VIII — SIRVENTES

A Raimbaut d'Orange : qu'il soit généreux avec constance et discernement, — et sage sans excès. Sera-t-il amant ou mari?

Seigneur Raimbaut, c'est pour voir

Votre assurance et votre gaîté

Que je suis venu par ici tôt et vivement,

(1) Sans se plaire à la regarder, en se mirant dans ses yeux.

(2) Littéralement : d'un œil (qui regarde) droit.

(3) Ermengarde (voir le vers 10).

404 LES TROUBADOURS CAXTALIENS

4 Mais que no suy per uostr'aver ;

Que sapcha dir, quan m'en partray, Cum es de vos ni cum vos vay,

7 Qu'enqueron m'en lai entre nos.

Tant ai de sen e de saber

E tan suy savis e membratz,

Quant aurai vostres faigz guardatz,

i i Qu'al partir en sabrai lo ver :

S'es tais lo guaps* quon hom retray, Si n'i a tant o meinhs o may

14 Cum aug dir ni comtar de vos.

Gardatz que vos sapchatz tener En aisso qu'ara comensatz, Quar hom, on plus aut es poiatz, 18 Plus bas ve, si-s laissa chazer;

Pueys dizon tug que mal l'estay

Bien plus qu'à cause de votre argent;

Afin que je sache dire, quand je m'en irai,

Ce qui est de vous et comment vous vous comportez,

Car on me le demande là-bas chez nous.

J'ai tellement de sens et de savoir,

Je suis si sage et j'ai si bonne mémoire,

Qu'après avoir observé votre conduite,

A mon départ, je saurai sur elle la vérité :

Si l'éloge est véridique, tel qu'on le répète,

S'il y en a autant, ou moins ou plus

Que je n'entends dire et raconter sur vous.

Prenez garde de savoir vous tenir ferme Dans ce que vous commencez maintenant (i), Car plus haut un homme est monté, Plus bas il arrive, s'il se laisse tomber ; Ensuite tous disent que cela lui sied mal :

(i) A quoi P. Rogier fait-il allusion? (J'ai conservé à dessein le vague de l'expression). Plutôt qu'à une entreprise particulière, c'est, je crois, au train de vie fastueux que mène Raimbaut et qu'il ne pourra peut-être soutenir.

(( Per que fetz, pueys era no fay?

Qu'era no ten condugz ni dos. ))

Qu'ab pro manjar, ab ben jazer Pot hom estar suau maluatz, Mas de gran afan es carguatz Selh que bon pretz uol mantener; Obs l'es que-s perças sai e lai E tolha e do, si cum s'eschai, Quan veira qu'er luecx e sazos.

No-us fassatz de sen trop temer, Per qu'om digua : (( Trop es senatz )), Qu'en tal luec uos valra foudatz

32 On sens no-us poyria valer;

Tant quant aurez pel saur e bai E-l cors aissi fresquet e gai,

35 Grans sens no-us er honors ni pros.

(( Pourquoi a-t-il fait cela, et maintenant ne le fait-il

[plus? Car à présent il ne donne plus ni festins ni cadeaux. ))

Car tout en mangeant copieusement et dormant très bien

On peut être un agréable scélérat (i),

Mais il est chargé d'un grand fardeau

Celui qui veut protéger le vrai mérite;

Il lui est besoin d'aller çà et là à la découverte

Et d'ôter et de donner, selon qu'il convient,

Quand il verra que ce sera le lieu et le moment.

Ne vous faites pas trop craindre par votre sagesse, Si bien que l'on dise : (( Il est trop raisonnable )), Car en telle occasion la folie vous sera utile Où la sagesse ne pourrait vous servir; Tant que vous aurez les cheveux dorés et roux Et le corps aussi frais et dispos,

Une grande sagesse ne vous sera ni un honneur ni un

[profit.

(i) Tous ceux que Raimbaut oblige ne le méritent peut-être pas.

Si uoletz al segle plazer, Siatz en luec folhs ab los fatz, E aqui meteys vos sapchatz

39 Ab los savis gen captener;

Qu'aissi cove qu'om los assay* :

L'un ab ira, l'autre ab jay,

42 Ab mal los mais, ab ben los bos.

D'aisso vuelh que-m digatz lo ver S'auretz nom drutz o molheratz, O per quai seretz apellatz,

46 O si-ls voirez ams retener;

Veiaire m'es al sen qu'ieu ai, Segon qu'ieu cug, mas non o sai,

49 Qua dreg los auretz ambedos.

Si vous voulez plaire au monde,

Soyez à l'occasion fou avec les fous,

Et au même moment sachez

Avec les sages convenablement vous conduire;

Car il convient qu'on prenne les gens ainsi :

L'un par la tristesse, l'autre par la joie,

Les mauvais par le mal, les bons par le bien.

Sur ce point je veux que vous me disiez la vérité : Si vous aurez le nom d'amant ou de mari (i) Et par lequel vous serez appelé, Ou si vous voudrez les conserver tous les deux ; Il m'est avis, d'après le sentiment que j'ai, Et selon ce que j'imagine — mais la vérité je ne la

[sais pas — ■ Qu'à bon droit vous les aurez tous les deux.

(i) Cette strophe fait-elle allusion au mariage prochain de Raimbaut? Dans sa réponse (strophe IV) Raimbaut ne dit rien du « mari ».

LES TROUBADOURS CANTALIEXS

Senhê En Raymbaut, ie-m n'iray, Mas vostre respost auzirai, Si-us platz, anz que-m parta de vos.