X AU LECTEUR
prendre ici, arréter là, mais le plus souvent, après avoir pris la peine de traduire les textes sur les originaux, —ce qui, en général, ne s'est pas fait sans beaucoup de travail, —nous avons inséré dans nos cahiers nombre d'extraits empruntés aux saints Pères et aux écrivains les plus sérieux.
En même temps qu'ils appuyaient nos dires et confirmaient l’histoire, ces extraits nous apparaissaient comme autant de pieux hommages rendus à notre Sainte.
Si on consent à les voir sous ce double jour, qu'il suffise. Et voilà pour la forme ou la rédaction de notre livre.
Quant au fond, les journaux l’ont déjà dit, l'ouvrage est avant tout #zs/origue, où pour employer un mot plus précis, peut-être un peu trop sonore dans le cas présent : archéolo- £gique. L'auteur avait entendu dire plus d’une fois que le culte de sainte Anne était chose récente dans l'Eglise, même chose toute canadienne, et il ne s’est pas donné de cesse qu’il n'ait trouvé des preuves du contraire.
Le titre même, un peu archaïque, de Madame Saincte Anne indique déjà que nous en avons trouvé, et que nos trois volumes s'occuperont principalement de vieux documents, de vieux auteurs, de vieux souvenirs, de vieux faits, de vieux tableaux, etc.
Quant à ce premier volume, avec les citations dont nous parlions tout à l'heure, il fournira à l’avance d’éloquents témoignages en faveur d'une dévotion vieille comme le christianisme, et le second traitant le sujet ex pro/fesso, reprendra et achèvera cette démonstration.
Le troisième sera consacré aux Arts. ‘“ À quoi bon ? dira-t-on peut-être. Quel intérêt pourra-t-il nous offrir ?”
En vérité, nous ne savons, quoique ce troisième livre soit
Er
É pr
OL
rès avoir pris ,—Cce qui, en —nous avons npruntés aux
‘es et confromme autant
, qu'il suffise.
otre livre.
l'ouvrage est t plus précis, t: archéoloe fois que le iglise, même de cesse qu'il
ame Saincle que nos trois bcuments, de ts, de vieux
s dont nous d’éloquents me le chriso, reprendra
À quoi bon ?
S offrir ?”
me livre soit
