LE BIENHEUREUX LAMBERT

Abbé du monastère de Salnt-Bertin.

Lambert était, disent les monuments contemporains, un personnage non moins remarquable par son érudition que par sa piété. Il excellait dans toutes les sciences et parlait avec une grande habileté. Elu abbé par la voix de tous ses frères , il devint l'ornement non-seulement de son monastère mais encore de tout le pays. Sa sagesse et son expérience inspiraient à tous une telle confiance, qu'il était consulté sur toutes les affaires de quelque importance dans les choses civiles ou religieuses. Désireux d'établir dans sa communauté la réforme de Gluny, il poussa le zèle jusqu'à aller lui-même vivre une année entière sous la direction de saint Hugues de Cluny , dans la plus parfaite humilité. De retour dans son abbaye , il pratiqua avec une nouvelle ferveur et fit pratiquer par ses religieux la réforme qu'il avait embrassée. Sa charité pour les pauvres élait telle que , dans une disette , il fit vendre des ornements de l'église et en particulier une table d'argent. Le Bienheureux abbé mourut en 1128 après avoir répété une dernière fois ces paroles : « Seigneur , je remets mon âme entre vos

mains. » •

(Bucelin. Menol. Benedict. supplem., xvu oct.).

138 S. LAMBEUT ET S. BELLERE, 25 OCTOBRE.

SAINT LAMBERT et SAINT BELLÈRE ,

Disciples do saint Ghislain.

On ne connaît presque rien de la vie de ces deux disciples de saint Ghislain. Tout porte à croire qu'ils étaient grecs d'origine et qu'ils vivaient dans le monastère que dirigea quelque temps le saint apôtre. Il serait aussi permis de supposer qu'ils faisaient partie du clergé d'Athènes, dont saint Ghislain, selon l'opinion de beaucoup d'auteurs, avait été nommé évêque.

Quoi qu'il en soit,, les hagiographes nous les montrent pour la première fois au moment où une voix de Dieu appelle saint Ghislain dans le Hainaut. Déjà à cette époque il était dans la ville de Rome, où le Seigneur lui avait d'abord ordonné de se rendre : il y avait été suivi d'un certain nombre de disciples qu'il renvoya ensuite dans leur pays. Pour Lambert et Bellère, ils ne quittèrent plus l'homme de Dieu auquel ils s'étaient attachés. Us le suivirent dans tous les lieux, partageant ses fatigues, ses œuvres saintes et ses mérites. On croit qu'ils moururent paisiblement dans le monastère de la Celle (Saint-Ghislain) vers Tan 700.

Leur fête, qui anciennement était célébrée U»

S. AMOLUIN, 26 OCTOBRE. 139

quatrième dimanche après Pâques, fut, en l'an 1688, fixée au 30 mai par Jacques de Brias, archevêque de Cambrai, sur la demande de Ghislain Molé, abbé de Saint-Ghislain. Voici en quels termes Philippe Brasseur , dans son panégyrique des saints du Hainaut, célèbre leur mémoire :

Nous avons assez parlé de saint Ghislain : à leur tour Je considère ses disciples Lambert et Bellère , Egaux à leur maître en mérites, en vertus aussi Ses égaux, compagnons de sa vie et de ses travaux. Avec lui ils répandirent en tous lieux la semence de la parole sacrée :

Quittant leur pays natal, ils le suivent à Rome ,

Tous unis d'âme et de volonté : quittant ensuite l'Italie ,

Ils vinrent en ces lieux, sous la conduite de leur maître.

A son exemple, ils répandirent dans les pays d'alentour

La semence de la divine parole : enfin ayant dignement rempli

Leur ministère, ils gagnèrent les demeures célestes,

Pour y recevoir tous deux la couronne due à leurs travaux.

(Acta SS. Belgii, T. iv, p. 337-390).

SAINT AMOLUIN,

Abbé de Lobbes.

Saint Amoluin , l'un des successeurs de saint Ursmar et de saint Ermin dans le gouvernement de l'abbaye de Lobbes , fut comme eux revêtu du caractère épiscopal. Accompagné de plusieurs reli-

140 S. AMOLU1N, 26 OCTOBRE.

gieux , ses disciples, il alla prêcher l'Evangile aux peuplades de la Flandre et du Brabant. Sa sainte vie, trop peu connue, s'écoula dans l'accomplissement de tous les devoirs de son pieux ministère. En 1409, ses reliques, jusqu'alors conservées à l'abbaye de Lobbes , furent transportées à Binch , pour qu'elles fussent en sûreté pendant les guerres qui désolaient le pays. Depuis cette époque , la fête de saint Amoluin se célébrait à Binch comme à Lobbes au septième jour de février. Un vieux martyrologe d'Adon de Vienne, au neuvième siècle, rappelait en ce même jour la fête de saint Amoluin. Ce témoignage prouve que son culte est très ancien dans nos contrées.

Le plus beau titre que nous puissions porter en ce monde, c'est celui de chrétien , de disciple de Jésus-Christ. Bénissons donc la mémoire des saints missionnaires dont toute la vie fut employée à enseigner à nos pères les vérités du christianisme. Montrons-nous fidèles à suivre les leçons et les exemples qu'ils leur ont donnés. « C'est avec raison, en effet, dit saint Pierre Chrysologue, qu'on demande d'un chrétien qu'il sanctifie et qu'il honore par ses œuvres le titre qu'il porte. Car , autant la bonne odeur des vertus augmente la gloire de ce beau nom de chrétien , autant le déshonore la mauvaise conduite de ceux qui le portent (*). » Soyons donc toujours dignes de ce titre

O S. Pet. Chrys. Serra, lxix.

S tc . OLLE, 27 OCTOBRE. 141

sacré, et qu'il n'y ait jamais rien en nous qui mette nos actes en contradiction avec nos croyances.

(Acta SS. Belgii, T. vi , p. 365).

SAINTE OLLE,

Vierge, an territoire de Cambrai.

Le nom de sainte Olle , si populaire dans le Cambrésis , rappelle une de ces âmes innocentes dont la vie, tout entière consacrée à Dieu, n'est aussi connue que de lui seul. Cette vie a dû cependant exercer une profonde impression sur l'esprit des habitants du pays pour que son souvenir, après tant de siècles, se soit conservé si fidèlement. En effet, à part son existence, que Ton fixe au xi e ou xn e siècle, et le lieu qu'elle a habité, tout le reste de la vie de sainte Olle est ignoré. Voici en quels termes s'exprime Molanus dans la notice qu'il lui a consacrée au neuvième jour d'octobre.

« Dans le territoire de Cambrai , on célèbre aujourd'hui la fête de sainte Olle, vierge, qui naquit et vécut dans un hameau proche de cette ville, sur le chemin qui conduit à Arras. Ce hameau porte aujourd'hui son nom. On rencontre sur cette route une église ou chapelle dédiée à la sainte et qui est t. iv. 9