XXXII A NOTRE SAINT PERE LE PAPE ALEXANDRE VII

Celui qui n'est venu en ce monde que pour dominer sur les vivants et sur les morts, Votre Sainteté souffrira, s'il lui plaît, que les vivants et les morts payent le juste tribut qu'ils doivent à votre empire. Ces chères Mères, dont j'ose vous présenter les Vies, le doivent en qualité de filles de l'Eglise, qui est soumise à votre puissance universellement en tous ses membres. Et, pour n'être plus de ce monde, elles ne laissent pas de se reconnaître toujours en quelque façon sous votre juridiction et de la dépendance de votre domaine, parce que votre puissance n'est pas restreinte à la terre : elle porte ses ordres jusque dans le ciel, où tout ce que votre sentence lie ou délie ici -bas est éternellement lié ou délié. L'autorité de votre empire suprême, qui n'est autre que celle de Jésus, qui a remis entre vos seules mains la plénitude de sa puissance , s'étend partout où se trouve son Église , et tous ses États reconnaissent votre souveraineté avec révérence. Vous présidez à ses combats, vous l'assistez dans ses peines, et vous l'honorez dans ses triomphes. En ce monde où elle est militante , les âmes fidèles, qui sont les membres de son corps mystique, ne reçoivent les grâces de Dieu que par l'influence de votre ministère ; dans le purgatoire où elles souffrent, elles ne sont soulagées que par les trésors infinis que vous leur dispensez, et que vous leur appliquez d'une main aussi puissante que charitable; et dans le ciel où elles triomphent, la déclaration de leur gloire, pour être invoquées des hommes, est dépendante de vos oracles ; de manière que ce qui est dans le ciel, sur la terre, et sous la terre est soumis à votre autorité. Ces trois chœurs de musique entonnent un cantique d'honneur à la gloire de Votre Sainteté, comme à celle de l'Agneau. L'unique séjour où régnent les malédictions et le désespoir éternel ne vous reconnaît point, et Votre Sainteté n'y veut rien reconnaître, parce qu'éternellement il est séparé de l'empire du saint amour divin. On disait par vanité que tout ce monde ne suffisait pas à l'ambition du grand Alexandre. En vérité, Très Saint Père, vous êtes incomparablement plus grand qu'Alexandre, et la justice nous oblige de reconnaître que tout ce monde ne peut limiter votre empire, ni prescrire les termes de votre juridiction. Trois mondes entiers la révèrent, et c'est la raison pour laquelle vous portez la tiare, qui est une triple couronne.

Que notre siècle est fortuné et que les yeux sont heureux qui voient ce que l'on voit en vous, Très Saint Père, et que le Ciel nous a favorisés, faisant naître dans Sienne un Fabio plus grand