XVII — CHANSON

Après un an de silence, je cJiante, parce que j'aime la plus gracieuse et la plus noble des dames, et cet honneur me suffit.

Plus je vis, toujours plus j'apprends,

Et plus je sais de mal et de bien,

Et mieux je sais reconnaître en moi

Et en autrui la folie et la raison.

Celui qui adresse toujours un reproche Et lui-même ne se corrige

N'agit point selon une juste mesure;

Et ceux qui me blâment de ce que je ne chante pas Devraient blâmer leurs actes discourtois, Car je chanterais si le chant était agréé.

388 LES TROUBADOURS CAXTALIENS

Qu'eu non chasti ni non repren, Que chascus sap consi-s capte, Mais gen fora c'on vis en se 14 So que conois en l'autra gen.

Mas ben die que pauc valria Chans si d'amor no movia ; E de mi a passât un an C'amors no-m tenc ni pro ni dan, Mas er sui gais que jois d'amor m'es guitz ; 20 Conven qu'eu chan, c'a dreit port son eissitz.

Ou'amors m'esmenda ben e gen Los mais qu'eu n'ai suffertz anese, C'amar mi fai per bona fe 24 La meillor e la plus plasen,

E tal c'a en sa baillia Tôt quant eu voill ni queria.

Cane natura non obret tan

Car moi-même je ne coirige et ne réprimande

[point, Puisque chacun sait comment il se conduit, Mais il serait convenable que l'on vît en soi-même Ce que l'on remarque chez autrui.

Mais je dis vraiment que peu vaudrait Le chant si d'amour il ne procédait; Et quant à moi il a' passé un an Pendant lequel l'amour ne m'a valu ni profit ni

[dommage, Mais maintenant je suis gai parce que la joie d'amour

[me sert de guide; Il convient que je chante, car à bon port je suis parvenu.

En effet l'amour me répare bien et gracieusement Les maux que j'en ai soufferts toujours, Car il me fait aimer avec bonne foi -La meilleure et la plus plaisante,

Et qui est telle qu'elle a en son pouvoir

Tout ce que je veux et cherchais.

Car jamais la nature ne travailla si bien

390 LES TROUBADOUKS CASTALIENS

C'altra'n fasses del sieu semblan, Qu'en leis es jois restauratz e norritz 30 Qu'era aillors sordeiatz e faillitz.

Lo cors a gai e covinen Entier, que ren no-i descove, Et beutatz no-i va ni no-i ve 34 Anz i a fait son estamen.

Jois e pretz e cortezia, Solatz senes vilania, Convinenz ditz e faitz presan Sojornon ab leis, et es tan De totz bos aîbs sos gens gais cors garnitz, 40 Que totz los mais n'a loingnatz e faiditz*.

Lo cors e-1 cor e-1 pensamen Ai en leis, que d'als no-m sove, Ni ja pensar non voill de re 44 Mas can del sieu enansamen.

Qu'elle en fît une autre à sa ressemblance, Car en elle est restaurée et nourrie la joie Qui était ailleurs avilie et déchue.

Son corps gai et gracieux elle l'a Parfait, car rien n'y messied, Et la beauté n'y subit point de va-et-vient Mais elle y a fixé son séjour.

Joie et prix et courtoisie, Badinage sans grossièreté, Paroles bienséantes et actions estimables Résident en elle, et il est tellement Pourvu de toutes les bonnes qualités, son corps gentil

[et gai, Qu'elle en a écarté et banni toutes les mauvaises.

Le corps, le cœur et la pensée

Je les ai en elle,car d'autre chose il ne me souvient.

Et jamais je ne veux penser à rien

Sauf à ce qui concerne son exaltation.

Plus qu'en la mar non parria L'aiga, qui plus n'i metria, Non pareis el sieu cors presan Lo bens qu'eu die de leilausan.

Pero vers es so que-1 proverbes ditz, 50 Que bos pretz creis on plus loing es ausitz.

Dompna, no-us prec ni non enten Que vos m'ametz, ni no-s cove, Car sitôt cresiatz merce, 54 Paratges sai que-us mi def en ;

Mas d'aisso-us prec si-us plasia, Domna, que s'ieu ren disia Que-us fos plasen ni benestan, Que de vos n'aia sol aitan, Mi voill onrar vostre gens cors chausitz ; 60 Vos non er dans e-1 mieus jois n'er complitz.

Si ja rasos no-m disia

Pas plus qu'en la mer ne paraîtrait

» L'eau, à mesure qu'on y en mettrait davantage,

Ne paraît en son corps précieux Le bien que je dis d'elle en la louant. Pourtant est vrai ce que le proverbe dit, Qu'un bon mérite s'accroît d'autant qu'il est entendu

[plus loin-

Dame, je ne vous prie pas et je ne désire point Que vous m'aimiez, et cela ne convient pas, Car même si vous écoutiez la pitié, Je sais que la naissance vous interdit à moi; Mais de ceci je vous prie, s'il vous plaisait, Dame, c'est que, si je disais rien Qui vous fût agréable et opportun Je puisse obtenir de vous seulement ceci, Que votre gentil cœur indulgent veuille m'en attribuer

[l'honneur ~ Il ne vous en viendra point de dommage et ma joie en

[sera parfaite,

Si la raison déjà ne me disait

o9't LES TROUBADOURS CAKTALIEXS

Que de mi donz Na Maria

Parles re que fos benestan,

Veritatz mi fai dir d'aitan ; Oue-1 sieus noms es sobr'autres noms grasitz E-ill sieu fait son de pretz sims e raitz.