CHAPITRE Vil

croix n'est pas la tienne ; monte plus haut. » ^'étant rendue obéissante à cette semonce, et s'étant avancée vers le maître-autel, elle vit une autre croix moins grosse en apparence, et néanmoins de même hauteur que la première; alors, se jetant à terre, elle l'embrassa, et elle ouït une seconde voix qui lui dit : « Cette croix est ton partage. »

Vingt-huit ans après, faisant récit de ce songe dans la relation qu'elle envoya à notre digne Mère de sa vocation à l'Institut , elle ajoute les paroles suivantes : « Ceci me demeura si imprimé dans l'esprit , qu'encore aujourd'hui j'en ai le souvenir et le doux sentiment aussi vif que le premier jour qu'il m'arriva , mais surtout de ces amoureuses paroles qui me furent dites lorsque j'embrassai la seconde croix, et qui furent ajoutées aux précédentes : « Portant « cette nouvelle croix que mon amour a taillée, tu parvien- « dras aussi haut que si tu en portais une plus pesante. » Je vois bien maintenant que cette nouvelle croix est notre très cher et très doux Institut, qui , sans le faix pesant de ces grandes austérités et pénitences corporelles que les faibles épaules dune personne infirme ne peuvent charger, ne laisse pas de faire arriver au sommet de la perfection , ne travaillant pas moins à la mortification du cœur, par l'exercice de l'amour divin, et au retranchement de tout désir inutile et profane , qui est le fruit de la pénitence intérieure et extérieure. »

M. de Bréchard, sachant [que sa fille J était de retour de Dijon [chez notre unique Mère, il l'envoya quérir et] lui manda que, la croyant religieuse, il avait marié son aînée et l'avait déclarée sa seule et universelle héritière, et qu'il désirait qu'elle ratifiât le contrat. Pour témoigner à monsieur son père l'obéissance aveugle qu'elle lui voulait rendre, et qu'il ne s'était point trompé dans le jugement qu'il avait fait, et que, si elle n'avait pas encore l'honneur d'être religieuse en effet, elle l'était de désir, elle fit cette

ratification avec grande simplicité, renonçant à tout pour acquérir Jésus-Christ. Après quoi, elle retourna vers notre digne Mère , à qui elle avait laissé son cœur et ses pensées.

Ses infirmités corporelles ne diminuant point, il fallut porter ses pensées à quelque autre profession qu'à celle de Carmélite. On lui proposa un monastère de Bénédictines que notre cher Père réformait*, et quelques prières qu'elle fit à Notre -Seigneur pour [tâcher d'apprendre] sa volonté sur ce choix, jamais le désir ne lui en fut inspiré.

La divine Providence amena en Bourgogne notre bon Père, pour calmer son inquiétude^. Le mariage de M. de Thorens, son frère, avec M"'= de Chantai, fille aînée de notre digne Mère, fut le motif de son voyage, et Dieu s'en servit pour donner le repos intérieur à notre Mère de Bréchard , qui , ayant conféré avec notre grand Prélat de toutes ses peines et difficultés, trouva en lui son paraclet et consolateur. Comme il jugea son esprit capable de grands desseins pour Dieu, il lui dit ces mêmes paroles : « Ma fille, vous contenterez -vous de courir le même prix que M™e de Chantai? » Elle, transportée d'une même joie que si un ange lui eût parlé, répondit que c'était un bonheur qu'elle n'eût osé espérer. « Or sus, ma fille, repartit notre digne Fondateur, demeurez donc en paix, et ne pensez plus qu'à bien aimer Celui qui vous veut toute sienne. »

Cette réponse fit déborder un torrent de joie qui inonda son cœur; et le dimanche suivant, lorsque notre vénérable Père, disant la sainte messe, élevait le très saint Sacrement, elle fut divinement inspirée de faire vœu de chasteté, pour honorer Celui qui dans ce sacrement est le pain des anges ^ et le vin qui germe les vierges'^. Sa fidé-

* Le monastère du Puy-d'Orbe , au diocèse de Langres, transféré depuis à Chàtillon-sur- Seine.

2 Au mois d'octobre 1609.

3 Ps. Lxxvii, 25. — '' Zach., ix, 17.