^ Hamt, Paléontologie humaine^ loc. cit., p. 52. * Uçons sur la science du langage, 2« édit., traduit de Tanglais,

250 l'homme pendant les âges j>e la pierre.

tf latin, du grec, des langues teutonîques, membre dd>

« rameau aryen, ce rameau avait déjà une existence-

« indépendante, il y a trois mille ans au -moins. Et-

« quand on songe que cet ensemble s'est séparé gra*«

« duellement du rameau sémitique (langue hébraïque »\

« phénicienne, arabe, etc.), que tous les deux ont eui.

w une origine commune avec le grand groupe toura* •

tf nien (langue d'une partie des peuples mongoliques),*.

« dont le génie est si complètement différent ; qu'en-

« semble encore langues aryennes, sémitiques, toura- •

ii niennes doivent descendre d'une langue simple dont

« le chinois nous conserve le modèle, à quand faut-il

« faire remonter l'époque de ce premier langage? »

Conséquences Q^g ^q^j^ sources d'invostigatious nous mènent donc

de ces données ^

pour au môme résultat, savoir : à reculer l'époque d'appari-

les recherches ^* *• ■*•

ethnographiques tiou do Thommo à dos temps dont l'ère historique prO'

en Belgique. , , .

prement dite ne serait que la moindre partie.

Mais elles nous montrent, que nous ne pouvons avec vraisemblance considérer les populations quaternaires des cavernes comme les plus anciennes de notre pays et borner à l'exploration de ces abris la suite de nos recherches. Nos dépôts tertiaires sont à scruter dans ce but, et qui sait ce qu'il sera donné de découvrir à ceux qui opéreront dans cette voie encore vierge d'investigations.

TROU DU FHONTIL