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întenlioiis et ordonna que quelques-uns d^eMre enflai fttsseat présentés. Quand il vit le saint pontife Liébert portant la croix sur sa poitrine , il se sentit touché de respect pour sa personne, Tinvita à s*assoirprès de son trône el lui demanda le sujet de son voyage. Il fut bien étonné quand il apprit 1^ motif pieux qui déterminait eet homme, d'une complexioa si faible , à entreprendre un voyageai long et si pénible. Néanmoins cemme nul pèlerin jusqu'alors n'avait traversé la Pannonie pour aller en Terre-Sainte , le prince barbare ne voulut point •s'en rapporter aveuglément aux réponses qu'on lui avait données. Il craignait un piège, sous les apparences d'un voyage religieux . 11 ordonna donc li quelques-uns de ses gens de veiller attentivement sur ies étrangers afin de voir quelles étaient leurs occupations ordinaires et eoinment ils se comportaient entre eux* Ayant bientôt appris que tout leur temps était consacré au jeûne^ àla prière et à la pratique des œuvres de charité, il les laissa entièrement libres et ordonna même de leur procurer toutesi les choses dont ils auraient besoin*

« La petite armée du Seigneur» conlmue le biographe eontemp(H^iii, en-sortant de la Pannonie entra dans ces solitudes couvertes de bois que Ton appelait alors ééiert de In Bulgarie^ et qui étaient habitées par des peuples vagabonds venus de Tancienne Scythie (Tar* tarie). Ces sauvages vivent comme des bêles; ils n'ont ni lois» ni villes, demeui*ent exposés à l'air, s'arré* tent dans le lieu où la nuit les surprend, tendent des embûches aux voyageurs égarés, vivent de rapine et de pillage et se transportent partout avec leurs iemmesel

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353 & uiBBBTt 33 jum.

ieulïs enJGantSf peuple barbare, en un mot, et en qui Ton

ûe trouve presque aucune trace d'humanité et de religion.]»

Pendant que le 2$aint évéque Liéberl traveasait ces vastes déserts , plii^urs pèlerins des plus avancés de la troupe vinrent vers lui les yeux baignés de larmes. Ils avaient renconlré une bande de barbares qui s'étaient jetés sur eux , en , avaient tué quelques-uns et blessé plusieurs autres. Le prélat , qui allait toujours à pied afin de vaquer plus facilement à la prière et à la réci* talion des psaumes> sarrélu aussitôt, et étendant la main droite, fit un signe de croix du côté par où il se proposait de passer; puis élevant la voix» il adressa ces paroles à cei^ix qui Tenvironnaient : « Mes enfants, que le démon votre ennemi, qui, semblable à un lion, circule autour de vous cherchant à vous dévorer , que ^t ennemi ne vous inspire aucune frayeur» Résistezlui avec force par la foi: car si Efieu est avec nous , qui pourrait être tonlre nous? Couvrez-vous de larmure de Dieu , afin que vous puissiez être inébranlables et parfaits en toutes choses; car ce n'est qu'afia de voir si vous Taimez que Dieu vous euvoie eetle épreuve. Il la ménagera lui-même de telle sorte que vous puissiez la supporter. C'est pourquoi > continuez le voyage que vo:.is avez entrepris, car celui qui uiel la main à la charrue et regarde en arrière n'est pas propre au royaume dd>Dieu. »

Durant les sept jours qui suivirent, les piAerins s'avancèrent tranquillement et sans obstacle. Le buir tièuiei ils apercureul dans Tépaisseur des bois des

s, LlÉUATf 23 JUIN. 3â3

hommes montée sardes chevaux et des chameaux. Leur ehevelure était surmontée d'aigrettes et de bandolettes

iloUaates; ils étaient à moitié nus^ ne portaient qu'un

manteau eL Je larges boUines ; un carquois rempli

de flèches pendait sur leurs épaules et ils tenaient un

arc à la iuaiû. A la vue de ces homaies tous les pèlerins furent saisis de frayeur : Févêque seul sé réjouissait en peusanl que son vœu te plus ardent serait bieutôt accompli et que ces iiarbares allaient le tuer ou le retenir prijsonnier. Mais en présence de ce vénérable pontife et des pieux voyageurs qui Taccoropagnaient^Ies cavaliers nomadesce sentirent touchés d*un respect iuvolontairje. Ils les luissèiciit passer UanciuillemeiiL sans les inquié»* ter en aucune manière et plusieurs méiM indiquèrent la route qu'il fallait suivre. Peu de temps après les pèlerins arrivaient à Laodicée« Là ils apprirent avec douleur que le sullau de Babyluue avait ordouné de fermer pour jamais aux cbrétiena l'entrée du Saint- Sépulcre^ et qu'il était très-dangercM)^ de chercha à pénétrer même dans la Palestine.

A cette nouvelle , beaucoup des compagnons de • révéque se dispersèrent au retournèrent dans leur pays. Pour lui, il résolut « ainsi que les pèlerin^ «^tachés à sa personne , de s'embarquer pour essayer d'arriver josqu^à la ville sainte. Un contretemps noup ve^u se présenta bientôt^ i^ulcber, Tua des hdèles compagnons de révAque et qui lui était très affectionné, tomba toul*à'Coup si dangereusement malade, qu'on .désespérait de sa i^^uérison. Il y avait déjà trois mois

qu'ils étaient à I^aadicée;, des vents favnrables sou(^

354 s. UBIIBRT» iUlM.

flaient» el tou8 les préparatifs pour la traversée étaient achevés. Une seule chose retenait S. Liébert , c'était la mabdie àe Fulcher que l'on s'attendait à ehaque instant à voir mourir. Enflu , la veille du jour fixé ponr ie départ , le inalade reçut de nouveau la irisite et la béuédiction de sou évéque , et se rappelant «lors surtout les paroles par lesquelles S. Liébert Tavait mis sous la protection de la Sainte Vierge et de TapôtPeS. André, il pronoïkça du fond du cœur cette naïve ^t touctianle prière f « 0 S. André, à la protection duquel mon seigneur révêque Liébert m'a confié, et 4ont la mémràre est honoré dans le monastère biti au <Iàteau-Canibrésis , si vous êtes véritablement cet illustre André, insigne ap&lredu Christ^ ami de DieUt que le Seigneur a aiuiéàcausede ses vertus, secourezmoi, hâtes-^vottsetayez pitié de moi. Au nom de Ste Marie, mète de Dieu «t notre maîtresse, soutenez par vos prières mon âme défaillante, secourez cette âme qui est dans les angoisses* Venes à mon aide , à ami de Dieu , par la miséricorde de Jésus-Christ votre maître. Voilà que je meurs. Demanda à la mère de miséricorde qu'elle vienne me secourir, non pour mes 'mérites , câr je n*ui mérité que 4e mourir ; mais pour eoux du pontife qui m*a eontié à vous par ses larm^ et ses prières : » Toute celle auit, eu elTet, le saint évéque n'avait lait que prier et se recommander lui et les siens au Dieu tout-puissant. Siuloul il demandait par ses gémissements et ses vieux la vie de son antf mourant. Le lendemain, dès la première heure du jour, Fttloher ) pMn de santé, se présentait a S. Liébert , à

s* uiBKRT, iîS JUIN. 3S5

ses compagnons da voyag«> et tous ensemble remerciaient le Seigneur pont un si grand bienfait qu*ils reconnaissaient ne devoir qu*à son ininie bonté.*

. Inconlioeat après on se mil en mer pour aller a * Jémsaleni ; mais les Tents contraires forcèrent de s'arrêter dans Tile de Gbypre et bientôt de revenir à ' Laodicée. Les matelots, par crainte des Sarrasins, renonçaient à aller aborder dans les ports de la Palestine, et il fallut songer à retourner en Europe sans avoir pu contempler les lieux sanctifiés paria présence du Sauveur^ L'évéque de Laodicée lui-même jugeait que e^étaitle seul parti qu'il y enta prendre. S. Liébert» ftt* saut violence aux désirs de son cœur, revint donc dans son diocèse de Cambrai avec Helinand, évêque de Laon» qui., i cette époque, avait entrepris te même pèlerinage*

Au retour de ce long voyage, S. Liébert passa par Ivoye, dans le Luiembourgt où se trouvait alors le pape Nicolas II» l'empereur d'Âllemagne,les comtes Bâuduin de Lille et Bauduin de Mons, son fils* Il assista à la réunion dans laquelle ces deux derniers se réconcilièrent -et oublièrent les anciens griefs qu'ils avaient Tnn contre ra)itre« De là. S* Liébert se rendit au Cateau-Gambréas, où, en compagnie de Fulclier , il rendit grâce à Tapôtre & André pour tons les bienfaits qu'ils en avaient reçus. Dès ce jour Fuicher se consacra au service de Dieu dsM eette abbaye et y vécut saintement. Pour S. Lié-» bert il rentra dans sa ville de Camlnrai^ où il Tut accueil^ avec tMis les transports de la plus vive allégresse. ;. L&Jiott évêque, qui ne songeait qu'aubonbeur de son peuple, n'épargnait rien de tout ce qui pouvait y

3S6 s. uisfiRT, 2S mfh

€oatribuen Forcé pour im moment, par les iiijoaQtioii6 de Tempereur, de céder à Tindigae Jean d'Arras la charge de châtelain de Cambrai , il trouva le itioyea de soustraire la ville à la domiualion tyraouique de cet . «homme et de la remettre au jeune Hugues, alors encore sous la direction du sage Aas^^^ii^* attendant que cet enfant put exercer ses fonctions par lui-même, le digne prélat y suppléait par son active vigilance ; aussi toute la contrée jouissait-elle du bonheur et delà pi^ospé^ filé« ir Les halutanU de la cité, qui avaient été longtemps e^^posés au trouble et réduits à la pauvreté , reprenaient .en quelque sorte une vie nouvelle par les douceura de la paix, et semblaient sortir des tombeaux. Grâces aux smns et à la sollicitude du pastéur , «dans la ville de .Cambrai et dans tous les lieux voisins , la miséricorde et la vérité allaient au devant Tune de Taulre , la juslice et la paix se donnaient un baiser mutuel. Toutes les portes étaient ouvertes, et nulle part on n'eut trouvé un voleur, un ravisseur, un homme infnste qui ehei^ cbàt à faire tort à son prochain. Les clercs, pourvus de toutes ehoses avec abondance , chantaient les louanges de Dieu , et les laïques exerçaient en paix leur proies* sion. Heureux , disaieut-ils , le peuplo qui jouit de tels bîenfoits ; mais plus heureux le ponlife- qui a su les procurer. (1) i> ->

Il ne tint pas à & Liébert que «ette félicité et celte prospérité de son peuple ne continuassent de longues années encore ; mais le temps n*était pas éloigné où le jeune Hugues» se livrant conmie son père à ses pea«

if) CkvQQt Çm* et Alr% lik* m, cap. ]^t«

s. uiBiiiiT, 23 JUIN. 557

chants mauvais, allait devenir un véritable fléau pour toute taeoatrée^ Avant d*aborder cette partie si pénible ^e la vie de S. Liébert, faisons connaître la fondation importante de Téglise et da monastère de Saint-Séputcre quMl bâtit au retour de son pèlerinage à Jérusalem.

n y avait déjà, à cette époqne, une petite église qui porlait le nom du Saint-Sépulcre. Elle avait été construite sous révéque Gérard I , de Florines., lorsque oe prélat, durant une peste qui désola .Ca.mbrai et les environs, bénit un nouveau cimetière hors des murs de la ville pour y enterrer les pauvres et les étrangers. S. Liébert voulut achever Tœuvre que son vénérable prédécesseur et son oncle n'avait pu que commencer, et avec le concours des principaux personnages quiravaient accompagné en Orient, surtout de Tarchidia^re Walcher et d*Erlebold, juge et ministre de la ville, il jeta les fondements du célèbre monastère de Saint- Sépulcre. 11 donna pour cette pieuse entreprise une partie considérable de ses biens et n'épargna rien pour assurer l'avenir et la prospérité de cette maison de Dieu. La dédicace du nouveau monastère se fit avec une grande solennité. Sur Tinvitation du prélat les corps des saints que possédaient les différentes abbayes de son diocèse y furent apportés comme autant de patrons fidèles dont il invoquait la protection en faveur de cette œuvre sainte. Ces corps vénérables, au nombre de vingt-deux, furent transportés & Cambrai par des religieux et religieuses ou des personne d'une éminente piété (1). Cette coi^sécraliQU fut fai^ç

(i) Voir la AOte à la lui du voluiœf

358 s. LlÉBËRTi 23 JUIN.

le vingt-huitième jour d'octobre, fête des apôtres, S. Si- Hftoii et s. Jade, en rannée 1064, la quatonième de répiscopat de S. Liébert et la troisième du poutiiicat 4'Alexandre IL.

Non content d'avoir élevé ce monastère où il plaça un abbé et des religieux d'une vertu éprouvée , il voulut encore y construire, dans le milieu de la basilique, un sépulcre de forme ronde sur le' modèle du saiiil sépulcre de Jérusalem. La pierre qui en couvrait rentrée avait sept pieds de longueur comme celle du tombeau du Sauveur, et elle était d^une grande beauté, ainsi que les colonnes de marbre qui soutenaient l'édifice. Mais, continue le pieux historien qui rapporte ces détails, ce qu'il y avait de plus admirable, « c*est que nul ne pouvait pénétrer dans Tintérieur de ce sépulcre , quelque dur que fût son cœur , sans éprouver aussitôt des sentitiments de dévotion. » Ce fut peut-être afin de développer davantage ces heureux résultats dans les âmes , que le prélat agrandit la ville de ce coté afin de renfermer le monastère dans ses murs cl de donner de Tespace pour un plus grand nombre d'habitations.

Le vingt-trois mai de Tan 1069, le vénérable Liébert assistait avec vingt-quatre autres prélats, tant évéques qu'archevêques, au sacre du fils de Henri I, qui allait bientôt après régner sons le nom de Philippe L L'archevêque de Reims, Gervase, qui devait faire la cérémonie, avait invité d'une manière toute spéciale le vénérable évéque de Cambrai et d'Arras pour lequel il ressentait une affection et un respect extraordinaire. Il en donna un éclatant témoignage dans

È. uAbbat, 23 JUiif. . 889

ane occasion solonnelle. C'était un jeadi*8aint : an moment où le métropolitain» revêtu des babils pontificauXt s'avançait f>our célébrer les divins mystères, il apeirçat S. Uébert. Arrêtant aussitôt le cortège qui le précédaiti il retourna sur ses pas , se dépouilla des ornemens sacrés et 61 tant d^iastanee auprès du vénérable évêqoe qu*iL le contraignit de chanter lui-même les office^ sotennels de ée jour, en présence de loitt le peuple, qui fut singulièrement édifié de cette déférence de ParchevAque pour son suffiragant.

De retour dans la cité épiscopale, le vénérable Liébei t eut la douleur de voir le châtelain Hugues se livrer à toutes sortes de violences. Ce seigneur ne «respectait aucun droit, aucune personne, et semblait prendre à tflche de surpasser encore les débordemens de celui auquel il succédait. Dans la ville comme dans les campagnes , contre Févèque et ses officiers on contre les simples laïques, partout il portait le trouble» le désordre et le pillage et commeUait les plus criantes injnslftes. Tour*^*tour chassé de Cambrai, dePor* gival (1), dlnchy et d'autres lieux, il allait de toutes partè battant la campagne et cherchant à nuire , par tous ies moyens possibles, à l'évéque Liébert et à ses ouailles*

fl) LéchroniqueuT Balderic dit, apud quemdam loeuiHf PorrîvaUmm Il s'agit soit de Proitville, arrondittement d'Arras, cuatan de Marquion, «à le volent encore les raines d*one andenne fbrterdse, oé de Nenvllie» IMiitijontià!, même «mndissèmènt, èanton de Bertinoonrf.

Inchy-en*Artoi9 , qu'il ne faut pas coufondre avec Inchy-BeanmoQt, en CambréftiS| est situé dans le canton de Marquion et à la Si»iim de IWiondëlIè, petite Yhfîève i|iit se joint à la Sensée, entre Arleox et PaUuel. ( Note de H*, Le Glay. )

5Q0 8. LlàlBRT, S5 JUIN.

Les .violences et les empor temens du cbâtelaia Hugues arrivèrent eoGn à un tel degré, que le saint évéque fut obligé de pronancer contre lui une sentence d'excommunicatiou. Beaucoup de ses partisans 1 abandounèrent alors et le pays jouit de quelque tranquillité ; mais Tintrailabie vassal sut bientôt trouver de nouveaux bandits pour continuer ses brigandages. Un moment il parut vouloir se corriger et réparer les offenses/ qu'il ayait commises. Il vint même à Cambrai demander au vénérable Liébert le pardon de ses crimes » l'absolution de la sentence d'excommunicaliou portée contre lui et rraouveler entre ses mains son serment de fidélité. Mais tous ces actes n'étaient de sa part qu'une pure hypocrisie. Hugues voulait épouser la nièce de Ricbilde« comtesse . de Mons, et|il savait qu'il n'y parviendrait . ^'après s'êti e réconcilié avec sou évéque.

Peu de joursj en effet, s'étaient écoulés depuis ce moment et déjà il recommençait ses violences accoutumées. Le £ait suivant» rapporté parBaldéric, donfnorala mesure de Taudace et de la perversité de cet homme.

Un jour que S. Liébert s'était transporté au village

de Boiri (1)» pour y consacrer une église et donner le

sacrement de confirmation aux enfants de ce canton ^

(i) Sttifant Golreoer, le rillage où Su Liéfaeri fut fàit prlmnier |Mir .Hugues d*Ohy serait Boiri-Notre-Dame» amadissemeot d^AmiSp oanlon

de Vitry, Il n'y a pas plii3 de motifs pour celte localité que pour trois autres vUis^i^ portant le même nom et situés dans les mêmes parages; BoirirBequeiel, Boirl-Ste-Bictnide et noiiifltpBCiirtili. J*igifiiitmi4|i|e les noms de Bourloii et Buiui-BaraUe, tous deoi du captoo de Har» quion et de rancienne chàlellenie d*Oisy , présentent assez de 'ressemblance avec Buricellunit pour entrer eu concurreDce avec Boiri^ ( Note deM. LeGlaj, p. Ô48.X