ZÈLE

cet EÛY

de zèle pour vous, Seigneur Dieu des armées ; , parce que les enfants d'Israël ont abandonné votre alliance, qu'ils ont détruit vos autels : Quid hic agis, Elia? zelo zelatus sum pro Domino Deo exerqiluum, quia dereliquerunt pactum tuuin fili Israel (NL. Reg, XX. 9. 40). LE

Mathathias voyant les maux qu’Antiochus faisait dans Jérusalem, dit : Malheur à moi! Pourquoi suis -je né pour voir l’affliction. de mon peuple, voir la destruction de la ville sainte et y. démeurer pendant qu’elle est livrée à ses ennemis? Son sanctuaire est entre les mains des étrangers; son temple est conine un homme. (ans l’ignominie ; les vases de sa gloire ont été emportés dans une terre étrangère; ses vieillards ontété massacrés dans les rues, et ses jeunes gens sont tombés sous Le glaive de ses ennemis. Pourquoi donc vivons-nous encore? Et Mathathias et ses fils déchir èrent leurs vêtements, ils se couvrirent de cilices ,etils furent dans un grand deuil. Et Mathathias dit : Quand toutes les nations obéiraient au roi Antiochus, et que tous ceux d'Israël abandonneraient la loi de leurs pères et consentiraient à ses ordonnances, moi, mes fils etmes frè ères, NOUS obéirons à la loi de nos pères. Et comme il cessait de parler, un Juif s’avança pour sacrifier devant tous aux idoles sur l'autel que on avait dressé dans la ville de Modin , selon le commandement du roi. Mathathias le vit et fut saisi de douleur, et ses entr ailes furent émues, et son zèle s’ ‘alluma selon 1 esprit. de sa loi; : et se précipit an sur cet homme, ille tua sur l'autel. Et transporté de zèle, il cria à haute voix dans la ville en disant : Que celui qui a le zèle, Ale Ja loi et qui garde lalliance du Seigneur me suive. Et il $ Senfuit , Jui et ses fils, sur les montagnes L. Machus. it). TP 2 EU

Qui Peu, de l’eau à ma tête, dit Jérémie, et à à mes yeux u que source de larmes? et je pleurerai nuit etjour ceux de mon peuple qui ont trouvé la mort: Quis dabit capeti me0 aqua, et oculis meis fonte, lacrymar um? et plorabo dlie ae | octe e anterfectos bopuli met re BR | a

J. C., à la vue de là ville de Jérusalem , pleur a sur elle ell RUE Si du moins en cé jour qui est encore à toi, tu connaissais ce qui peut te donner la paix! Mais maintenant ces choses sont cachées. à tes yeux. Des jours viendront Sûr toi, où tes énnemis te ‘env ironneront de tranchées, t’'éenfermeront et {e Serr eront de’ toutes parts, et te jelleront à terre, et tes énfants qui sont an milieu de toi, et ils né lais- seront pas en foi pierre sur pierre, parce que tu n’as point canon le

temps où tu as été visitée, Et étant entré dans le. temple, il seit à

chasser ceux qui y vendaïent et v achetañent}léur disant 21l est'érit :

2ÈLE. 677 Ma maison est une maison de prière ; et vous en avez fait une caverne dé veus, Etil enséignait tous les i jours dans le temple (Luc. xIx.)

Écouriz Tertullien : 20e grand Apôtre, dit-il, enflamme de zèle En quoi pour le combat les sol. lats chré ‘tiens en faisant retentir ces paroles : ! AE j Qué le pée hé ne règne point dans votre corps mortel (Rom, V1). Mais lé péché règne si F'on suit ses concupiséences ; 1l faut y résister pour” détruire le péché. L'Apotre fait encore appel au zèle, lorsqu'il ordonne de mortifier par l'esprit les œuvres de la chair; il montre la glerre que nous avons à soutenir, et il excite notre zèle pour que nous combattions héroïquement, et que nous terrassions nos enneris, pour qu'ils ne nous terrassent pas eux-mêmes ( Ad Wart.)

‘Je cours, dit saint Paul, non comme au hasard; je combats, non conime frappant l'air; mais je châtie mon corps et le réluis en ser vitule, de peur que peut-êtré, après, avoir prèché les autres, je né s0is moi-même réprouvé (1), Ù

Qu importe , dit-il aux Philippiens, pourvu que, de quelque manièré que ce soit, par, prétexte on en réalité, le Christ soit annoncé ? cest en cela que je me réjouis et me réjouirai : Quid enim? dum on modo, sive per oCéasionein , sive per verilatem, Christus annunlietur ; et. in hoc gaudeo, sed el gaudebo (1. 18). Pour moi, J. C. est ma Vie, et la mort m° ‘est un gain : Mihi vivere Christus, et mort lucrum

{ Philipp. 1.21).

Min:

Que Ja langue crie et que le cœur aime, dit saint Augustin: Lin gua clamet, et cor amet (Tract. x in Joann. }. Voilà en quoi consiste le zèle; voilà le vrai sèle.…. ;

"Onlyeut chez le médecin et le pasteur un soin plein de zèle, mais