ABBÉ DE REMIREMONT

Saint Romaric sortoit d’une illustre famille, alliée à ecile de nos premiers rois. Il fut élevé à la cour de Théodebert, roi d’Austrasie, qui lui confia les premières charges de son royaume. C’est là

qu’il connut saint Arnoul , d’une naissance non moins illustre, et xu 9

qui depuis devint évêque de Metz. Tous deux menoient dans le” monde une vie plus religieuse que séculière, fréquentant les églises et les monastères, secourant les pauvres, les recevant et les soignant dans leurs propres palais, donnant à leurs officiers et à leurs sujets d’admirables exemples de vertu.

En 619, le roi Théodebert ayant été vaincu par son frère Thierry, roi de Bourgogne, puis renfermé dans un cloître et enfin assassiné par les ordres de Brunehart, le père de saint Romaric fut tué également pour sa fidélité à son prince, et son fils envoyé «4 exil. Mais saint Romaric ayant invoqué l’appui de saïnt Martin, en qui il avoit une particulière confiance, le saint ne tarda pas à lui donner des marques éclatantes de sa protection ; car le lendemain même on apprit la mort de Thierry, ses peuples se soulevèrent, et Brunehaut fut contrainte d’implorer le secours de Romaric pour s'enfuir de Metz, ce qu’il lui accorda avec une générosité digne de sa religion.

Cependant le roi Clotaire IT s’'empara de l’Austrasie où Pappeloient les vœux de la nation: il traita saint Romaric avec une grande faveur ; mais le saint loin de s’enorgueillir de sa nouvelle fortune, reprit ses œuvres de charité ordinaires, et fit de ses ch&teaux l’asile des religieux et des pauvres. C’est ainsi qu’en 647 il reçut saint Ormat ou saint Amé, qu’il accueillit plus comme un ange du ciel, que comme un homme de la terre. On sait comment Dieu l’en récompensa. Nous avons raconté dans la vie de saint Amé par quels discours il gagna son hôte à la vie religieuse.

Saint Romaric renonça donc au monde, à ses terres, et à ses châteaux pour suivre Notre-Seigneur dans le chemin de la pauvreté. Il se retira à Luxeuil avec un grand nombre de ses domes- ‘iques, qui voulurent à son exemple se consacrer à Dieu. Dans son domaine d’Abend il fit deux monastères, l’un de religieuses où deux de ses filles prireutle voile, l’autre de religieux dont saint Amé eut la conduite. Saint Romaric y passa dix années dans Ja ‘prière, dans la pénitence, domptant son eorps et sanctifiant son &me par ses austérités. |

En 627, saint Amé rejoignit au ciel saint Eustase qui Py avoit

SAINT ROMARIC. 131

précédé de deux années. Saint Romaric ayant perdu ces deux saints amis, dont l’un avoit été son Père à Luxeuil et l’autre au couvent d’Abend, il fut obligé de prendre la direction de ce dernier monastère. Ce fut en ce temps que Notre-Seigneur commença à l’honorer par des miracles. Un jour que ses ouvriers, occupés à tracer le chemin d’Abend dans les montagnes des Vosges, manquoient de nourriture, le saint abbé se mit en prières, et aussitôt une biche poursuivie par un chien, tombant du haut de la montagne, fut prise par les ouvriers.

Il reeut en voyage l’hospitalité chez un de ses amis, dont la femme se.lamentoit de n’avoir plus de bière pour faire honneur à ses hôtes : le saint voulant Ja consoler forma le signe de la eroix sur le tonneau qui se remplit aussitôt d’une bière excellente. Beaucoup de malades furent guéris en en buvant. Il chassa le démon du corps d’une religieuse; une autre qui étoit couverte de lèpre recouvra la santé en se lavant avec de l’eau qui avoit servi au saint abbé. Il avoit au reste un soin tout particulier pour les lépreux, en mémoire de Notre-Seigneur, qui dans sa Passion avoit paru comme un lépreux selon la parole du prophète Isaïe. Il leur fit bâtir un hôpital où il les servoit de ses mains, et encourageoit fort ses amis à limiter dans cette charité, qu’il savoit être trèsagréable à Dieu.

En 629, il alla à Meiz chercher saint Arnoul qui, renonçant à Vépiscopat, vint finir ses jours avec son ami dans son monastère d’Abend. Il vécut encore onze ans et mourut dans les bras de saint Romarie en 640. L'année suivante celui-ci partit pour Rome afin d'obtenir du souverain Pontife quelques priviléges en faveur de ses couvents. Le Pape Jean [V les lui accorda volontiers, les exemptant tous deux de la juridiction épiscopale. Le roi Dagobert les prit aussi sous sa protection. En reconnoissance de ce bienfait, le saint abbé portoit à son fils, Le roi Sigebert, une vive affection. Tout vieux qu’il étoit, il se rendit à Metz pour le prévenir des malheurs qui le menaçoient, et exhorter Grimoald, maire du palais, à lui rester fidèle. Grimoald le lui promit avec serment, mais $ emporté par l'ambition, il fit empoisonner son roi et proclamer sou

fils à sa place. Dieu le punit comme le saint abbé l’en avoit menacé sans donte; car son fils fut tué dans une bataille, et lui-même décapité par l’ordre de Clovis IT.

Ces grandes infortunes remplirent de douleur les derniers jours de saint Romaric; aussi ne soupiroit-il plus qu’après le moment où il quitteroit ce monde pour entrer dans la paix et le repos éternel. Notre-Seigneur exauça enfin ses vœux et lui fit voir dans une extase ceux de ses disciples qui l’avoient précédé dans le ciel où ils l’attendoient. Il fut pris d’une petite fièvre et ayant reçu les derniers Sacrements avec une piété admirable, il remit son esprit entre les mains de son Créateur le dimanche 8 décembre de l’an 653. En ce moment une nuée lumineuse couvrit la montagne, au milieu de laquelle paroissoit un globe de feu qui resta visible jusqu’à ce que le saint corps fût porté dans l’église où on l’enterra auprès de saint Amé, son maitre et son ami.

Cette nuit-là même, un peu avant qu’il expiràt, un diacre fut conduit en esprit dans la céleste Jérusalem, où se faisoient les apprêts d’un grand festin, et il reconnut parmi les bienheureux habitants de la cité divine saint Arnoul et saint Abbon, desquels il apprit que l’on attendoit le moment des noces de leur frère Romaric. C’est ainsi que Notre-Seigneur se plut à manifester la gloire de son serviteur.

Du haut des cieux le saint abbé ne cessoit de veiller sur ses enfants. Il apparut à une de ses filles spirituelles, la reprit d’une faute qu’elle avoit commise contre la règle, et lui imposa une pénitence de quarante jours. Il éveilla une autre fois la Mère sacristine du monastère pour l’avertir que l’huile manquoit à la lampe du Saint-Sacrement.

Le monastère d’Abend, appelé depuis de Romarie, ou de Remiremont, ayant été détruit par les Hongrois, on le rebâtit au pied de la montagne. Là furent transportés en 910 les corps de saint Romaric, de saint Amé et de saint Adolphe, successeur de saint Romaric. Ils étoient parfaitement intacts, sans aucun signe de n9sruption. Le corps de saint Romaric rendit même une- grande quantité de sang par une incision qu’on lui fit aux genoux. Cent

quarante ans après, tous trois furent canonisés solennellement pat saint Léon IX, qui voulut placer de ses mains leurs saintes res liques sur les autels. Cette cérémonie s’accomplit ‘e 17 décembre de l’an 1050, et l’on en fait encore la fête chaque année dans

pays.

À Rome, saint Eutychien, pape, qui enterra de ses propres mains trois cent quarante-deux martyrs en différents lieux. Leur ayant été dans la suite associé, il fut couronné par le martyre, sous l’empereur Numérien, et enterré dans le cimetière de Calixte.

À Alexandrie, saint Macaire, martyr, qui, au temps de Dèce, étant engagé avec beaucoup d'instance par le juge à renier Jésus- Christ, eten montrant d’autant plus de constance à confesser sa foi, fut condamné à être brûlé vif.

À Trèves, saint Eucaire, disciple de l’apôtre saint Pierre, et premier évêque de cette ville.

En l’ile de Chypre, saint Sophrone, évêque, qui se montra le défenseur admirable des petits, des orphelins et des veuves, et le soutien des pauvres ainsi que de tous les opprimés.

À Constantinople, saint Potape, solitaire, illustre par ses vertus et ses miracles.

À Vérone, ordination de saint Zénon, évêque.