CHAPITRE XII
«( Ma très chère Sœur, il ne nous faut plus attendre autre appui ni en désirer ; c'est le moyen d'engager cette souverjaine et tout aimable Bonté à nous prendre en sa très spéciale protection et conduite. Il a bien fallu que je me sois résolue à cela, parmi les extrêmes peines et afflictions que j'ai rencontrées ici, et supportées quatorze ou quinze mois durant, sans consolation d'âme vivante, Dieu permettant que celles de qui je pouvais le plus espérer ont aidé à combler mon âme d'amertume, pour la créance qu'elles ont donnée aux accusations fausses que l'on a faites contre moi, et en plusieurs autres manières que je ne puis dire par écrit , et que Dieu a permises pour mon bien.
« Ces choses nous ont un peu aguerries, de sorte que nous ne sommes plus si tendres. Quand le secours des créatures nous manque, celui de Dieu ne nous manque pas : il est alors plus près, ce qui nous est plus avantageux, puisqu'il est vrai que moins il y a de la créature dans nos œuvres, plus il y a de Dieu.
« Nos bonnes Sœurs ne veulent maintenant respirer que courage et générosité. Nous sommes vingt, tant religieuses que prétendantes, et plusieurs filles bien faites demandent place. Notre bon Jésus veuille disposer de tout selon sa sainte volonté. Vous êtes bien plus braves que nous, puisque vous parlez déjà de bâtir, et nous en sommes bien éloignées [nous autres pauvres, à qui la personne de votre connaissance a laissé sept ou huit mille francs de dettes, et rien que cela ; nous allons peu à peu nous dégageant.] Priez Dieu , ma chère Sœur, que le spirituel aille bien ; pour le temporel , je ne peux m'en affliger ni m'en mettre tant en peine. Soyons joyeuses en nos petits exercices [et nous entre-supportons devant notre cher Sauveur], afin que nous jouissions en lui de nos petits travaux, par les mérites de sa très sainte Passion, dont nous allons célébrer la mémoire
en ces saints jours. Adieu, ma très chère et très bonne Sœur, je suis toujours votre tant affectionnée et indigne Sœur Jeanne -Ciiarlotte de Bréchard. »
On peut mettre cette lettre au nombre de celles que saint Augustin appelle des lettres de grâce et de salut, parce qu'elles en contiennent les sources; et notre Mère de Ghâtel l'ayant montrée à un savant personnage et grand serviteur de Dieu, il en voulut tirer une copie, protestant qu'il croyait qu'elle eût été dictée mot à mot par son bon ange. «Telles lettres, dit-il, sont d'une foi sans feinte, d'une espérance affermie , et d'une charité parfaite et consommée. »
