DIE

n'est aimé. 11 801. — Dieu est notre premier et principal père. Iv.

331. — Dieu envoie souvent des souffrances à ceux qu’il aime. vi. 249. — I] prend la défense de ses serviteurs.

VI. 851. — x1, 55. — 84. — Dieu jugeant les âmes. vil. 114, — Les voies de Dieu à l'égard des vocations sont inserutables. VIT. 218. — Inexprimable bonté de Dieu, qui vient nous chercher au milieu de nos infdélités.

VU. 475. — L'esprit de Dieu se reconnaît àl’obéissance de ceux qu’ilaime.

VII, 490. — Dieu préserve les siens et ne les abandonne jamais. vu. 265.

266, — 279. — Dieu seul peut donner une félicité durable, vit. 387. 388. — C’est la miséricorde de Dieu qui détrempe nos plaisirs d’amertume. Vlr, 463.— La miséricorde de Dieu change les hommes les plus infâmes en vases d'élection. VII. 492. 493. — Dieu divinise les hommes par le bonheur céleste. xI1. 5. — Le pouvoir des amis de Dieu se manifeste dans les petites choses comine dans les grandes. x1.

432, 133. — x1 122. — On est fort avec l’aide de Dieu. xI. 173. 174. — En toutes choses, il nous faut remettre à la volonté de Dieu. x1. 180. 181. — Comment Dieu traite ses meilleurs amis. xl, 193. 194. — À mesure que le pécheur s’opiniâtre à fuir le bon Dieu, le bon Dieu s’opiniâtre à le poursuivre. V: 145. — Il n’y a de vraiment louables que ceux qui méritent les louanges de Dieu. vi. 377. 378,

$ 3. — Les hommes en général, à

l'égard de Dieu.

Dieu prête plutôt qu’il ne donne les enfants. 1. 410. — Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. 11. 212.

— vi. 228. 229. — On trouve aisément Dieu dans les épreuves. IV. 274 — Il faut laisser Dieu pour Dieu. v.

422. — Force que donne une union étroite avec Dieu. vI. 16. — 20.—24, — Ceux qui ont en Dieu une pleine et entière confiance ne trouvent rien