LE BIENHEUREUX NICOLAS
. • TROISIEME mBÈ DU MONASTERE D£ VAUGëLLë^.
L'an 1163.
Au nonibre des religieux qui quittèrent la solitude deClairvaux, et qui vinrent j sous la conduite de
(1^ Baiiiial» in niil»
T. IV, 7 t
146 LË B. rsicouLS, 30 mai.
S. Bernard, habiter le nouveau mouaslcre de Vaucelles, se trouvaient le jeune et .verlueuK Nioolas et son père RimberU Tous deux avaient renoncé à ^ne position brillante et avantageuse dans la provinee de Bourgogne pour embrasser la vie religiense.
La piété , la sagesse et la modération du bimlieureux Nicolas avaient fait sur Tesprit de tou^ ses £rères , ime si vive impression, qu'à la mort de Fabbé Ricliard, ils le choisirent unanimement pour Ini succéder. Sa direction lui douce et paternelle » sage et vigilante. Des douleurs continuelles et les infirmités de Tâge rayant déterminé dans la suite à se démettre, de i;a ,<;harge, il reprit avec une admirable ferveur tous les eiLercioes des simples rdigieux. 11 se réjouissait de n avoir plus à s'occuper que de Taffaire importante de son salut, et donnait à tous ses enfants spirituels les plus touchants exemples de régularité et de .recueil' tement. Le vénérable vieillard mourut paisiblement diius cette solitude, au mois de mai de l'année
Le 30 mai de Tannée 1230» sous Aieaume^ cin~ quième abbé de VaucellsB , on leva de terre tes corps des trois premiers abbés « ftaoul , Richard et I^icoias* Cette cérémonie se fit avec beaucoup de pompe et de solennité. La pierre qui fut placée près de l'endroit où on déposa ces corps vénérables» portait les noms des évéques» des abbài et des personnages nobles qui y assistèrent* ËUe disparut durant les guerres de Philippe II d'Espagne contre la France. Les religieux
Vaueelles conservèrent néanmoins ^ jusque dans, les
LB B. lOflCIO, 50 HÔtBIflklM* 44T
déraiers temps t la touchante eoutume de faire une
inclination profonde quand ils pamient derant ce lieu.
LE BIENHEUREUX JOSGIO , (1)
RELIGIEUX DU MONASTÈRE DE SÂINT - BËBTIN.
L'an 1165.
Lt mottastère de Saint-Berlin , par sa position , son imporlance el la fidélité avec laquelle on y observait la discipline religieuse, méritait souvent de recevoir la visite des personnages les plus éminents dans TégUse* Parmi les liâtes illustres qu'il reçut » on compte un vénérable archevêque de CSantorbéry, qui y passa vers le milieu du XU* siècle » au retour d'uu voyage qu il avait fait à Rome. Le prélat ayant été invité à adresser . quelques paroJies d'édification aux religieux, leur parla entre autres choses de la dévotion touchaiile des pèlerins de Home enTers la très-Sainte Vierge , et de Thabitnde contractée par beaucoup de réciter ou même de chanter en son honneur mnq psaumes, dont les lettres 4irf«tiales rapprochées formaient le nom de Mafia« Ces psaumes étaient; Magnifie^ , Ad Dominum cùm tribular*r cUaMifu AtkHm » €^t^ert$ndOf Ad te U^avi : ite étaient précédés chacun de la récitation d*un Ave , Maria. Pami les religieu réunis dans , le chapitre peur
(1) Molanus , xix nov. — Malbraûcq , IH UorinU , elc, — Gftzeit UhU ËccU des Pax8-Ba« 37S»
14^ lA B. JOSGIO, 30 ICOYfilIfiaE»
assister à rinstruction du véuérable archevêque se trouvait uu frère appelé Joscio » homme d'une piété admirable et d'une régularité parfaite. Il se sentit touché de tout ce qu'il entendait et particulièrement de ce témoignage si simple et si religieux de la dévotion du peuple d'Italie envers la Sainte-Vierge. Dès ce moment » il prit la résolution de rondre aussi tous les jours à la Sainte Mère 4e Dieu le même tribut d'hommage. Il ne manqua jamais de le foire après Toffice des Matines, jusqu'à la lin de sa vie , qui arriva le 30 novembre 1163.
' Il plut à Notre Seigneur de manifester alors la
grande vertu de ce bon religieux , et en particulier la louchante affection qu'il avait toujours eue pour sa Ïrès-Sainte Mère. Des auteurs graves et contempo* raîas rapportent qu'au moment de sa mort , on vit cinq rosés fleuries qui semblaient s'épanouir sur son visage. Deux sortaient de ses yeux, deux, autres de ses oreilles ^ et une cinqiiième de sa boudie. Sur celleci se trouvait écrit le mot Maria , comme pour donner le témoitj^nage évident que c était une récompense de la fidélité avec laquelle le bienheureux Joscio avait toujours observé la pieuse pratique des pèlerins de Aome. Pendant les sept jours que le corps du vénérable religieux resta exposé , beaucoup de personnages éminents le visitèrent , et parmi eux trois évêques. André, d'Arras , l'un d'entre eux » lit lui-même la cérémonie des funérailles. Plus tard, le touchant miracle des roses fut gravé sur des pierres blanches > placées derriè|:e
LË B* âUGUfiSf 10 JF£VR1£R« 149
1e chtBur de Téglise de Saint-Berlin. On les voyait encore du temps de Gazet, qui en parle dans son
Histoire Ëcclésiastique des Pays-Bas. Lorsque» en 4619, on institua une fête en rhonneur de ce pieux cénobite , on convint de donner à la chapelle de la Sainte-Vierge les noms de Chapelle de rAs^ouiption et du bienheureux Josciow (1)
