CHAPITRE X

Sa charge l'obligeant à garder sa propre vigne ^ plutôt qu'à travailler à celle d'autrui, n'y pouvant faire un plus long séjour, elle s'en retourna à sa chère communauté, laissant à Tart, pour cinq ou six mois, deux de ses filles ^, fort éclairées en la voie de Dieu, et l'exemple desquelles fat très utile à ces bonnes dames, pour les enflammer dans le désir de rétablir leurs premières observances.

Environ ce temps-là, une demoiselle'' qui autrefois avait été de sa connaissance vint plaider à Dijon, et par un malheur déplorable et une lâche complaisance aux persécutions de son mari , elle s'était précipitée dans l'abîme de

Mère eut à souffrir beaucoup de petites contradictions et humiliations, et disait, qu'ayant su que c'était qu'un tel emploi, elle s'y fût aimée avec complaisance, parce que ses déportements étaient épluchés de bien près, et que l'on lui témoignait souvent qu'elle était imparfaite; que, pour mieux faire cette obéissance de son Supérieur, elle avait également fermé l'oreille à la louange et au mépris, faisant aussi franchement ce qu'elle croyait devoir faire quand elle prévoyait qu'il serait désapprouvé, que lorsqu'elle préjugeait qu'il serait trouvé bon.

Pour quelque charité qu'elle avait faite à des personnes particulières, elle reçut un déplaisir si sensible, qu'il donna sujet à Mgr de Langres de lui écrire les paroles suivantes : « Ma très chère Mère , je trouve que vous devez toujours être peu reconnue de vos charités; que vous serez accusée coupable là où vous serez innocente. Oh ! que nous sommes heureux de recevoir le mal pour le bien ! Il faut avoir patience : cette voie nous mène à bénir Dieu avec plus de pureté et moins de regard vers la créature, de laquelle souvent nous ne devons attendre qu'imperfection, dérèglement et ingratitude. Quoique vous sortiez victorieuse de ces assauts, j'en tire peine, car je sais que votre humeur douce pâtit beaucoup par là dedans; mais votre voie est la douleur. »

1 Gant., I, 5.

2 Les Sœurs Anne-Marie Rosset et Françoise -Augustine Brung.

3 Anciennement, le nom de demoiselle et mademoiselle se donnait à toute femme qui n'était pas noble, ou qui, étant noble, n'était pas titrée.

toutes les misères qui est l'hérésie. Allant voir la bonne Mère, elle lui dit d'une façon fort hardie qu'elle n'était plus de notre religion ; ce qui toucha si au vif ce bon cœur, tout zélé pour la gloire de Dieu et pour le salut du prochain , qu'elle se résolut de ne se point donner de relâche qu'elle n'eût ramené cette brebis égarée dans le bercail de l'Éghse, offrant à Notre- Seigneur plusieurs prières, larmes, pénitences et mortifications, jusqu'à ce que cette toute bonté fléchie lui accordât son désir.

La seconde fois que la demoiselle hérétique la visita, notre Mère Favre lui découvrit son erreur avec tant de force et de lumière, que son obstination fut détruite : elle ouvrit les yeux à la vérité et se rendit à la puissance de la grâce et de la divine parole ; elle promit d'abjurer son hérésie, ce qu'elle fit peu de jours après, entre les mains du révérend Père Supérieur de l'Oratoire, dans la petite chapelle de notre monastère , où elle fit publiquement sa profession de foi. Et, son procès fini, elle retourna en son pays, résolue de gagner son mari à Dieu, ou de souffrir la mort plutôt que de quitter l'heureux chemin qui conduit à la vie, grâce dont elle conservait une si grande reconnaissance pour celle qui l'avait convertie, que toutes les fois qu'elle lui écrivait elle la nommait ordinairement « la chère Mère de mon salut » .

Le brasier que l'amour divin avait allumé dans son cœur était si ardent, que sa chaleur fondait tous les glaçons ; et non seulement ses Sœurs et les autres monastères, mais celles du dehors, sans excepter les ennemies de Dieu, étaient échauffées par ses flammes. Dieu lui donna le même bonheur dans la ville de Bourg, où elle convertit une veuve d'un ministre et tous ses enfants et sa famille ; et deux des filles de cette femme furent si divinement éclairées, que non seulement elles ouvrirent les yeux à la foi , mais donnèrent leur cœur à Dieu dans la religion, où elles ont