B8 II- I ROI BADOUBS I ANTA1 11 KS
Bous ai dit que leis onciens Troubairea n'oou gaïre conta que lo guerro é L'omour; mai es bé raie, qu'en porla d'oqueste, darcou j»as lo bougo <!•' mai d'uno combado. Lou reprotcbi «» estai t'ai <\ Bermenouso d'obeire, ni mai un Copelol on un Moungi, bouloun [omen ignoura l'omour. S'ès caou entendre sus <>ti.
Bermenouso, Ion pouëto, n'ero pas un coutillouoaire e «lin touto Bonn obro, trouborès pas uno poraonlo que pndio, que fasco escurcî lo cilho ô digus. Mes, dises-me si n'o pas l<>u respel omistous de 1" fenno, si gai pas Ion biai de Lo penre e de culi, quond bouro, lou poutou, renie qu'o escril :
E, qu'os oti qu'un jiour Seguere fouissat per l'omour.
Uno droulloto jioubénélo Que s'opelabo Lisounelo Me jiouguet oquel meisson tour.
J'ai «lit que les anciens Troubadours n'ont guère chanté que la guerre et l'amour; il est même bien rare qu'en parlant de celui-ci ils ne franchissent pas très largement les bornes de la bienséance! On a fait a Vermenouze 1«- reproche d'avoir, tel un Prêtre ou un .Moine, volontairement [gnoré l'amour (1). Il faut s'entendre sur cette allégation. Notre poète n'a pas été un « coureur de jupon ». Son œuvre ne contient pas un mot malsonnant, une expression choquante. Convenez avec moi qu'il avait un tendre respect de la femme, savait le lui témoigner, était eu bonne posture pour obtenir la récompense d'un baiser, celui qui a écrit :
Et c'est là qu'un jour
Je fus piqué par l'amour.
Une fillette, une jouvencelle
Oui s'appelait Lisette
Me joua ce mauvais tour!
(i) Au lendemain de la mort de Vermenouze, H. Bonnet écrivait dans l'Indépendant du Cantal : « L'amour source de vie, ne l'a jamais possédé. Cette corde a manqué à son luth. Il semble que:
» Nulle robe n'ait passé dans sa vie ».
» Tant pis ! nous le regrettons, car nous y perdons sûrement quelques enchantements ».
- i INT.VLIKN8
(linim rg ndo
Remorquabe soua uels bious, so pel fino é condo
i»;it.
moti m'ogotchiet ; <)"ii(> seguet ocobat! ( i )
si ii'd bougul eH)xMiKa « .ii. <|u'i»iii> n'es pas <|iir leis
mespivsRwmo los Oulx^riihatos, <i loutos nu lillos
de a >ii;ir. ni
V sti Oubernho «> de giontoï l'ilh;-
1 1< (li ( de pieou roussel
itou (lin l"ii boborel 1 s ourilhos (2)
Mes surtout, quoml beires nostroi drolios golhardos () t>r;it tendut, corga leis gronds carris de te, Pou fa de- min que de dire ombe te :
ni rude pougnel n'c»ou pas leis mountagnartlos I (3)
Nostr'ome n'es pas de mémo bourro que 1<ui
in FIout de Brous; 1 >n Sobal ". P. jj.
1 ■ 1 Flour de Brou — • Lo Consou del IV] », P, 378. 1 li Felibi es », P j<u.
l.i S l ROI BADOI BS i WUH 1)1
I c I dimanche à la grand'mess
Je remarquais ses yeux vifs au fine et nette
Et son !> i\ olet bombé.
L'n matin elle me regarda, ce fut fini! (i)
s'il ne s'rsi pas marié, ce nVsi pas par mépris des Auvergnates, jennes citadines d'Aurillac on filles de riches propriétaires ruraux :
\«»tre Auvergne a de belles jeunes filles De teint clair et de cheveux blonds Sans coton dans le corsage.
Et qui n'ont pas froid aux yeux (2).
Mais surtout quand vous verrez nos gaillardes jeunes
[filles A liras tendus charger les grands chars de foin Vous ne pourrez pas taire moins que de dire avec
[conviction :
Quel rude poignet ont Je- montagnardes! (3)
Notre poète ignore le libertinage du .Moine de
(1) Fleur de Bruyère : « Le Sabbat \ P. 22. 2) Heur de Bruyère : « La chanson du vin de Fel », P. 378 (3) Pleur de Bruyère : « Aux Félibres », P. 292.
- Ilot BAI
Bfoungi <iv. Bdountoudoun, oquel rei-de-belet del Curai <r<> Meudon; es pus « L« ► i i « ; 1 1 en omour, iriu'l ro doua dire cosai :
Se foou lo cour
b* de lei> boues de tourtoui • Lo postourelo e [ou postour
• 'ii- que sentou l'omour l< tu counessou pas enquerro ! ( i )
I.ou oostre potai a'ero jiomai offronquit, toi omistoua «• douçorel, per porla <r m- coumo dins :
/ 7 nado d * /' /'/" / \ aou », uno <1<' los obros 1<>s pas li« hi-ti ■! i-< ■- de Bermenouso. Cal <1»' Troubaïre Oubernhal n'<» conta i«>i sutilomen l<> beltal <lr s<> migo, d'o trouba reis-de-toura pus golonts per fa counesse l<>s «nialiiuts de lo si., mestresso, sons'uno poraonlo de i i«>i» :
So caro jionto e poulido
l'un tin plus blonc que lou lat.
Es fresco coum'un ginouflat.
1 1 | Flour de Brousso : « Un er de cobretto », P. 204.
LES TKOL'BADOLKS i \ MALIENS
Montaudon, ce lointain ancêtre du joyeux Curé de Meudon; il laisse à d'autres les grivoiseries, préfère nous dire comment :
Se font la cour
Avec des voix de tourterelles La pastourelle et le pastoureau Deux enfants qui n— entent l'amour Mais ne le connaissent pas encore (i).
Notre dialecte n'avait jamais connu pareille souplesse, tenu langage si galant, parlé d'amour avec l'enthousiasme de 1' « Aînée du Haut Puech », une des œuvres les plus savoureuses de Vermenouze. Aucun poète d'Auvergne n'a célébré plus délicatement les charmes de sa mie, n'a trouvé périphrases plus énamourées pour magnifier les qualités rares de sa maîtresse, sans pourtant dépasser jamais les limites du bon goût :
Son visage gracieux
Et d'un teint plus blanc que le lait Est frais comme une giroflée.
(i) Fleur de Bruyère : <• Un air de Cabrette », P. 205.
ROI B LDOUBS CANTALIKNfl
Qu'aou !" l>i-t<>. jiomai l'ouplido uel o lo coulour del cieou bouco qu'os uno ciriegio.
Lou pieou fi de mo mig< i ;'or Lusen e pur
Ou lou fromen modur.
un cur Lou pieou lï de mo mij Qui : o soun uel blus
pas ô res plus !
^el noum de moun eimado
fumado !oumo uno flour d'Obricnii I '. gard< i un g< ml de mie< »u
que d'obeire noummado i , e moun eimado
Quond mo mi^.> es omb'iéou • lin lou ci cou ! ( I )
< Huit dire, oppresso, si oousai, que loi' pouëto d'en
hado: L'Einado d'en Puet-Nau. P. 33, 49. 50-
I i - i KOI BADOI US i AN l \l.li NS
Qui l'a vue, jamais ne l'oublie Son œil a la couleur du ciel Sa bouche est une cerise.
Les cheveux de ma mie Sont d'or luisant et pur Plus blond que n'est le seigle ( )ue n'est le froment pur.
C'est d'or comme son cœur, Que sont -es fins cheveux.
Songeant à sou œil bleu Je ne songe a rien plus.
Du nom de mon aimée Ma bouche est parfumée Comme une fleur d'avril Et garde un goût de miel Rien que d'avoir nommé Ma mie et mon aimée.
Quand elle est avec moi Je me crois dans le cie1 (i).
Osera-t-OD dire encore que le poète de Vielle igno-
(i) Sous le Chaume. — « L'aiuée du Haut Puech ». P. 33- 49, 50.
LES TROURAIV.I RS < AKTALBENS
Bieouo sat pas porla de 1'oinour! D'entendre bonta otaou ]«» Lisounello d'en Puet-Naou, donno ebetchio, permouito, de fa hounestouien un poutou on'oquello drollo !
Opposiounal de l'Oubernao, coum'es guel, poudès lions omogina si /.*«> sat penre 'le biai per bouta Los duos capusos que nous donnou lou mai gaou: cobretto <'t bourreio! Oquello eobretto que:
Sat d'une crano moniero
Esprima lou plosé, lou pessomen, l'omour (i).
Serio cranomen lebat lou donsaire qu'end'entendre « Paroo] loup Bélotto >>. a Lo bouole lo Morianno », « Per los camps d'en Douno », « Ieou n'ai cinq sos. nu» migo d'o <iue quatre », s'osordorio de premié bond ô lo nostro bourreio!
Fillo de boun oustaou, sat pas Trépégia ni fa de grimaço E soûl, un donsaire de raço Orribo ô counesse soun pas
(i) Flour de Brousso : Os cobretaires, P. 300.
LES TROUBADOURS CANTALÏENS !)T
mit le langage de l'amour! A lire le portrait de la Lisette du Haut-Puech, on a, ma foi, envie de dépose i un honnête baiser sur la joue de cette jolie fille!
Admirateur passionné de l'Auvergne, on imagine les trésors d'ingéniosité que prodigue Vermenouze pour chanter nos deux joies les meilleures : la Courette et la Bourrée. Cette Cabrette qui
Sait de crâne façon
Exprimer le plaisir, le chagrin, l'amour (i).
Il s'exposerait à une déception quasi-certaine, le danseur qui, au chant de nos bourrées fameuses : « Prends garde au loup, la belle; Je la veux, la Marianne, je la veux et je l'aurai; Dans les landes de Doue; J'ai cinq sous, ma mie n'en a que quatre », se risquerait, de prime-saut, à vouloir danser notre « Bourrée » :
Fille de bonne maison elle ne sait pas Trépigner ni faire de grimace Et seul un danseur de race Arrive à connaître son pas.
(i) Fleur de Bruyère : « Aux Museteurs », P. 301. N.
"JS lis TROUBADOURS CANTALIENS
Tout oqueJ qu'è fouort e qu'è leste Jioube, nerbous e dégourdit Crei plo donsa; mes n'es pas dit Qu'o guel lo bourreio se preste.
Nostro mountagnardo
Deperdicio pas soun omour Se daisse lountemps fa lo cour E peis Oubernhats &ouls se gardw.
Per i'Oubernhe, Diou te foguet Gionto donso deis nostres paires Et q'ouo fouguet un cobretaïre < )(|uel que, premié, te jiouguet.
( )mai tu, cobretto, pécaire Per l'Oubernho, Dieou te foguet.
E lo bourreio é lo cobretto Tenroou toujiours lou mémo rong Car soun fillos d'un mémo song E, coumo din lo mémo onetto Duermou dous bessous, tronc o tronc Otaou foou bourreio e cobretto (i).
^i) Flour de Brousso : Os cobretaires. P. 306-308.
LES THOUBADOUIiS CANTALIENS 99
Quiconque est fort et leste
Jeune, nerveux et dégourdi
Croit bien danser; mais il n'est pas démontré
Qu'à lui la bourrée se prête.
Notre Montagnarde
Ne gaspille pas son amour
Elle se laisse faire la cour longtemps
Et pour les seuls Auvergnats se réserve.
Pour l'Auvergne Dieu te fit Gente danse de nos pères Et ce fut un museteur
Celui qui le premier te joua.
Toi aussi, Cabrette. pauvre Pour l'Auvergne Dieu te fit.
Et la (( Bourrée )) et la (( Cabrette >> Tiendront toujours le même rang Car elles sont filles d'un même sang Et, comme dans les mêmes langes, Dorment deux jumeaux côte à côte, Ainsi font (( Bourrée )> et (( Cabrette )) (i).
(i) Fleur de Bruyère « Aux Museteurs ». P. 307-309.
I»1" LES TROI BADOl US CANTALIENS
Si, per conta leis guerros d'onton, porla d'oniour, garda eu memouorio coustumos e usatchis del pois, Bermenouso n'en crigno cat, es, mai que mai bouiégrond e Lou mestre de toutes, digus li passo ol dobon, quond nmis fo bisita, caire per caire, tout lou Poïs- Nal, d'ô Solers <*> Ontraiguos, d'Orgintat ol Liouron. Puets nais, ribieros oumbrousos, los quittos camps piouados, mouodos onciennos, quolitats e défaous de nosti'o raço, mascles escorbilliats é flllouuos bregoungiousos, leis bestios, memomen, que guel fo porla couiiio ciirestios : Boccados ol pargue e bedels escompillats per los cstoullos, braous berturious e bioous odoundats ol jioug, ouillos douçottos otroupe- Lados o l'orle d'un couminaou, cabros obrocados peis termes, lébrea e perdigals eglotchias pel cossaire, les quittes tessous, sous bouostro gracio, tout li passo, de tout fo recurun !
Ogotchias, se bous plai, lou fiéraou deis pouors gras, ol Pourtaou d'Ourenco, un jiour de Sent Morti:
Jious lo neplo pesado é fregio del moti
Un moudiou dé pouors gras bufou, roundinou, gisclou,
E s'estorissou ol miet deis goouliats que regisclou.
LES TROUBADOURS OANTALIENS 101
Pour chanter nos luttes d'antan, parler le langage de l'amour, faire revivre antiques coutumes et vieux usages du Haut Pays, Vermenouze ne craint, certes, aucun rival. Mais il est, surtout, passé maître, excelle à nous entraîner, à sa suite, dans tous les coins et recoins de notre province, de Salers à Entraygues, d'Argentat au Lioran. Hautes cimes, vallées ombreuses, jusqu'aux landes stériles; habitudes ancestrales, qualités et défauts de la race, gars hardis et timides jouvencelles, animaux, eux-mêmes, qu'il fait parler comme Chrétiens; vacheries au parc et jeunes veaux éparpillés au pacage, fiers taureaux et placides bœufs sous le joug, tendres agnelles tassées à l'angle d'une prairie communale, chèvres grimpant aux haies, lièvres et perdreaux fuyant épouvantés devant le chasseur, les « cochons » euxmêmes, ne vous en déplaise, défilent dans ses vers, lui sont thèmes à poétiques récits.
Etudions avec lui, si vous le voulez bien, le marché aux « cochons gras », à la porte d'Aurinques, un jour de foire de la Saint-Martin :
Sous le brouillard intense et glacé du matin Nombre de cochons gras soufflent, grognent, criaillent Et se vautrent dans les flaques éclaboussantes.
Rousino. Lou fieraou n'es qu'un largi fongat. Eici, qou'ès un Tounki de mourre rebregat Redoun coum'un pounçou, court de combos et d'oou-
[rilhos Que mou fi o lou jxibat greissou e lou moudillo. < )Iki1, un biel tessou nègre coum'un songlar, Bourrut, p belcouop mai de bourro que de lard, Espingo de soun miel, penno coum'uno bacco I. cerco o fa pela lo beto que l'estaco. Deis Rouquets (i). mourré-prin, trigissou en paou pus
[long Quaouques pougnats de bren mesclats omb'de l'oglori E pel miel del fieraou, tout'uno pourcelado Této uno truéjio morrelado (2).
Oounei toutos lei roundinos del nostre poïs, lou Copiscol, n'o fui'ga toutes leis gospolias. Lou courrio poueire segrè, troouqua omb guel, (( Ol souel lebon », « Per lo Costoniaou », ona mongia omb'guel « Lou Combojiou », escouta (( Un er de cobreto » ou a Un l)iel Nodaou », fa uno paouso ol rot d'o Corlat :
Ou'o pourtat sons flotchi tout lou pès d'uno bilo.
(1) Pouorcs d'o Loroco qu'appelons deis « Rouquets ».
(2) .Tous la Chichado. — « Lo Fiero », P. 24-25.
Il bruine. Le foirail n'est qu'un large bourbier Ici c'est un « Tonkin )) au museau retroussé, Aussi rond qu'un tonneau, court de jambe et d'oreille Oui flaire le pavé graisseux et le fouit. Là-bas, c'est un vieux porc, noir comme un sanglier, Bourru, il a bien plus de bourre que de lard, Oui se démène, joue du pied comme une vache Et cherche à rompre ainsi le cordeau qui l'attache. Des (( Roquets )) (i), nez pointus, mangent un peu plus
[loin Quelques poignées de son mêlées avec des glands. Au centre du forail, tout une cochonnée Tête une truie noire de boue. (2).
Notre « capisool » connaît tous les dictons, cent fois rabâchés, du pays, en a fouillé tous les halliers. Il serait délicieux de le suivre, de courir avec lui, Au Soleil levant, A tmvers la châtaigneraie; d'aller manger, en tête à tête avec lui, Le jambon; écouter lli air de musette ou Un vieux Noël; faire halte au rocher fameux de Cariât :
Qui a porté, sans fléchir, tout le poids d'une ville.
(1) Porcs de Laroquebrou (Cantal) dits « Roquets ».
(2) Sous le Chaume : « La Foire », P. 25.
104 LES TROUBADOURS CAXTALTENS
Li escouta « Un biol do lo bielho », uno de sos obros los pus eranos, « Lo Tota », oquel couonte tôt goustous qu'eseaouffo lu cur pire qu'un beire de bi bielj fa roncouontre de « L'Efon dTtrat », de « Leis dueis Menettos », del « Segaire Guiuot », del « Bourrut » et de « Pont in '1 ». Segons lou un briou «lin lo Costoniaou ound' :
Tais que deis souldat- en guerro
En bothollous corrats, poumats coumo des caous Beiren leis costoniès golhards sourti de terro ]'. poussa quittomen ol miet deis rots foraous. Bers, d'un ber lusen de fo)-onço bernissado Ocatou tout lou soou : trobers, coumbo et tourrel. Desplegou largiomen lour cimo esporfolhado E quilhats sus lour rei, dur e soulidè ortel Les costoniès orciats s'obeurou de soulel (i).
Basto, en tourna o l'oustaou, li pougossions la t<jutes <( Lou raibe del belet » qu'espero f^on pessomen :
... Ouond l'houro del grond mysteri Tout d'un couop sounoro per guel
(i) Jous la Cluchado. — « Lou Pois-Bas », P. 364-365-
