LE V. PHILIPPE DE CAVEREL, 26 NOVEMBRE

une question que lui adressa l'abbé , le vieillard répondit avec franchise que ces bâtiments lui paraissaient beaux et bien convenables à leur destination. « Toutefois , ajoute-t-il avec l'autorité que lui donnait son grand âge , il serait peut-être meilleur que l'abbé de Saint-Vaast ( il ne savait pas que c'était à lui-même qu'il parlait) , exerçât d'abord sa charité envers des religieux de son ordre. A Douai même , il se trouve en ce moment des bénédictins anglais qui n'ont guère où reposer leur tète et qui sont dépourvus de tout. » L'abbé Philippe de Caverel accueillit ces paroles du respectable vieillard comme un avertissement du Ciel, et résolut d'aider ses frères d'Angleterre de tout son pouvoir. Après avoir obtenu des lettres de recommandation de l'archiduc Albert et du nonce du pape , résidant à Bruxelles, il donna à ces religieux un lieu pour s'y retirer momentanément. 11 jeta en même temps les fondations du collège des Bénédictins-Anglais , où , depuis deux siècles et demi se sont formés tant de prêtres et même de martyrs. Le vénérable abbé exerça la même libéralité fraternelle à l'égard de religieuses bénédictines, qui durent à son concours et à son influence leur établissement à Douai et à Grammont. D'autres ordres religieux reçurent pareillement des témoignages signalés de sa munificence. Philippe de

Caverel jouissait de la plus haute considération auprès des princes et des puissants du siècle : il

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était employé par eux dans les négociations les plus importantes , tant à cause de sa grande intelligence des affaires que de la haute opinion que l'on avait de sa vertu. Sa mort fut un deuil général non seulement dans l'abbaye de Saint- Vaast, mais encore dans tout le pays où son nom était en bénédiction.

(Bucelin. Menol. Benedict. supplem., x dec.)

SAINT AGH AIRE ,

Evêque de Tournai et de Noyon.

La famille et la patrie de saint Àchaire sont inconnues. C'est dans le monastère deLuxeuil,en Bourgogne, qu'on le rencontre ; et c'est après s ^ être formé, sous la conduite de saint Eustase, à la pratique des vertus religieuses, qu'il fut appelé à occuper les sièges réunis de Tournai et de Noyon, à la mort de Tévêque Ebrulphe. Ce choix indique assez « que sa parfaite piété et sa grande science seules lui méritèrent l'insigne honneur de Tépiscopat. »

Toute la suite de sa vie révèle en lui l'homme de Dieu, animé du zèle de sa gloire et du salut des âmes. Pour atteindre ce noble but, il usa sagement

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de tous les moyens que la Providence mettait en son pouvoir, ou qu'il recherchait avec sollicitude. Surtout il s'appliqua à réunir autour de sa personne un grand nombre d'ouvriers apostoliques, pour évangéliser les peuplades encore païennes de ses deux vastes diocèses C'est auprès de lui que saint Amand travailla longtemps, tellement qu'il semble à quelques hagiographes que saint Achaire lui avait confié d'une manière spéciale la direction de l'église de Tournai, pendant que lui-même résidait dans celle de Noyon, où le retenaient souvent des affaires importantes.

Aimé et vénéré des rois Glotaire II et Dagobert I qui admiraient son éminente vertu, saint Achaire obtint de ces princes plusieurs privilèges en faveur de son église et des aumônes pour les pauvres et les malheureux. Il demanda à Dagobert des lettres qui permissent à saint Amand de se présenter avec moins de danger au milieu des sauvages habitants du nord de la Flandre et du Brabant. Un peu plus tard il obtint également que l'église de Térouane, où la foi était comme éteinte , fût confiée à saint Omer qu'il désigna lui-même pour ce posle difficile. Ces quelques traits, recueillis dans les actes de plusieurs autres saints, font regretter que Ton ne connaisse pas ceux de saint Achaire. Il mérite incontestablement de prendre rang parmi les évêques qui ont le plus contribué, au septième siècle, à la propagation de l'évangile dans nos provinces.

L époque de sa mort est incertaine : plusieurs auteurs la placent à Tan 639, d'autres à 647 ou 648. Il fut enterré dans l'église de Saint-Pierre et Saint- Paul, appelée aujourd'hui Sainte-Godeberte, auprès de Noyon. Sa fête se célèbre le^7 novembre.

(ActaSS. Belgii, T. H, p, 33).