Pourquoi. — 5. Var. : Vos cemitières. — 6. Retracent-ils

3 16 Les Tragiqjjes.

Vos sages auroient-ils tant escrit et si bien A chanter un erreur, à exalter un rien ?

Vous appelez divins les deux où je veux prendre Ces axiomes vrais : oyez chanter Pymandre ('), Apprenez dessoubs luy les secrets qu'il apprend De Mercure, par vous nommé trois fois très grand (2).

De tout la gloire est Dieu : cette essence divine Est de l'universel principe et origine:

Dieu, Nature et pensée, est en soy seulement Acte, nécessité, fin, renouvellement.

A son point il conduict astres et influences En cercles moindres , grands soubs leurs intelligences, Ou anges par qui sont les esprits arrestés Dès la huitiesme sphère à leurs corps apprestés, Démons distributeurs des renaissantes vies Et des arrests qu'avoyent escrit les encyclies. Ces officiers du ciel , diligens et discrets Administrent du ciel les mystères secrets, Et insensiblement mesnagent en ce monde De naistre et de finir toute cause seconde. Tout arbre, graine, fleur et beste, tient de quoy Se resemer soy-mesme et revivre par soy : Mais la race de l'homme a la teste levée (5), Pour commander à tout chèrement réservée; Un tesmoin de Nature à discerner le mieux, Augmenter, se mesler dans les discours des dieux, A cognoistre leur estre et nature et puissance, A prononcer des bons et mauvais la sentence. Cela se doibt résoudre et finir hautement En ce qui produira un ample enseignement, Quand des divinitez le cercle renouvelle. Le monde a conspiré que Nature éternelle Se maintienne par soi, puisse, pour ne périr,

1. Voy. Divinus Pymander Hermetis Mercurii Trismegisti , édit. de Cologne, 1630, in-fol., t. i.