CHAPITRE X

DE LA SUGGESTION

pètes, les météores, les tremblements de terre, les températures excessives, les pluies diluviennes de longue durée, les brouillards extraordinaires, la durée anormale de certains vents. Toutes ces choses peuvent donner naissance à des contagions morales d'un caractère particulier et en rapport avec les sujets atteints.

Sans doute, l’action de ces forces malfaisantes n’est pas livrée au hasard et elles ne sont pas l’effet d’une puissance matérielle aveugle et inconsciente ; elles sont soumises à la direction d’une cause supérieure intelligente et cachée dont la nature intime nous est inconnue. L’homme sage peut donc dans une large mesure en conjurer les effets. D’autre part il est des épidémies de malfaisance particulières en leur genre dont la cause est le fait d’agents invisibles et ténébreux qui par des voies mystérieuses insinuent dans l’atmosphère fluidique individuelle un levain perturbateur dont l’aiguillon agissant sur les centres passionnels allume de mauvais sentiments, excite des délires, des accès de fureur, suggère des désespoirs, des pensées de sang et des incitations aux crimes.

Il arrive encore que cette épidémie morale a l’homme pour facteur indépendant de toute autre cause. En effet certains individus renferment dans leur nature funeste uue puissance occulte de malfaisance qui en fait de vrais foyers de pestilence morale. De tels individus ont une atmosphère singulièrement vénéneuse, qui par son pouvoir rayonnant lance les efiluves de leur maligne influence qui s’attache à l’individu, s’insinue en lui, lui commu-

ET DE l’oBSESSIOX

nique le virus perturbateur de leur vice et leur méchanceté, stimule le ferment des mauvaises passions et par une voie cachée transmet le mal à d’autres; et ainsi de proche en proche se manifeste la contagion tantôt de suicide, de délire, tantôt de passions furieuses et sanguinaires.

Pour les mêmes raisons nous considérons que le port des vêtements ou autres objets provenant de gens vicieux, de suicidés, de déments, et de criminels sont, par leur contact, propres à en transmettre les impulsions aux sujets qui par leur type et par leur nature sont prédisposés à en recevoir l’impression. Toutefois nous croyons que le port des dites choses est nuisible à tous et apporte dans l’atmosphère individuelle cachée des effluves perturbatrices qui causent aux sujets des troubles psychiques et parfois aussi corporels.