CHAPITRE XIV

Dieu , ne me peut empêcher ce bonheur. Je ne sais pourquoi l'on me désire à Rennes , sinon parce que l'on ne m'y connaît point. Je ne me trouve capable au corps ni en l'esprit , sinon pour obéir ; car, quand je prends quelque travail, je retombe dans mes grands maux. [Mais], Monseigneur, je ne veux de vie que pour vous rendre, et à notre unique Mère de Chantai, ma fidèle obéissance. Ma vie est toute dédiée au service de Dieu : il m'importe peu qu'elle soit longue ou courte, ni que je la passe ici ou là, d'une façon ou d'une autre, cela m'est fort indifférent. Je vous conjure donc, mon très honoré Père et Supérieur, de ne point considérer ni ce que l'on vous a écrit à mon insu , ni à ma santé, mais à la seule gloire de Dieu, en la direction que vous devez faire de moi. Commandez librement, et je mourrai plutôt que de manquer, moyennant la grâce de Dieu ; et cela, je le dis de toutes les forces de mon cœur. » Quand M?"" de Genève la rappela de Paris , il n'y eut pas de moindres remuements, et elle ne témoigna pas moins de fermeté et de constance. La reine* même en parla, et de très grandes et puissantes dames avaient gagné la volonté de Ms'" de Paris pour empêcher sa sortie ; sur quoi, cette âme détachée de tout, hors de l'amour d'obéir, dit un jour en pleurant qu'elle voyait beaucoup de puissances pour la retenir, mais que l'obéissance avait des forces par- dessus tout cela. Et parlant une autre fois à une personne confidente, elle lui dit avec les larmes aux yeux : a: Ce sont des contes de dire que l'on m'aime ici, puisque l'on procure de m'y faire vivre mécontente le reste de mes jours. L'on doit croire, et je le proteste, que Paris me serait une prison effroyable, si j'y étais retenue contre le gré de mes légitimes Supérieurs, et plutôt je tâcherais d'écheler les murailles de la ville pour m'échapper. »

* Anne d'Autriche.

Elle partit secrètement de Paris, comme elle avait fait de Montferrand, ne disant adieu qu'à peu de personnes et paraissant insensible, pour l'honneur de l'obéissance, à la douleur universelle que tant de personnes souffrirent en cette séparation, leur disant avec Notre- Seigneur à sa sainte Mère et à saint Joseph, sur le sujet de sa perte : « Pourquoi me regrettez -vous? Ne savez -vous pas que là où il s'agit de l' accomplissemeiit de la volonté de mon Père, il faut que je m'y trouve * (j)? »

{j) Il faut noter ici en passant que cette aimable Mère, partout où elle a été, a toujours été possédée avec si grande et extraordinaire estime, que l'on ne la pouvait quitter et s'en séparer qu'avec des extrêmes regrets; et c'est chose admirable que son cœur demeurât si parfaitement dégagé que, dans la douleur universelle de tous en ces séparations, elle seule demeurait paisible, joyeuse et toute contente dans l'accomplissement de l'obéissance.

1 Luc, II, 49.