CHAPITRE XIV

Mer (Je Paris * ne me laissera point aller, qu'il n'ait reçu réponse d'une lettre qu'il écrivit à Votre Seigneurie. Je ne sais de quoi elle traite ; je n'en ai rien su que depuis deux jours. Plusieurs personnes le fortifient dans cette volonté , et poussent vivement la roue de ma douleur. Je lui ai écrit pour le persuader d'agréer que je fasse ce voyage, et je l'ai assuré que j'avais assez de force et de santé pour cela, comme je le crois ; car je me porte mieux que je n'ai fait il y a longtemps, et le grand air me fortifiera plutôt que de me nuire. Si je supportais aussi bien le travail d'esprit dans la charge de Supérieure, comme je supporte les voyages, je serais bien vaillante. Or ce bon seigneur ne se laisse pas fléchir à nos raisons. Nous attendons ici Ms"" de Bourges; j'espère qu'il m'aidera, car je me trouve toute seule de mon côté : tous nos amis et amies ne veulent point me rendre d'assistance en cette occasion. Tout ce que je peux faire, c'est de gagner sur quelqu'un, avec des instantes prières, de ne s'en point mêler et de ne me point nuire. Pour notre Mère- et nos Sœurs, elles ne me nuisent point ; mais elles n'ont pas assez de crédit pour m'y servir.

(( Il faut avouer. Monseigneur, que cela m'outre -perce le cœur, plus que je ne peux dire , et que l'affliction que j'en ai est bien capable de me nuire davantage qu'un travail de plusieurs mois ; et ce sera merveille si mes extrêmes douleurs, qu'il y a six mois qui ne m'ont point prise, ne me travaillent de nouveau, ne pouvant m'empècher de m'affliger, sachant combien cela serait important et préjudiciable à l'Ordre si Ma"" de Paris continue à m'empècher de vous obéir. Je serais plus considérée pour les conséquences que Fille de l'Institut, quoique j'en sois la moindre. Et cela étant

1 Jean- François de Gondi, cardinal de Retz.

2 La Mère Marie -Agnès Le Roy, qui avait succédé à la Mère Marie- Jacqueline Favre dans le gouvernement du second monastère de Pai'is.

arrivé à Paris servirait de loi à tous les autres évêques , et si cette liberté était ôtée à nos Supérieurs de pouvoir choisir des Supérieures où l'on les désire, ce serait un des plus grands maux qui nous pût arriver. Je dis hautement à chacun que si l'on me retient ici contre l'obéissance que je vous dois, je n'y aurai jamais un seul moment de repos ni de contentement d'esprit; et les larmes que je ne me puis empêcher de jeter pour ce sujet leur font bien voir que je parle selon mes sentiments. Je pense, Monseigneur, qu'il me servira beaucoup à me dégager si vous prenez la peine d'écrire un mot à Ms»" de Paris, et un mot à M. le Blanc, son grand vicaire et Père spirituel de cette maison. J'espère de la bonté de Dieu que nous surmonterons toutes ces difficultés avec un peu de temps et de patience ; et je ne mets point en doute. Monseigneur, que vous ne croyiez que je fais en cette occasion tout ce qu'une religieuse doit faire pour obéir, puisque Dieu m'a donné une absolue volonté de le servir en l'Institut avec toute sorte de sincérité et fidélité. »

Jusqu'ici ce sont les propres paroles de cette vraie obéissante, qui ne manqua point d'échapper de ces puissantes mains qui la voulaient retenir, et qui se rendit à Ghambéry au printemps de l'année 1635 , où elle avait été élue Supérieure.

Et, pour commencer à parler des vertus éminentes de cette grande âme, nous pouvons assurer que, si saint Augustin a dit que l'amour était son poids qui le portait en tous ses mouvements, l'obéissance a été le poids qui l'a élevée et qui la faisait pencher incessamment vers Dieu ; que c'était l'aimant qui la faisait tourner incessamment du côté de ce pôle, et que, de même que le premier acte d'amour du Fils de Dieu fut aussi un acte d'obéissance, qui le soumit au commandement de son Père pour accepter la mort et s'abaisser devant lui, par un genre de ser-