Les vies des saints de Bretagne et des personnes d'une eminente piété qui ont vécu dans cette province

La ^Ue de Saini-lliio fut le liea de k aiininm de eette TeitneM m^v «\Ve y ^iet aa monde vert l'an 4888. et reçat le nom de JnUéime an baptême. 8a IluaiQe, qm

s'appelait Picot» était une des plus considérables du pays La jeune Juli( nne joignait à beaucoup d'esprit un carao^ tère très-aimable et les agrémeiits extérieurs qui don* nent de l'éclat dans le monde ; mais tous ces fragiles avantages ne pore&t lai faire oublier le soin de son salât* Édairée de bonne beore snr les vanités du siècle» elle résolot de le quitter et de se consacrer à Dien dans on ordre religieux très-austère. AvLjnt entendu parler des Tenus de madame d'Orléans, qui gouvernait alors les religieuses fontevristeft de l'Ëneloitre» dans le diocèse de

1 Cette fimUte honofibte s^t coiiamée en nietagM, et « pro*

doit dans le xvni* siècle un Tertueox JésuitCf le P. Pierre JoMpli

Picot de riorÎTi^re, \ Snint-Malo le 29 juin 1735. Il fut célèbre par sa piété, son zèle, et par les persécutions qu'il éprouva. Après avoir eu la consolation de voir la Société de Jéius rétabtie^ll mourut à Paris le 9 janvier 1820. .

â M WlE&B miSIINS [ItnoT.]

Luçon, à force de sollicitations, elle obtint de son père la permission d'entror dans ce monastère*. La sornihé d(t sa vocation se manitesta dès son début, et jamais aspirante ne montra plus qu'elle le désir de parvenir à la perfeetion. Son noviciat fut remarqoable par les renns religieuses qu'elle y pratiqua. €e que l'on admira sortent en elle, ce fut le soin qu'elle prit de cacher, sons le'voile d'une simplicité surpicnanic, tout ce que son esprit avait de brillant, yuoitjue âgée de vingt-quatre uus, elle s'était réduite à cette enfance chrétienne à laquelle Notre- Seignenr a promis le royaume des cieux;

Aussitôt que soeur Julienne eut fait profession, madame d'Orléans, qui avait pour elle une estime particulière, la comprit dans le nombre des sujets qu elle voulait employer ù la fondation du Calvaire de Poitiers, et l'emmena en effet lorsqu'elle alla dans cette ville donner, en 1617, eoDuneficentent ù la congrégation qui la redonnait pour 90à institulrioe. La sœur Mienne ne perdit rien dans eeftte maison de la ferfenr qni l'avait animée pendant son itovioiat. Elle y mena «ne vie tettement exemplaire, que lorsqu'il fut question, en 1623, d'eiabiir à INantes un couvent du Calvaire, ses supérieurs crurent devoir 1 y

1 Dân9 cette môme maison se trouvait une autre Bretonne, dont le nom dé famUle était de Quermechou. El)e entra au Calvaire de Mtieirs après la mort de ouulane d'Orléans» et 7 Ait oonime ions le

nom 4e Marguerite de l'Assomption. Elle fut éprouvée par une trèl*

(on{3;ue maladie, pendant lacinelle sa patience ('data de la manière la plus édifiante. Privée à ï-ts derniers moments de l'assistance du falaieux F. Jo^ph de i'aris, Capucin, en qui elle avait une grande conflance, et qu'elle demandait sans pouvoir l'obtenir, parce qa*U était alors éloigné de quinze lieues de Poitiers; elle dit ces paroles remarquables : a je Taurai ; il m*est nécettaire ; je vais envoyer mon « bi^ ange le chercher. » Chose étonnante ! ce père^qui devait aller plus loin, fut, par un mouvement seeret, poussé de Si- rendre h Poltfêrs, sans savoir pourquoi. 11 arrive d.-ms cette ville, et voit la moribonde. Elle reconuait l'effet de la protection de son lM>n au^e, et meurt eu paix, presque aussitôt, le 19 septembre 1093.

timoT.] M LA 8AIlfTB.11limTlS. S

envoyer et la placer à la lètc de celle pieuse colonie. Cette charge fut d'autant plus pénible pour elle que les commencements de cet établissement étaient extrême-^ ment difficiles. Mais cette Tertueuse fille opposa une patience înTîncible aux nombreuses contrariétés qu'elle eut à sottflHr. On peut dire qu'elle lût, pendant deux ans, éprouve'c de toutes les manières. N'ayant pas de muibon convenable pour se loger, elle habita successivement, avec ses compagnes» trois hospices malsains et très» incommodes par leur exiguïté. Le célèbre Philippe de Gospean était alors évèque de liantes et se montrait leur zélé protecteur; mais il fallait tout son crédit pour les soutenir dans cette ville, car leur vie retirée et austère leur attira bientôt la censure des gens du moiule; on les regardait comme des sauvages, et l'injustice alla si loin à leur égard, qu'on ne parlait dç rien moins que de les c\\^sser de leur demeuré èt même de les jeter à la rivière. Telle était la rttnaijoik Asm» Uqaella se trouvait ht mère Julienne avec ses filles» lorsque ses supérieurs rappelèrent à Paris'au mois de juin I6â4. Elle ne fut pas longtemps dans la capitale ; sa vertu et son nif^rite la firent choisir pour aller à Vendôme établir une nouvelle maison de l'ordre* Elle partit poiur cette ville, avec sept compa-* gnes» et se mit en route à la fin d'avril 4623. Le pauvre habit que portaient ces épouses de Jésus crucifié leur Attira quelquefois des marques du respect des personnes vei lucuses, mais aussi les mépris de la populace, qui, leç voyant dans une mauvaise voiture, en concluait que c'étaient des personnes de très-peu d'importance. C'est surtout ce qui leur arriva en traversant un lieu qui se troul vMt sur leur passage. Oes mépris» loin de lés affliger» /éur causaient de la joi^, par la ressemtilance qu'ililenr donnaient avec leur divin époux, s'estimant, comme les apôtres, heureuses, d'avoir à souffrir quelques injures pour lui.

é LA M^.RB JULIENNE [U nov ]

Lei habitanu de Vendôme ayant eux-mêmes demandé rétablissement des Filles dn Calvaire, cette fondation n*éprouva pas les obstacles de celle de Nantes. La vertneuse

prieure profita de lu tranquillité dont jouissait la nouvelle maison pour élever ses sœurs à une pri lcctiori digne de la sainteté de lear état. £Ue s'appliquait sans relâche à les former par ses exemples et ses leçons à la pratique des vertus religieuses. Son xèle pour la gloire de Dieu la portait à reprendre les moindres fautes, et elle le faisait quelquefois de manière à humilier profondément celles qui s'en étaient rendues coupables ; mais après avoir ainsi abaissé Tamour -propre, elle relevait le courage par des manières pleines de charité et par une affection toute maternelle. L'ardeur que la mère Julienne avait pour procurer le salut des âmes ne se bornait pas à ses sœurs. Tous ceux qui avaient des relations avec elle en ressen» taient les bons effets, jusqu'aux manœuvres qui travaillaient à I;i construction du couvent. Aussi ces pauvres gens rappeiuieni-iis leur vraie mère et Icmoignèrent-ils la vivacité de leurs regrets lorsqu'ils apprirent sa mort. Parmi ces manœuvres se trouvait un petit orphelin ; la charitable prieure en prit un soin particulier; et» remarquant dans cet enfant un esprit docile, elle l'instruisit, l'attacha au service de l'église du monastère en qualité de servant de messes, et le plaça enfin chez les Bénédictins de Saint-Maur, où il devint frère lai et vécut en bon religieux» se rendant utile par son travail et édifiant par les bons exemples qu'il donnait.

Une ftme si zélée pour les intérêts de Bleu et pour le salut du prochain ne pouvait qu'être profondément affligée des désordres publics, lorsqu'elle les connaissait. Le confesseur lui ayant dit un mercredi des cendres qu'elle se mil en prière pour apaiser la colère du Gel irrité contre les pécheurs qui, pendant le carnaval» avaient commis des crimes horribles, elle en fut si vivement tou-

(JinOT.] I^B LA 6AlllT£«TRUIlTi. 5

chëe, qu'elle alla, les épaules nues, et toute fondante en

larmes, se placer ù la porte de l'église, priant ses sœurs de /a frapper avec une discipline afin de satisfaire à la justice de JDieu, qui était si grièvement olTensé. On sent aisément combien les religieuses durent être touchées en voyant leur mère pénétrée d'une contrition si vive; elles ne purent retenir leurs larmes, et partagèrent sa douleur pour les offenses faîtes à Dieu dans ces jours de dis* solution.

Tout, dans l'extérieur de cette vertueuse fille, annonçait son recueillement intérieur, et sa Yue seule suffisait pour exciter la piété de ses compagnes. Les séculiers eux-mêmes ne pouvaléut lui parler sans se sentir portés à la dévotion; aussi recherchait-on son entretien, afin de proHicr de ses lumières et de ses conseils. Son attrait particnlier rappelait à la retraite et la poi tait à fuir les conversation&v miàv<^ oAle se prêtait néanmoins pai- charité aux désirs de ceux qui désiraient lui parler. Elle ne se répandait pas én grands discours de morale, mais son esprit, aossi juste qu'étendu, éclairé d'ailleurs des lumières de Dieu, lui faisait dire des choses si solides, qu'elle persuadait aisément ceux qui Técoutaient : elle opéra ainsi de grands biens dans le pays de Vendôme, et y acquit une grande réputation. Quoi de plus propre d'ailleurs à donner de Tautorité à ses paroles, que sa réserve dans la conversation? Jamais U ne lui échappait aucune question qui montrât de la curiosité; elle ne rapportait jamais ksttouv^esdu temps. On voyait que son Imt, en parlant, éuiit de gagner les âmes et de les porter a la pratique do Ja >ertu; elle y rëossit tellement, que plusieurs personnes lui durent, après Dieu, leur conversion. Quant à ses religieuses, elle leur donnait tout le temps que les affaires extérieures de la maison lui laissaient libre, et alors elle les animait tellement & la pratique de la perfection, qu'elle en faisait des anges terrestres.

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JU tendre dévotion qui ranimait avait surlout pour objet Jésus cmcifié et caché dans le sacrement adorable de nos autels ; elle le recevait avec une ferveur admirable»

faisant ( Ijaciioe de ses communions comme si et liùL être la dernière de sa vie. Elle y était préparée par une c^rande exactitude à Toraison et une union avec Dieu, qu'eiie entretenait avec toui le soin possible ; elle formait» avec une attention parttculièret ses filles à la vie intérieuret afin de préparer à leur divin époux des temples spirituels qui fussent dignes de lui. Son zèle s'étendait aussi jusqu'à la décoration du temple matériel, qu'elle ornait aussi proprement qu'elle le pouvait, on voulant ainsi montrer au Seigneur tout le désir qu'elle avait de procurer sa gloire* Sa piété envers Marie la rendit industrieux pour étendre le culte de cette Reinè du ciel, fille fit connaître aux fidèles une petite couronne de la sainte Vierge, sur chaque grain de laquelle on médil;iit un privilège de la Mère do Dieu. Cette d('votion s'établit telîonipnt dans le

Yeudomois, que les marchands vendirent un nombre très- Gonsidërnbl c de ces couronnes.

Le Seigneur visita sa servante par de douloureuses infirmités qui Taccablèrent pendant sept ans, et qui ne la quittèrent qu'à la mort. Elle les souffrit avec une patience invincible, se faisant continuellement violence pour surmonter son mal et suivre aussi exactement la rè^ie que si elle avait joui d*nne parfaite santé. Une grande maladie lui étant survenue» qui la mit à rextrémitéVôjf lui demanda si elle ne voulait pas qu'on portât plus tard son corps dans le nouveau couvent qu'on bâtissait alors ^ elle répondit, avec un sentiment profond, d'humilité : « Je • çuisune si grande pécheresse, que je ne mérite pas la i terre sainte, e| il ne faut que mp jeter à la voirie ou » sur un fumier.^» La vertu de la mère Julienne frappa teOement Iç curé de Saint-tfârtjn de Vendôme, qui l'assistait, et un médecin célèbre qui lui donnait ses soins, qu^e.

flf BOT-l AB LA SAniTB-TUIIITÉ. 7

touchés jasqii'aiix larmes, ils (liroTit : « Voilà un séraphîîi »et une personne tout extraordinaire; si ollo est faible »de corps, elle est grandement forte d'esprit, et il n'y a » nen qse noiis ne TODlassîons faire pour la sauver. > Cet éloge j qu'ils répétèrent plusieurs fois dans la ville, inspira^ tant d'intérêt pour elle aux habitants, que tous, jusqu'aux^ enfants, unirent leurs prières à celles des religieuses, afin de solliciter auprès de Dieu la gnérison de cette Jjioane, mère ; ils l'obtinrent en effet, mais ce rétablissement né fat pas de très-longue durée.

Kedevenué simple religieuse, après avoir fini son temps de supériorité, la mère Inlienne s'occuga plàs particu-^ lièrenicnt encore de sa perfection, et fil de nouveaux efforts pour s'uuir intimement à Dieu. Elle avait souvent à la bouche ces paroles de l'Apocalypse : c Vos œuvres sont

> grandes et admirables, 6 Dieu tout-puissant I vos VQieji

> aonijusftes et \éritables, 6 roi de tous les sièdesl > Son ilme semphit se détacher entièremeiit de la terre, ^^ayant fait une confèssfon générale, qilt (ni procura une grande paix, elle ne prenait plus plaisir qu'a parler des moyens d'aller au ciel, dont le Seigneur lui dormait un avant-goût ]^ la sainte çpj(p^àu^i<^qu'eUe x^yaitipji^^ La veille même de aa mort, eetle ferfenle f^ligieuse, tont ai^àblëe qu'ëlle était, yonlm encôrè Recevoir son divin maître, et appelant de bonne beure la sœur qui la soignait, elle lui dit : « Ma sœur, allons promptement au- -devant de l'époux, donnez-moi les habits de noce, * appelant ainsi son costume reli^^ieux; elle se rendit au chœur pour y. communier, et comme elle rentrait à Tin-, firmeiiè en se/ traînant avec peine, soja humilité lui donna hi force de demander à la nouvelle prieure pardon ^ noQx, pour elle et la sœur qui raccompagnait, de la fâ^te qu'elle croyait avoir faite en soiiaui sans sa permission. Elle lui promit avec sim [il icité que cela ne lui arriverait plus^ et ces paroles lurent comme l'^npnçe de sa moK%

8 LA M£AE JULIENNE DE LA SAINT£-TaU(lTÉ. [U dov.]

procbaîDe, car le soir même elle fut frappée d'apoplew« Soatemie par la grâce du sacrement d'extrème-onctioD, cette digne ëponse de Jësns-Ohrîst rendit en paix son âme

à son Créateur le 41 novemLie 1654. On avait une ëî haute idée de sa vertu, qu'un prédicateur qui devait prêcher ce jour même dans l'église du couvent, ayant appris le trépas de cette fidèle servante de Dieu, laissa le sermon qu'il avait préparé pour faire Moge de la défunte* On acconrat de toutes parts à ses obsèques, et le duc de Vendôme lui*môme, ainsi qne la duchesse et mademoiselle de Vendôme, voulurent y assister, pour honorer la mémoire de cette vertueuse iille qui, dans sa personne, a laissé, dit Taonaliste du Calvaire, le modèle d'une pariuite supérieure et d'une très-excellente religieuse,

.» • " ' ' E£IiGI£US£S UKâUJbmE. :

Tiré des Chroniques de l'ordre des UrsuUneSs seconde partie. Deux 'volumes Pansj 1676. Cet ouvrage, auquel l'auteur na mis

^ue les lettres initiales de son nom, est de iu mère de i^oniereu,