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session de la richesse est de ce. fait en possession du pouvoir, qu'après avoir déclaré qu' « à une époque où les divers intérêts sont opposés les uns aux autres et se font une guerre acharnée, l'autorité doit... intervenir pour empêcher que les faibles ne soient écrasés par les forts », il s'écrie : « Qui défendra les intérêts des ouvriers? — Le pouvoir, dira-t-on. Oubliez-vous donc que le pouvoir est placé sous la dépendance immédiate des maîtres qui peuvent le renverser à leur gré, qu'il est même composé de maîtres. » Dans ces conditions, « nos lois devraient donner des subrogés tuteurs à nos mineurs politiques, des curateurs spéciaux ; car souvent il y a opposition manifeste entre les intérêts du tuteur et ceux des pupilles1 » ! Ces subrogés tuteurs, ce sont les représentants d'une démocratie autoritaire2, car Vidal, ayant aperçu la faillite de la liberté verbale, les crimes sociaux que sous ce nom permet l'abstention de la loi, proclame bien haut qu'il faut travailler d'urgence à « réhabiliter l'idée de pouvoir3. »

Pour Colins, qui écrit ces lignes en 1843, « cette lutte entre ceux qui ont et ceux qui n'ont pas n'a même pas encore commencé, quoiqu'elle soit bien près d'éclater. Jusqu'à présent, ajoute-t-il, il y a eu exclusivement lutte entre deux espèces de forts prétendant à l'exploitation des faibles, inertes, abrutis, et pour ainsi dire indifférents sur l'espèce qui les exploitera... Les premiers sont les nobles, les seconds sont les bourgeois. Jusqu'à présent, encore une fois, les esclaves n'ont jamais agi que comme instruments. C'est seulement à partir d'un avenir prochain qu'ils entreront dans la lice, et peut-être sommes-nous les premiers esclaves qui osons élever la voixv». Seule la force fera céder les bourgeois devant les prolétaires, comme elle a fait céder les nobles devant les bourgeois. Car, affirme Colins, « jamais il ne s'agira de droit, de justice, en réalité, qu'à l'époque où il aura été socialement reconnu que la force, qui jus-