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Langue. . . . M IÈTE Mie D HERE GDS CT La langue est rer de âme : de cœur , À. — Stupidité, folie, danger de parler beaucoup et sans prudence, 2. — Celui qui parle beaucoup commet beaucoup de péchés, 5. — Il est honteux et odieux de parler beaucoup, 6. — L’abondance des paroles fait perdre le temps, #bid. — Désordres et ravages que cause la mauvaise langue, 7.—Avoir une mauvaise langue est une preuve qu’on manque entièrement de religion, 11. — Il est défendu de profaner sa langue , 42.— On a toujours lieu de se repentir d’avoir mal parlé, ibid. — Rien de plus mauvais que la langue mal employée, 13. —- Chacun rendra compte de ses paroles, #bid. —- Châtiments réservés à la langue perverse, 1bid. — On doit fuir les mauvaises langues, 14. — Rien de meilleur que la langue lorsqu’on en fait un bon usage, ibid. — Avantages qui résultent du bon usage de la langue, 15. — Il faut faire de la langue un bon usage , 16. — Il faut user de prudence dans ses paroles , 47. — Il faut pratiquer le silence, 20. — Autres moyens pour bien se ser-

vir de sa langue, 21.

Larmes. :. . . . . tee M ER LE Motifs qu'a le chrétien de verser des As 93. . C. et les saints nous Ont instruits par leur exemple à verser des larmes, 25. — Combien les larmes sont précieuses et avantageuses, 2bid. — Bonheur et délices des larmes, 31.

Lecture. . . . RETENIR EME RIEEENT, 4 Il est nécessaire de lire de Re livres, 34. — Avantages des bacs lectures, 35. — Moyens de lire avec fruit, 36. — Que doivent faire ceux qui ne savent pas lire? 37. — Dangers des mauvaises lectures , 38.

Liberté. . . . RME EE Due. 45e ROME 1640 Qu'est-ce que la liber 169 40. — Quel est celui qui est libre? ibid. — En quoi consiste la vraie liberté? 41, — Qu’ est-ce qui donne la

liberté? 44. — Nous sommes tous appelés à la liberté et tous égaux devant bieu, 47. — La vraie et durable liberté est au ciel, 48, — Où est la fausse liberté, et quel est celui qui n’est pas libre? bid. — Celui qui secoue le joug de Dieu et de ses lois est esclave, 50. — Que les saints ont procuré la liberté aux hommes et aux peuples, 51.

Libre arbitre. DENON Te UE ATEN one Te L'homme possède le libre Arbitre, 52. — Excellence entre du

libre arbitre, 36. — Nécessité de bien user du libre arbitre, 57.— Le libre arbitre seul ne suffit pas; il faut aussi la.grâce, 59. Dieu ne violente pas le libre arbitre, 64.

( Voyez aussi Péché originel, Concupiscence, Grâce.)

Liou Saint mn eme RE MNT RES E Zèle pour le lieu saint, 66. — Sainteté Fe Hs maison de Dieu, ibid.

— Respect pour le lieu saint, 67.— Dans le lieu saint nous devons adorer Dieu, lui faire des offrandes et le remercier, 68. — Le lieu saint est une maison de prière, 2bid. — Avantages dont le lieu saint est la source, 69. — Bonheur qu’on trouve et qu’on goûte dans le lieu saint, 70. — Ce que le vaisseau d’une église représente, 71. — Pourquoi les églises sont-elles tournées vers lorient? et pourquoi, lorsqu’on prie, se tourne-t-on du même côté? 1bid.— Dieu est irrité par la profanation du lieu saint, et il châtie sévèrement ceux qui le profanent, 72.

Loi de Dieu. . . . } SPA F eh:

Qu’entend-on par le a loi ? 9 74. ta loi divine est fondée si sur une

base inébranlable, ibid. — La loi divine a toujours existé et existera toujours, 73. — Nécessité d'observer la loi divine, tbid. — Il faut méditer constamment la loi divine, 77. — Excellence, richesse et avantages de la loi divine, 78. — Bonheur qu’on trouve dans l’observation de la loi divine, 85. — Il est facile d’ohbserver la loi de Dieu, 86. — Celui qui viole la loi en un point, la viole tout entière, 87. — Combien est affreuse la vie de ceux qui méprisent et violent la loi divine, 88. — Châtiments dont sont menacés ceux qui violent la loi de Dieu, did. — Il faut gémir sur la violation de la loi divine, 91. — Moyens d’observer la loi de Dieu , ibid.

Bumiéres spirituelles, : 420 5 UN PORN OR EN Dieu est la vraie lumière, 92. — Ressemblances qui existent entre Ja lumière divine et la lumière naturelle, 95. — Excellence et

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avantages des lumières spirituelles, 94. — Moyens d'obtenir de Dieu des lumières spirituelles , 96.

Maîtres (voyez Devoirs des maîtres).

Maladie (voyez Afflictions, Croix).

MARGE ER QUE Mg à LE — IR oise 6 Rob no ste Ceux qui veulent entrer dans l’état de mariage doivent S'y préparer, 98. — But qu’on doit se proposer dans le mariage, 99. — Quelle est la bénédiction dont l’Église se sert pour sanctifier le mariage, ibid. — Le mariage est digne de respect, sbid. — Quelle union doit exister entre les époux, tbid. — Exposé des devoirs des époux : 1° Devoirs de l'épouse, 101. — % Devoirs de l'époux, 103.— Le mariage est inférieur à la virginité; il est sujét à beaucoup de maux, 105. — Combien le mariage est profané, 108. — Châtiments réservés à ceux qui profanent lé mariage, ibid.

( Voyez Femme forte et pieuse.)

Marlesianta ent Gen nes echo xl maallonsut sh pl I. Marie a été choisie et prédestinée de toute éternité par Dieu. 441. — Il. Marieest la causedela création et dela conservation du monde, 114. — III. Marie est le chef-d'œuvre de Dieu, 413:— IV. Marie immaculée dans sa conception , 416. — V. Marie wa jamais péché; elle ést comme impeccable, 132. — VI. Nativité de Marie, 133.— VIL. Signification du nom de Marie, 433. — VII. Annonciation et incarnation , 137. — IX. Marie est demeurée vierge en devenant mère, 145. — X. Marie est mère de Dieu, 450. — XI. La visitation, 156. — XII. Naissance deJ. C., 139. — XII. Présentation et purification, 160. — XIV. Marie est notre mère, 161. — XV. Marie est l’océan des grâces, 162. — XVI. Amour de Marie, 167. — XVII. Sagesse de Marie , ibid. — XVIIL. Sainteté de Marie, 168.— XIX. Humilité de Marie , 169. — XX. Obéissance de Marie, 171. — XXI. Pureté de Marie , ibid. — XXII. Bonté et miséricorde de Marie, 172. — XXIIL. Grandeur de Marie, 475. -— XXIV. Puissance de Marie, 178.— XXV. Marie est reine, 182. — XXVI. Marie médiatrice, 184. — XXVIL. Marie réparatrice, 488.— XX VII. Prérogatives de Marie, 190. — XXIX. Perfections de Marie, 193, — XXX. Marie est lumière, 196. — XXXI. Beauté de Marie, 199. — XXXIT. Marie comparée à l’arche de Noé et à l'arche d’alliance, 202. — XXXIIL. Marie comparée à.la .toison de Gédéon, 203. — XXXIV. Marie comparée au paradis terrestre, 4bèd.—XXXV, Amour de Marie pour la retraite, 204. — XXXVI. Bonheur de Marie, 205,

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— XXXVII. Souffrances et résignation de Marie, 206. — XXXVIII. Marie centre de tout , 208.— XXXIX. Marie rapporte tout à Dieu , ibid. — XL. Marie est la mère et le modèle de toutes les vierges, 210. — XLI. Bonheur des serviteurs de Marie, 211. — XLII. La dévotion à Marie est une marque de prédestination, 212. — XLIIT. Nécessité de Ja dévotion envers Marie , 213. —XLIV. Quel culte on doit à Marie, 214. — XLV. Dieu et les hommes désiraient la naissance de Marie, 216. — XLVI. L'univers aux pieds de Marie pour l’invoquer et la prier. Accomplissement des prophéties qui concernent la glorification de Marie, 217. — XLVIL Il faut invoquer Marie, 222. — XLVIIL. Marie a accordé d’insignes victoires à ceux qui l'ont invoquée , 224. — XLIX. Mort, assomption et triomphe de Marie, 225.— L,. Châtiments des ennemis de Marie, 227.

Martyre. . . . : ‘

Excellence du RU x 299. nee ; nee qu on déplures les martyrs, 231.— La force des martyrs vient de Dieu , 234. — Les martyrs ont goûté la paix et la joie dans les tourments, 235. — Triomphe de la religion par les martyrs, id. — Nous pouvons tous acquérir le mérite du martyre, car il y en a de plusieurs genres , 236.

Mauvaises compagnies. NOPRE SE .

Ravages que causent les mauvaises compagnies. D qu eee font courir à l’innocence , 240.—Les mauvaises compagnies sont maudites, 248. — Il faut fuir les mauvaises compagnies , 249. —

Des bonnes compagnies, 251.

Méchants (voyez Impiété, Railleries des méchants, Mélange des bons et des méchants).

Médisance.

Ravages qu’exerce la Mince 233. pupitre se médisants, 257. — Grandeur du crime de médisance , 258. — Combien fréquente est la médisance, ibid. — Le médisit fait son propre portrait, 259. —- Dieu déteste et punit les médisants, 261. — Il ne faut jamais prendre part à la médisance, mais empêcher, ibid.— Moyens d'empêcher la médisance, de l’éviter et d’en réparer les suites, 2bid.

Méditation. . . . k : até h Nécessité de la cette 264. — des J c. “ ie Se ont médité, 265, — Il faut méditer souvent, 266, — C’est le matin

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sürtout qu’il faut se livrer à la méditalion, ibid. — Excellence et avantages de loraison , 268. — 11 faut vaincre les obstacles qui s'opposent à la édite: 270, — Quels sont les divers degrés de la méditation, 274.— 11 y a trois principales sortes d’oraison, 272. — Ge qu’il faut faire pour bien méditer, #bid.

Mélange des bons et des méchants. , . . . . SRE 21)

Les bons ne peuvent être unis de sentiment avec fe méchants, 73. — Comment les méchants se trouvenl-ils mélés avec les bons ? ibid. — Pourquoi Dieu permet qu’il y ait des méchants, à quoi ils servent, ibid. — Pourquoi Dieu permet que les méchants persécutent 1é bons, 278. — Pourquoi Dieu permet souvent que les méchants prospèrent, tandis que souvent il refuse la prospérité aux bons, 279. — Comment on distingue les méchants des bons, 285.

Mensonge. . . . SR US à : . 286 Celui qui ment se couvre d’opprobre , 286.— Désor nr que res le mensonge, 287. —[.e mensonge vient du démon et le menteur imite Satan , 288.— Il y a trois espèces de mensonge, 289.— Le chrétien ne ment pas, 290.”

RD ae dd 0 ON AG ie Ent. 17 out ces GO

Sur le mot Messe, 291. — 11 y a toujours eu des sacrifices, 2bid, — Quel est le but des sacrifices, #bid.—Combien y avait-il d'espèces de sacrifices dans l’ancienne loi? 5bid. — Les sacrifices de l’ancienne loi étaient imparfaits et n’étaient que la figure du sacrifice de la loi nouvelle, 292. — Excellence du sacrifice de la messe. Avantages qu’il procure, 293: — Parties de la messe. Signification des prières que Fon y emploie et des cérémonies, 295. — Signification des ornements, 297. — Comment il faut entendre la messe, 298.

Mira0leS tre art, À À me PALIN 999 Qu'est-ce qu’un miracle? 209, dti tratiés ét ils possibles ? tbid. — Y a-t-il eu des miracles? ibid. — Les miracles sont une preuve certaine de la vérité, 300. — Un miracle ne s’est jamais opéré en faveur de péstedte ibid. — Gomment on distingue les vrais miracles des faux, 301.

M1SéTIDOT TO peu LD JM. nr PS 303 Combien Dieu est misér icordieux, 303. — Excellence de la en corde, 307. — Comment faut-il exercer la miséricorde? 308. III. 49