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fier ultérieurement à ses apôtres, et qu'il leur mani festera au temps voulu par de nouvelles et définitives directions ^

Cette œuvre d'évangélisation universelle ne se fera pas sans sacrifice : il faut que les apôtres s'attendent à l'épreuve, aux persécutions, et même à la mort. C'est ce que marque, en particulier, cette sentence, que M. Loisy estime incontestablement authentique^ : « Qui aura trouvé sa vie la perdra, et qui aura perdu sa vie pour moi la sauvera^. » Le critique la commente ainsi lui-même : « Celui qui aura perdu sa vie, c'est-à-dire qui aura été mis à mort pour la cause de l'Evangile, la trouvera véritablement, parce qu'il gagnera ainsi la vie bienheureuse dans le royaume des cieux'. » Le Sauveur laisse d'ailleurs entendre à ses disciples qu'ils doivent se considérer comme des condamnés à mort, portant la croix, derrière lui*; il faut qu'ils s'attendent à être haïs, persécutés, maltraités, et à mourir^. Or de telles déclarations ne se compren-