CHAPITRE VI

parfait, autant qu'elle en aurait la lumière et le pouvoir par la grâce.

Aussi notre vénérable Père , entre les mains duquel elle confirma ce vœu, en fit une singulière estime, et il semble que Notre-Seigneur lui-même en voulut donner son approbation ; [car] en ce même temps qu'elle était toute souffrante et dans les combats, seulement attentive à l'exacte observance de ce vœu , [elle reçut] de la divine bonté et libéralité un don d'oraison fort précieux. Ce fut une vue distincte et un sentiment très intime de la présence de Dieu résidant dans son cœur, qu'il remplissait d'une onction et suavité céleste, et cela d'une manière si puissante, si intime et si forte, que rien ne lui semblait capable de l'interrompre ou détourner; et elle l'avait par forme d'habitude et si ordinaire, qu'elle n'avait nulle peine de s'introduire en cette divine présence, y étant presque incessamment d'une façon si pure et si simple, et qui la mettait dans la jouissance de son souverain Bien avec tant de douceur, qu'elle y savourait quelques avant- goûts de la gloire.

Cette grâce lui a été continuée durant tout le cours de sa vie, non pas quant à la suavité et à ces goûts amoureux, dont elle a été souvent sevrée, mais quant à l'état et à la disposition ; ce qui a fait dire à notre digne Mère, écrivant sur l'excellence de ce don céleste, qu'en toute sorte d'occasions, d'affaires, d'affliction ou de joie, elle allait à Dieu par voie d'abaissement, rentrement en soi-même et accoisement, toujours en sa manière simple, se livrant, elle et toutes choses , entre les mains de Dieu par une confiance amoureuse , sans discours ni spéculation : état qui s'était toujours allé perfectionnant, selon que Dieu lui faisait faire du progrès dans la sainte perfection, simplifiant, dénuant et purifiant toujours sa voie, notamment par diverses rencontres d'afflictions et de douleurs, comme il paraît par la suite de sa vie.