Organisation du travail, p

NÉ — dant que les autres manquent du nécessaire.

Récompenser chacun selon ses œuvres ne ferait qu'accentuer cette inégalité choquante. Si tous les hommes naissent égaux en droit, il existe entre eux de grandes inégalités de moyens : la nature fait des forts et elle fait des faibles ; elle accorde aux uns l'intelligence qu’elle refuse aux autres. Il en résulte que, bien qu'ayant des droits égaux, tous ne peuvent travailler et produire également. Comment d’ailleurs apprécier la valeur des œuvres de chacun ? Le génie ne peut se ramener à une unité qui sera sa mesure. Les grands hommes sont mieux récompensés par la conscience qu'il ont d'avoir bien servi l'humanité que par tous les biens terrestres. S’ils comptaient sur les avantages matériels qu'ils retireront de leurs travaux, ils seraient souvent déçus. La formule saint-simonienne devrait donc être remplacée par celle-ci : « De chacun suivant ses facultés, à chacun suivant ses besoins‘ ».

Louis Blanc réserve ses éloges pour Fourier, « homme de génie, qui devait mourir pauvre et ignoré ? ». Ses théories présentent avec celles de Fourier de nombreuses analogies, et on ne comprend guère les attaques auxquelles il a été en

1. Histoire de la Révolution, tome II, p. 38. 2, Histoire de dix ans, tome Il.

DRE butte de la part des phalanstériens. Le journal la Phalange fit de sa brochure sur l'Organisation du Travail une critique sévère”. Jules Lechevallier, dans une brochure ayant pour titre : € Qu'est ce que l'Organisation du Travail », range Louis Blanc parmi les communistes, « parce que l'égalité de répartition contient implicitement tous les dangers du communisme, et que le système des ateliers sociaux serait un despotisme industriel et une source de dépenses improductives ».

En harmonie, disait Fourier, tous travailleront avec ardeur et la productivité du travail sera plus grande. En association, dit Louis Blanc, les ouvriers travailleront avec beaucoup de zèle, parce qu'ils seront seuls à profiter de la plus value du travail. Tous seront solidaires et celui qui ne travaillerait pas selon ses forces se rendrait coupable vis-à-vis des autres d’un véritable vol. Et, pour que cette idée soit toujours présente à leur esprit, on plantera dans chaque atelier un écriteau avec cette inseription : € Dans une association de frères qui travaillent, tout paresseux est un voleur” ». Louis Blanc comprend d’ailleurs fort

bien que la nature humaine n’est pas parfaite, et