L'ancienne Chapelle. H. L'église de

A part ces Sainte- Anne proprement dites, un grand nombre d'églises possèdent des reliques qui attirent les pèlerins, telles que la cathédrale de Québec, l'église Saint-Jean-Baptiste et la Congrégation de Saint-Roch de la même ville, Saint-Joseph de Lévis,. Sainte-Marie de la Beauce, Saint-Gervais, Saint-Thomas de Mont-

magny ', l'Ile-aux-Coudres, la Baie-Saint-Paul, et tant d'autres dans les diocèses de Montréal, Trois-Rivières, Saint-Hyacinthe, Ottawa, Nicolet, Rimouski, etc.

Kig. 39. Intérieur de Sainte-Anne de Baltimore.

Quand même nous posséderions des documents sur chacun de ces sanctuaires, le cadre restreint de cette étude ne nous permettrait pas de les mettre en œuvre. Il faudrait pour cela tout un volume.

1 Dès le siècle dernier, comme en témoignent les archives de la paroisse et la tradition, la fête de sainte Anne était célébrée à Saint-Thomas de Montmagny avec une pompe, une solennité particulière. Il en était de même de l'octave entière, où des offices publics avec grand'messe et sermons avaient lieu chaque jour. C'était un temps de pèlerinage en règle. Il y avait concours de confesseurs pour les paroissiens de Saint-Thomas et pour ceux des paroisses les plus rapprochées, qui se rendaient en foule au sanctuaire de la sainte. Ces exercices religieux étaient une sorte de retraite où l'on venait chercher avec laguérison de l'âme les bienfait-, du corps. La piété des fidèles était encore stimulée par la faveur rare à cette époque en notre pays, d'une indulgence plénière que l'on pouvait gagner tous les jours de l'octave, en vertu d'un induit accordé en 17S7. Annales de S. 'Anne de

Il en faudrait un autre pour l'histoire de notre dévotion aux Etats-Unis. Il y a sept ou huit ans, nous avons étudié à ce point de vue le territoire Américain, et, comme nous disions alors, " cherché le nom de sainte Anne, non seulement sur les lèvres des foules qui l'invoquent, mais dans les églises, dans les chapelles, dans les sociétés de bienfaisance, dans les hôpitaux, dans les couvents, dans les écoles ; non seulement là, mais dans les bourgades et les villages, dans les rues, sur les montagnes, sur les lacs et les rivières, partout enfin," — et partout nous l'avons trouvé: dans plusieurs villages qui le portent civilement, dans une quarantaine de couvents, d'écoles et d'hôpitaux, dans plus de cent églises ! Toutes les grandes villes des Etats-Unis, pour ne parler que de celles-là, ont leur Sainte-Anne : New- York, Chicago, Baltimore1, Boston, Brooklyn, Philadelphie, Albany, Cincinnati, la Nouvelle-Orléans, Saint-Louis (Missouri), Manchester (New-Hampshire), Fall- River, Détroit, Minnéapolis, etc. New- Fig. 40. Chez les York vient de s'en donner une seconde, d'une belle Dominicaines de

% __ T 0 t 1 1 Fall-River.

architecture, a Mount Loretto, Staten Island, sous

le titre de Mémorial Ckurch of St. Joachim and St. Anne. (fig. 42).

Pour les villages et les paroisses de second ordre, la liste serait trop longue ; elle serait sans fin, pour les confréries qui ont choisi la grande Sainte comme patronne ; également pour les églises et chapelles où l'on possède et vénère sa statue. Aujourd'hui surtout, il semble que nul nouveau sanctuaire n'est achevé, n'est complet, s'il n'a pas une sainte Anne. Quand dernièrement, par exemple, un de nos Pères parvenait, à force de zèle et de persuasif entrain, à construire dans une mission récemment ouverte, une chapelle — fort jolie, certes, — un groupe de généreuses filles de notre bonne ville

1 Sainte-Anne de Baltimore a été commeucée en 1873 sur aa terrain donné par le capitaine Wm. Kennedy, le colonel W. M. Boone, tt Madame Mary K. Cromwell. Le coût de l'édifice actuel est de $75,000 sans compter les dépendances : presbytère, école,, etc., soit en plus $45,003. [Catholic Revint), oct. 17, 1896.)

de Lewiston lui offrait spontanément, pour en faire le dernier et suprême ornement, une Vierge Immaculée et une sainte Anne. Comment oublier ici les pieuses donatrices ? Comment aussi ne pas les complimenter d'avoir su vêtir la Sainte convenablement, c'est-à-dire, non plus de brun ou de violet comme on la voit, hélas ! affublée si souvent, contre toute tradition et toute esthétique, mais de blanc et de pourpre selon l'esthétique et les bonnes traditions \

En somme, la " bonne Sainte Anne " a pris possession des Etats-Unis comme elle a pris possession du Canada, et elle l'a fait dès longtemps, dès les premiers jours, ainsi que nous le Talions voir tout à l'heure, à propos de l'île La Motte, au Lac Champlain, et de Détroit.

Nous limiterons notre étude à quelques-uns des sanctuaires les plus anciens, et par cela même les plus intéressants

Fig. 41. South-Paris, Maine.)

1 «Quelque part dans le Bulletin des Recherches Historiques, nous avons publié un article sur les couleurs en peinture religieuse, chose qui n'est pas indifférente, mais au contraire, très significative, et nous dirions scientifique

Fig. 42. New-York, Mémorial Churck.