EXTRAIT

DU Menosprecio de l’i>fant don pedro, duc de coïubrb.

No amo ni punto el amor popular.

Ni loo quien mucho en el se confia ;

Ca no sabe amar, ny sabe desamar.

Los mas de sus fechos van torcida via.

APPENDICE

un

Sin razon, sin causa manliene porfia,

Sin razon, sin tiempo se dexa d’aquello ;

Jamas discrecion no lleva por guia ;

Nin honra la virtud, nin se cura d'ella.

C’est un lieu commun , mais ce n’est pas le sentiment d’une âme vulgaire; d’ailleurs nous sommes au quinzième siècle. On reconnaît bien l’homme qui se battit à contrecœur contre son neveu et pupille, malgré l’ingratitude de ce dernier. Ce qui suit est encoreplus élevé :

Cabo.

Si veys à los malos ser muy ensalxados,

Y â los buenos venir ailiciones,

Ni por aquesso sed vos apartados De guiar al bien vuestros coraçones.

Porque los perversos por sus falsos dones Al fin in eterno sostendran tormentos,

Los buenos, cobrando veros galardones,

Seran fechos dioses, de bienes contentos.

On voit que la langue choisie par l’infant est le castillan ; c’est pourquoi nous n’avons pas cru devoir parler du Menosprecio dans le chapitre consacré au Portugal. Le castillan était alors un idiome plus avancé que le portugais.

1». — Page *1«.

« Les gens de qualité, au dix-septième siècle, conservoient encore ce goût que leurs pères avoient pris dans

APPENDICE

nos anciennes cours. Ce fut, sans doute, pour complaire à son fondateur que l’Académie française traita, dans ses premières séances, plusieurs sujets qui concernaient Amour; et l’on vit encore , dans l’hôtel de Longueville, les personnes les plus qualifiées et les plus spirituelles du siècle de Louis XIV se disputer à qui commenteroit et raffineroit le mieux sur la délicatesse du cœur et des sentiments, à qui feroit, sur ce chapitre, les distinctions les plus subtiles. » — Sainte-Palaye, Mém. sur la cheval. , 1. 11, V. 17.

is. — Page *06.

La meilleure critique que l’on ait faite de ces langoureux chantres d’iris en l’air est peut-être contenue dans le passage suivant, extrait du spirituel Cancionero de Fray Ihigo Lopez de Mendoza, contemporain des rois catholiques, où il se moque des imitateurs de Macias, qui passait pour être mort d’amour, et qui avait dit :

Loado seas, amor,

Por quantas penas padezco.

Su danzar, su festejar.

Sus gastos, justas y galas.

Su trovar, su carlear.

Su Irabajar, su tentar De noche por las escalas, Su morir noches et dias.

APPENDICE

Para ser délias bien quistos,

Si los vieses, jurarias Que por el Dios de Macias Venderan mil Jesu-Cristos.

C’est le bon sens de Boileau devancé de deux siècles.

I». — Page *30.

Il faut bien saisir la couleur des temps. Pour donner au lecteur une juste idée de la façon dont les Arabes avaient pris possession du sol de l’Espagne, je ne citerai qu’un fait. Voici le nom des stations situées sur le chemin de fer de Valence à Xaliva, dans une étendue d’environ quinze lieues : Valence, Alfafar, Silla, Benifayo, Catarroja, Algemesi, Alcira, Carcagenle, Xativa.

Sans être grand arabisant, on aperçoit sur-le-champ que quatre au moins de ces noms sont une corruption très-légère de l’arabe. Alfafar signifie le puits, du verbe hafar, fouir, creuser. — Algemesi, au centre de laHuerta, signifie le lieu de réunion, radical gemih [h dur), la mosquée, le lieu où l’on prêche. — Alcira, située dans une île formée par le Xucar, c’est Algésiras, radical ghésira, Vile. — Je ne parle pas de Beni-Fayo. — En parcourant la statistique du royaume de Valence, on aperçoit une centaine de lieux dont le nom commence par Béni. La société arabe en Espagne était fondée, en effet, sur la tribu, absolument comme elle l’est encore aujourd’hui en Asie et en Afrique. C’est môme à l’organisation défectueuse de cet état social, aux querelles et aux guerres intestines qu’il ne cessa de susciter, que doivent être

420 APPENDICE

attribuées la décadence prématurée et la ruine définitive de l’empire des Arabes andalousiens.

Je joindrai au fait précédent l’inscription suivante, trouvée à Valence par M. Gauthier d’Arc, alors consultât qu’il a traduite dn texte arabe avec l’aide de M. Reinaud. Je dois cette inscription à l’obligeance de M. Ferdinand Denis, qui en possède le fac-similé.