DEL

VALEROS CAVALIER Y ELE6ARTISSIH PRETA AVSIAS HARGH

Barcelona, 1540.

Traduccion.

Quien no esta triste de nnis dictados nô cuide ,

0 bien que en algun tienapo baya estado triste;

Y aquel que padece males {lit, es pasionado de males)

Para estar triste no busqué lugar oscuro.

Lea mis dichos que muestran pensamiento turbado Sin arte alguno salidos de hombre sin sentido ,

Y el motivo que en tal dolor me empuja,

Amor lo sabe quo ha sido de ello causa.

Alguna parte y (aun) mucha es hallada De gran deseo en el pensamiento del triste ,

Y si las gentes con gran dolor me ban visto

(Es por que) mi aima fue acompanada de gran deseo.

Quando simplemente Amor habita conmigo

Tal deseo siento que no pienso {je cuide) estar en el mundo ,

Y como sus hcchos quiero ver desde lo profundo Mezdadamente con dolor me da deseos.

Se acerca el tiempo que haré vida eremitica

Para mejor poder celebrar {colere) las fiestas de Amor ,

De este vivir estrano nadie se quiera doler Porque para su corte Amor me quier y me cita

APPENDICE

Zl02

E yo qui ’l am per si tan solament ,

Ne denegunt lo do, que m pot donar ,

A sa tristor me plau abandonar ,

E per tost temps viur’ entristadament.

Traure no puch de mon enteniment Que sia cert e molt pus bell partit,

Sa tristor gran que tôt altre délit Puii hi recau delitos languiment.

Alguna part de mon gran délit es Aquella que tôt home trist aporta Que planyent si lo planyer lo conforta, Mes que si dell tôt lo mon se dolgues.

Esser me cuyt per molles gents repres Puig que tant lou viur’en la vida trista , Desig SOS mais puix délit les permes ,

Ma yo qui ho sa glori' al ull vista ,

No s pot saber menys de l’esperiença Lo gran délit qu’es en lo sol voler D’aquell qui es amador vertader E ame si vehent s’en tal volensa.

Tornada.

Lir entre cars Deu vos don coneixensa Com so per vos a tôt estrem posât Ab mon poder Amor m’ha ’nderrocat Sens aquel seu d’inlinida potença.

De Amor, cant, xi.

Leixant a part l’estil dels trobadors Qui per escalf transpassen vcritat

APPENDICE

Y yo que le amo tan solamente por si ,

No negando el don que me puede dar ,

Me place abandonarme a su tristeza

Y ■vivir tristemente para siempre.

Echar no puedo de mi entendimienlo

Que sea cierto y mucho mas bcllo partido (es decir suerte) ,

Su grande tristeza que toda otra alegria.

Pues en el recae (es decir se halla) deseosfi languidoz.

Una parte de mi gran deseo es

Âquella que lleva (conmigo) todo hombre triste,

Que lamentandose el lamentar le consuela Mas que si todo el mundo se doliere de el.

Ser pienso {je cuide) reprendido per muchas gentes Pues que tanto alabo el vivir en vida triste ,

Mas yo que he visto su gloria al ojo (es decir con mis ojos), Deseo sus males (de esta vida) pues le es permitido el deseo. No se puede saber sino por esperiencia El gran deseo que hay en el solo querer De aquel que es verdadero amante

Y se ama a si mismo viendose en tal querer.

Vuelta.

Lirio entre cardos Dios os dé conocimiento (De) como estoy per vos llevado a tal estremo (Que) con mi propio poder Amor me ha derrocado Sin (necesidad de usar) el suyo de inmensa fuerza.

Traduccion.

Dejando a parte el estilo de los trovadores

Que por (su) exaltacion (fogosidad) van mas alla de la verdad,

UOh APPENDICE.

E sostrahent raon voler afeclat Per que nom Irob diré ’i que trob en vos. Tôt mon parlar als qui nous auran vista Res no y valra, car fe no y donaran,

E les vehents que dins vos no veuran.

En creur’a mi lur arma sera trista.

L'ull de hom pech no ha tan força vista Que vostre cos no jutge per gentil ,

N'el coneix tal com lo qui es suptil ,

Hoc la color mas no sab de la vista.

Quant es del cos menys del participar De l’esperit coneix bé lo grosser.

Vostre color y el tall pot be saber Mas ja del gest no pora ben parlar.

Tots som grossers en poder esplicar Ço que mereix un bel cos e honest, Jovens gentils ben sabenls l'an request ;

E famejants los convench endurar.

Lo vostre seny fa ço qu’altre no y basta. Que sab régir la mol ta sobtilesa.

En fer lot be s’adorm en vos peresa ; Verge no sou perque Deu ne volch casta.

Sol pera vos basta la bona pasta Que deu retench per fer singulars dones Fets ne assats molt sabies y bones.

Mas compliment dona Teresa '1 tasta.

Havent en si tan gran coneixement Que rcs nol fait que tota no s conexa ;

Al hom dévot sa bellesa encega Pasv d’entenents es son enteniment.

Venecians no han lo régiment Tan pacifich com vostro seny regeix ;

APPENDICE

E separando lo que pudiese baber afectado en mi querer,

Por que no me ballo a mi mismo, diré lo que ballo en vos.

Todo mi bablar a los que no os habran visto De nada servira, por que no le daran fé,

Y los que viesen y no vieren dentro de vos (lo que yo digo) Segun mi creeocia, tendran un aima mezquina.

El ojo del bombre peor no tiene tan oscura vista Que vuestro cuerpo no juzgue gentil,

(Si bien es verdad que) no le conoce tal como el bombre sutil Si (puede conocer) el color pero no el dibujo.

Todo lo del cuerpo — menos de lo que participa Del espiritu — conoce bien el grosero.

Vuestro color y lalle puede bien saber,

Pero del gesto no podra bien bablar.

Todos somos groseros en poder esplicar Lo que merece un cuerpo bello y boneslo.

Jovenes geuliles y sabidores {bien appris) lo ban requerido,

Y bambrientos debieron {leur convient) sufrir.

Vuestro entendimienlo {sens) hace lo que otro no alcanza,

Pues sabe dominar la mueba sutileza.

En bacer todo bien se duerme en vos la pereza ;

Y si no sois virgen es porque Dios quiso tener dccendencia de

vos.

Solo para vos basto la buena pasta

Que Dios guardo para bacer singulares mujeres

Hizo de ellas asaz muy sablas y buenas;

Pero el culmo (lo complido, lo completo) dona Teresa sola lo

gusta (lo alcanza.)

Teniendo en si tan gran conocimiento Que nada le falta para conocerse enteramente.

Al bombre devoto ciega su belleza,

Y su entendimienlo es pasto {mets) de los entendidos.

Los mismos Venecianos no tienen un gobierno Tan paciGco como el que rige vuestro juicio («ms) ,

APPENDICE

Il 06

Suptilitats qu'els entendrens nodreix E del cos bell sens culpa ’l moviment.

Tan gran délit tôt hom entenent ha E ocupat SC troba 'n vos entendre Que lo desig del cos no pot entendre A leitx voler mas com a mort esta.

Tornada.

Lir entre cars lo meu poder no fa Tant que us pogues fer corona invisible : Meriula vos car la qui es visible No s deu posar lia on miracT esta.