Le problème du déterminisme social, p

14 LES THÉORIES SOCIALISTES AU XIX e SIÈCLE

l'homme/perpétuellement, « une puissance de détermination par laquelle il échappe aux déterminations trop exclusives du milieu etmème de l'hérédité, et prend même action sur elles 1 ». Aussi ne puis-je que me réjouir de voir les sociologues sortir du terrain de l'anthropologie et de la biologie, et faire de la société un «milieu » spécifique où le conscient et le volontaire prennent toute leur valeur sans risquer de se volatiliser dans l'arbitraire métaphysique.

Les novateurs socialistes, étant unanimes à reconnaître le caractère social de l'individu, le déterminisme de ses actes, la toute-puissance de la raison, et par conséquent le devoir pour la société de se transformer par la politique et de transformer l'individu par l'éducation, comment vont-ils indiquer aux hommes les voies de moralité sans laquelle nulle société n'est concevable? sur quels principes vont-ils asseoir leur morale et par quelles sanctions vont-ils la préserver de toute atteinte? quelle part feront-ils à l'action et aux droits de l'individu, et quelle part à ceux de la société?

Nous savons que tous les novateurs socialistes fondent la morale sur l'utilité sociale, et que, pour tous également, l'utilité sociale ne se sépare pas de l'utilité de chacun des membres de la société. C'est même pour réaliser cet accord qu'ils construisent leurs systèmes sociaux, ayant observé que, dans la société telle quelle est, l'intérêt individuel s'oppose fréquemment à l'intérêt social. Mais si les novateurs sont unanimes sur la nécessité d'accorder l'intérêt individuel et l'intérêt social, afin que nul individu n'ait plus intérêt k être immoral, c'est-à-dire à causer un dommage à ses semblables, ils ne sont pas unanimes à fonder leur morale uniquement sur l'utilité. J'ai déjà indiqué que Saint-Simon n'est pas simplement, étroitement, utilitaire. C'est ici le lieu de préciser cette indication et de surprendre à ses origines la morale évolutionniste que développeront Auguste Comte et Herbert Spencer.

Tout d'abord il nous faut constater que Saint-Simon est