Nicolas-CliarliBs Cbeanèan

SAINTS PERSUJSNÀGËS

DE LA MORT DESQUELS LE JOUR EST INC82li8.

Pierre Lancelot 477

Le P. Jean Tonnelet é84

Doisy 490

Hilaire 492

Jean-Bapliste Chabiran 495, note

Jeaii-BaptiàLe Gaaault 495, note

, Cochet 498

Poirier ^ 509

Le diacre Jean Ouvrard ot le mendiant Foucbard • . . 510

JeaDne Clémot 511

Les sœurs Meunier, Jobard et Marot 513

Les sœurs Gautrouneau, Gobé, Jahau et de la Morandière. . . 513

Marie Rouleau, Victoire et Perrine Gttsteau 514

Mme l'abbesse de Civrac 516

Les religieuses hospitalières • • 563

Barrault, curé de Baugé • 590

Un oaartyr innoauné : • 600

TABLfi DBS MATIÈRES.

DIX-SEPTIÉUE 81ÉGLS.

(suitb)*

kV. lie Fère NImIm Fovnder (20 octobre 1647), et le Père FUUppe «aliêt, (30 Juillet 1654) réfonnateun é» l*mMmje de Towwatt*

Pourquoi ils sont réunie ici^ 1-2.— Naissance de Nieolae Fournier, 2. Vertus de ses parents^ de son frère etde sa mur, 2. — Union spirituelle entre Nicolas et Françoise^ sa sœur^ 2. — > A Tége de dix ans^ Nicolas est confié à son oncle, chanoine régulier de Tabbaye de Vaas, 2. — Sa profession rellgiense, ses études au collège de La Flèche, les vertus qu'il y pratique, 4. — n échoue dans la réforme de son abbaye, 5. — U Mt revêtu du saeerdoc6t 8. « Seconde tentative de réforme, 5-6. — Voulant

entrer chez les Gepucios, il vient à Angers consulter sa sœur, 6.

— En attendant une décision, il loge dans Tabbaye de Tooasaint^ où il rencontre le père Philippe Gallet» 6.

Philippe Gallet^ né à Jallais, 7. — • Sa profession reli^ense ; il est nommé mettre des novicee,?. —Ses études à Angers et à Parie, où 11 re^it le bonnet de docteur^ 8. — U réclame la dignité de prienr ; procès, commencement de réforme^ 8.

Comment le P. Nicolas Pournier et le P. GaUet se lient d*amitié» 9.

— Le P. Fonrnier se décide à veidr se placer sons la conduite du P. Gallet» 10. — Le cardinal de la Rochefoucauld et ses œuvres, il. — Voyage du P. Gallet à Paris et à Senlis, 12. — La Congrégation de Salnte«^ne¥iéTe, 11-12. — ATermissement de la réforme dans l'abbaye de jTonssaint, 13. — Nouvelle persécution contre le P. Fournier, 14. — Vertus de ce saint religieux, 14. — Union de Tabbaye de Toussaint avec la Congrégation de Saiute-Geneviève, 15. — Le P. Fonrnier reçoit la mit>sii>a de réformer ral)bayc de l'eaulieu, près du Alaiis, 16. — Ses mortificiiLiuLis, sa précieuse mort, 16-17. — Témoignages rendus à sa sainteté, 17-19, — Mort du P. GaUet, 19.

¥• Marie de la Troche% oa sœur Marte de Saint-Joseph» religieuse Ursnllne de ||iiébec> an Canada

(24 ayrU 1652). #

Noblesse des parents de Marie, ÎO-îl. — Innocence de Marie prouvée par un trait de son enfance, 21 -Î2. — Son attrait pour la vie religieuse, 22-23. — Placée eu pension chez les UrsuUues de Tours, elle s'y fait remarquer par sagaîtéet sa vertu, 23-24.

— Elle tombe malade, retourne au cb&teau, et obtient de ses parents d'être religieuse, 24. — Nouvelle maladie, retour définitif au monastère ; la prise d'habit, 23-26. «—La profession religi- u^o,

. consolante vision, 26. — Autre vision qui lui annonce sa vocation future, 27. — Les missions du Canada, 28. — Un mot sur la Mère Marie derincamation, 29-30. — Départ pour le Canada; les obstarl»^s que Marie rencontre, 30-34. — La traversée, 34-35.

— Arrivée a Québec, 35. — Les ditlicultés et les travaux de cette mission, 36-37. — Maladies de la sœur Marie de Saint-Joseph ; ssa patience, son humilité, sa charité, 37-40. — Vision, 'lO. — KUe souffre pour les pécheurs, 40-41. Incendie du couvent, 41.

— Deiaierr maladie et mort de Marie de >'a!nt-Joseph, 42-45. — £lle apparaît après sa mort à diveraeaperaottoes; miracles, 46-47.

— Traoslatiou et coosenration de son corps, 47-49.

TABLES DU TROISIÈIIE VOLmiE.

et Hart« de la Vcm («7 juillet 1652).

Jérôme LeRoyer était né à La Flèche^ 49-50. — Ud mot Bur sa fSuDiUe^ 50. « Il fût ses études chesles Jésuites de La Flèche^ 50. — n succède à son père dans la charge de receveur des tailles^ 50.

— Sa piété dans l'état du mariage, 51. — Grâces extraordinaires^ épreuves, pénitences, 5i-5S. — n reçoit du Ciel Tordre d'étabUr llnstttut deshospitoUères de SaintJpseph^ 52.— L'HÔteWDieu de La Flèche, 5a-54. — Jérôme Le Royer en est élu administrateur, 54. — W^* de la Ferre, sa naissance, 54*55.— Elle . Tient au château de Ruigné, sur la paroisse de Sainte^olombe, et se met sous la direction du curé de Saînt-Quentin, 55. « Sa tante la produit dans le monde ; elle se laisse entraîner que^ que temps aux Tanités dii monde, 55»50.— Sa oonTcrsion et ses suites, 56*57. — Elle pratique la pauvreté et l'humilité, se fait la servante de sa tante, qu*eUe convertit, 57*59. — Elle est constituée maltresse dans le château ; bel ordre qu'elle y fait ré*^ gner, 59. — Ses bonnes œuvres ; elle convertit des pécheurs, des hérétiques, 59-01. — Un exemple de sa charité, 61. — Elle veut en vain entrer en religion, 62. — Elle se charge de l'édiication des enfanl? de M""* BideauU de Ruignéj^su cousine, 62-<i3. — Son amour pour le sacrement de TEucharislie, 63-64. — Don

. prophétie, 64. — Reucontre de Jérôme Le lloyer et de Marie de la Ferre. — se communiquent mutuellement les ordres qu'ils ont reçus du Ciel, 65-66. — Marie de la i'erre fait ses premiers essais d'hospitalière avec Anne Fonrreau, 67-68.

— On leur coniie le soin des malades; et l'une et l'autre se consacrent au service des pauvres infirmes, 69-70. — Jérôme Le Royer se rend à Paris; vision remarquable; M. Olier, 70-72. ^ Achat de l'île de Montréal, 7i-73. — Associés de l'œuvre du Canada, M. de Renty, difficultés, providence, règlement, 73-76.

— M*'« Mance, 76-77. — Organisation et approbation de la Congrégation de Saint-Joseph de La Flèche^ 77-79, — Fondation à Moulins, 79,— Marie de la Ferre y est envoyée, 79-80. — Vertus qu'elle y pratique; sa mort, 80-83. — La translation de ses reliques, 83-86. — Diverses fondations, 86. — Maison de Montréal ; Judith de Brésoles et Marie Maillet, 87-91. — Dernière maladie de Jérôme Le Royer, 91-92. — M. de Quériolet vient le visiter^ 93-94.— Affreux désastre, 94-95.— Mort de Jérôme de la Dauversière; ses restes m<Nrtels, 95*96.

YII* I^a Mère ÉlKabeth de Qaatrebarbeii, prteore de» Carmélile* de Beaue janvier 1660).

La famille de Qaatrebarbes, OG-97. — Les parents d*Élisabetb, 98.

— Sa naissauce, ses qualités, sa piété envers Marie ; son oncle Guillaume, 98-99.— Elle est placée chez les Bénédictines deSainl- Geor^es de Rennes; son éducation, 99-100. — Retour au foyer domestique; ses craintes, ses aspirations vers la vie religieuse, 100-101. — Dans îi chapelle de Notre-Dame-du-Chêne unti voix céleste lui coniirifiud<> de se faire Carmélite réformée, lOi. — Un mot sur la réforme- opéré ' par sainte Thérèse, 101. — Cootirmation de la vocation divine, 102. — Élisabeth écrit à la Mère Marguerite du Saint-Sacrement, prieure du couvent de Tours, 102.

— Elle est admise avec sa sœur Françoise, 102-103. — Son noviciat, sa profession; apparition, 104. — Sœur Élisabeth de la Trinité est élue prieure par le couvent de Lyon, puis par celui de Beaune, 104-1 05. — Les soins maternels qu'elle prend de sa communauté; elle reconstraU le couvent^ 106-107. — Marie de U Trinité et Marguerite du SaiiitrSacrement, ses amies, 107-109. — La vie de celle-ci se lie désormais étroitement à la vie d'Elisabeth. Elisabeth reçoit Marguerite^ 109-110. — Elle la guérit. 111-112. -~ Tendresses d'Elisabeth pour cette enfant, 112.— Charmante prière de cette dernière, 113-114. — Origine de la dévotion à la Sainte-BafancCj 114-116. — Consécration des trois amies aa saint Enfant Jésus, 115-116. — Oratoire en rhonneur de l'EnfGUit Jésus, 117. — Effets merveiHeiix de Tuidon spiritaelle entre la Mère filisabetli et la sœur Marguerite, 117-118. — Solticitnde d*ÉJIsabeth envers les infirmes et les malades, 119* — Guérison miraculeuse dé Marie de la Trinité, 119-120. ^ Exhortations de la Mère Élisaheth à ses fiUes, 120* — Ses mortifications ; ses autres vertus , 121-123. Maladie et mort de Françoise de Quatrebarbes, 133-124. — Vertus que pratiqua la sœur Élisabeth comme simple religieuse, 125. — Mort de Marie de la Trinité, 126. — Amour filial de Marguerite pour la Mère Élisabeth, 127-128.— Le baron de Renty, 128-129t — Dernière maladie et mort de Martruerite, 129. — Elle apparaît à ]a Mère Élisabeth, 130. — Visite d'Anne d Autriche et de Louis XIV au couvent de Beaune, 131-132. — Courage et souffrances de la Mère Elisabeth; sa mort, 132-133. — Son testament, 133. — Miracles et vénération, 134-135. — Note sur les Carmélites d'Angers, 136-137.

TABLÉS DU TROISIÈME VÛLUIIÉ:.

WIU* WrmmfËme Fovniler» T^Mdliie te eMvMt d*ADgemft3 (novembre 1675).

Témoignages en Itivenr de la sainteté de Françoise Foumier, 138-140

— Sa naissance; ses Tertas dès son enfance, 140. Elle se fait religieuse Ursuline à Angers^ 141.— Uu mot sur ce couvent^ 141*

— Note sur Jacqiies Éveillon^ 141-142. — Portraits de quelques saintes Ursulines d'Angers, 142-143. — Françoise et son frère Nicolas^ 148. — Admirable parole de Françoise à la mort de son frère> 144. — Le haut degré de sa contemplation^ 144. — Son humilité^ 146. — Son amour pour Dieu, 146. — • Son abnégation^ sa patience, 146-147. — Son désir de rSucbaristie, 147. — Bile souffre pour les pécheurs, 147-148. — Elle est élue supérieure; lesTerkus qu'elle pratique dans cette charge, 147-149. Sa der^ niére maladie et son heureux trépas» 150-151 •

n* Hargnerite Beshaies, «spérlewre éLe Im nwiisMMa émm

Pénitentes d'Angers (28 août 1674).

Un moteur la maison de Sainte-Madeleine ou des Pénitentes, fou* dée par Tabbé Guy Lanier , 15S-1S8. — Commencement' de cette œuvre, 153. — Marguerite, déjà connue par sa piété, est sollicitée de se mettre à la téte de cette ceum, qui prend entre ses mûns un rapide accroissement^ 158-156. — jSa douceur dans la' correction des pénitentes, 156. — Conversion de Marie-Angélique, 157-158. — Antre conversion, 158-160. — Les moyens que ilargueriie employait pour guérir les âmes, 16(M61« — Elle s'immole continuellement pour elles, 162-163* — Son recueillement, 163. — Son humilité, 164. — €es mortifications^ 165. — Ses dévotions de prédilection, 166. — Elle estfa-

' vorisée du don de la pénétration des cœurs; exemple^ 166-168.

— Dons de la prophétie, et de guérir les malades, 169. — Elle est l'objet de ladmiralion- des uns et des calomDies des autres, 170,

— Eclatante conversion et sainte mort J une pénitente, 111-172.

— Heureux trci as de Marguerite Deshaies« 173-174. — Douleur et vénération, 115.

JL« I^a mère Madeleine Gautron, prieure du monastère de la FIdèUtè, à Sanmiir (29 janvier 1676).

Va mot sur l'ordre de Saint-Benott an XVII* siècle, 176. — N^ie* sance de Madeleine, 176. — Sa mère l'entraîne dans le monde.

648 tABLES DU TROISIÈME VOLUME.

177, — Faates et repentir, 177-178. — Elle tenta inutilcmeut d'entrer chez les Carméliles , !78. — Elle refuse de se marier , 178. — Elle entre dans le monastère de la Fidélité à Saumur j 179. — Origine de cette maison; sa situation au moment où M iikloine y entra, 179-180. — Noviciat et professioa de Madeleioe, lbO-]8l. — Peste dans le prieuré; Madeleine et quelques religieuses restent dans le monastère, 181. — Elle est élue prieure, 182. — État du prieuré lorsqu'elle entra en charge, 182-183. — Madeleine entreprend de réformer son prieuré avec prudence et sagesse, 183-185. — Elle offre sa démission; î^onmission entière de ses religieuses, JS5. — Elle éteint un incendie par ses prières, 185-lSO. — Par des miracles permanents de la Providence , elle paye les dettes, augmente les revenus de la cominmiauté, et soulage une foule de malheureux, lS6-ldl. — Henri Àinauld est contraint de lui laisser toute liberté dans ses aumônes, 191-192. — Miracle par lequel Dieu approuve sa libéralité, 192. — SasolUcilude maternelle, 193. — Sa dévotion envers le mystère de rincamation, 194.

— Siège duchâteaa de Saumur,i9ft. — Madeleine se retire avec ses filles dans l'abbaye de Fontevraol^ 195'i96. — Elle retourne à Saomnr; elle reçoit la Tlfiite d'Anne d'ÀQtriche> 196-197. » Demiàreuialadie et mort de la Mère Madeleine Gantron^ 198*200.

— Prodiges après sa morl^ 800-20S.

ZI. IM mmar Mmr^ 4e la Mew—f» septembre 1616)» et nu* AuM 40 HdMitpHiiMMe 4*Bpi«oy(13 août 1679).

Pourquoi ces deux noms sont ici réunis, 202-203.^Nats8ance deMar* the^ S03,— Ses Tertus naissantes ; elle soutient un proeès contre son fiancé^ 203*204.— Persécution de sam'ère à cette occasion, 204 , — Recommandation deson père à son lit de mort, 205.— Elle essaie inutilement d'entrer en religion, 205.— Elle continue ses charités et commence par prendre chez elle quelques vieUlards infirmes. Le Père Laurent de Nevers lui prédit qu'elle est appelée de Dieu à fonder un hdpital è Baugé« 206*207.— Comment elle entreprend^ continue et achève cette œuvre» malgré tous les obstacles, avec le secours manifeste de Dieu» 207-217. — Elle va visiter l'bô* pital de La Flèche» où se trouvait M^^* de Meluu, 217. — Coup d'œil sur la noblesse et la famille de Anne de Melùn, 218-219. Êdocationdesen&nte dans cette famille» 219*220.— Elle est placée daus l'abbaye des chanoines ses de Mons» 220. — Sa piété, son vœu dé virginité, 220-221. — Elle est empêchée d'entrer chez

les Cannélites, 921-222. — Elle est adoptée par le vicomte de Gand, 6on oacle, 222. — 111 usions et conversion^ 222-223. — Son père encourt la disgrâce du roi d'E«paf^iie, 223-224. — Soumiseiou admirable d'Anoe à la volonté de Dieu, 225. — Redoublement de charité à Mons, à Abbeville, 225-226. — Elle forme et' exécute le dessein de fuir loin de sns parents dans quelque âoîilude , 226-227. — Son frère Guillaume l'accompagne: les adieux et le voyage. Arrivée à Saumur; elle .entre chez les Visitandines^ 227-229. — SoD secret y est découvert. 230-231.— Elle rieot se réfugier chez les hospitalières de Saiot-Joseph^ de La Flèche ; elle prend le nom de M^^^^ delaHaye^ et son frère celui de M»deBeaumé, 232.— Son costume en arrivant chez les hospitalières deSaiut-Josepb, 233.— Son humilité eison dévoûiaent envers les pauvres malades^ 238-234. — En appteiiant le voyage de Marthe de la Beansse à La Flèche, elle enToie soa lîrère vieiter l'hôpital de Baugé, !tô4-S35« —Elle Tient 8*étabUr à Baugé, 2d5-aa6. — BBe fait Tenir les hospitalières de Saint^oseph de La Flèche, dans un nouTeau bAtiment bâti à ses frais, 237. — Marthe de la Beausse s'y consacre au serviee des pauTres, et y meurt en odenr de samteté, S37-838. — M"^ de Melnn y sert anssi les malades sons son nom empmnté, 239. —Elle agrandit l'hôpital, 939. Son frère la quitte et retourne à Paris, 240-S4I. — Elle sanTe la Tille de Baugé du pillage^ 241-t43. — Mort de sa mère et de sa sœur aînée, 243. — Tableau des vertus pratiquées par Addc deMelun à La Flèche et surtout à Baugé, son humilité, sa compassion, sod amour île TabjccUon, 244-250. — Sa charité héroïque, 25U-254. — Sa foi, sa dévotion aux principaux mystères de la religion, surtout envers rEucharistie, 255-257. — Son respect pour les prêtres et les religieux, 257. — Conversions de pécheurs et d'hérétiques qu'elle obtient de Dieu, 258-260. — Don de prophétie, 260. — Le secret de sa haute naissance est entièrement dévoilé, 261. — Elli' est obligée de faire un voyage à Paris, où elif' demeure inconnue dans un couvent, 261-262. — Son irère devenu veuf l'oblige à se charger de l'éducation de sa nièce, 263. —Elle revient à Baugé, 263-264. — Réception touchante, 264-265. — Elle échappe aux sollicitations de son frère, 265. — Fondation de rbôpital de Beaufort, 266. — Anne de Melun y donne d'admirables exemples de vertu , 26&'â70. — Son retour à Baugé, 271. — Ses austérités et ses œuvres de mortification, 270-271. — Vénération âoni elle est l'objet, 272. — Sa dernière maladie et sa mort 273-275. — Son testament, 275. — Son épitaphe, 276-977, — Ses dépouilles mortellest 277-218. 111. 37

650 TABLES DU TROISIÈME YOLUBfE.

m» Cl^y iMÊÊÏerf abbé de Salnt-ÉCleime de ¥au

(20 avrU leSi).

Son ioflaeiice en Anjou, sa naissance et sa famille, 279-280. — Sa

jeunesse, sa conversion à Loudun^ 280-283. — Ses amis, 283. — Il fond(^ le couveiil de la VisiLatiun d'An'îers; ses relations avec saiiitH Jeanne-Françoise de Chantai. 283-290. — Celle-ci lui écrit • une longue lettre, 290-292. — Guy Lanier fait venir & Angers les Filles delà Charité - il reçoit dans son logis M^i'Legras, 293-294.

— Saint Vincent de Paul lui écrite 295. — 11 fonde la maison des Pénitentes, 296. — II fonde les conférences ecclésiastiques, auxquelles il prête le concours le plus actif et le plus dévoué , 297-:^98.

— Hésumé de ses œuvres, 299. — Saints personnages à qui il donne l'hospitalité , 299. — Il concourt à rétablissement des Fiiies de la Trinité et des Filles de la Croix : Gabrielle Rousseau, 300-301. — Note sur M^^^ de FouqueroUes, fondatrice de l'hôpital de Durtal, 301. — Fermeté de Guy Lanier dans la foi catholique, 301-302. — Il se retire cbes son neveu , évêqnf» de Saintes^ et y meurt^ 804. — Un mot sur ce jneox évèque^ 3û4-a05*

un* lie iréro Je«n-Baptlste on le eolitalre Ineourai

(24 décembre 1691).

Note sur la haute naissance du frère Jean-Baptiste, 303-305. — On suppose qu'il fut le comte de Moret : naissance et jeunesse de celui-ci, 305. — il échappe à la défaite de Gaslelnaudary, 305-306. — Il se fait ermite; il habite successivement Cahors, dans les déserts de SaintO'Sabine en Italie, dans les diocèses de Valence et d'Annecy, 306-307. — Il fait plusieurs pèlerinages, 307. — I) vient en Anjou, 307. — Sa réception par Tabbé d'Asmèree, et son établissement aux Gardelles, 308-311. — Nombreuses visites aux Gardelles, 3H-312. — Le frère Jean Baptiste visite Fabbaye de Fontevrault, 3ii-315. — Louis XLV fait prendre des informations sur ce personnage mystérieux, et sur le portrait qu'on lui en foit, il donne ordre de le laisser en paix, 315-317. — Vertu de pauvreté pratiquée par le frère Jean-Baptiste, 317. — Son abandon en la divine Providence récompensé, 318-821. — On se dis» pute le bonheur de pourvoir à sa nourriture, 821-828.— Sa libéralité envers les pauvres, 3S3.— Son discernement, 324-328. — Ses mortiflcations, 328. — Son amour de la vie cachée» 325-326. — Ses souffrances et sa mort. 326-827. — Coup d'oeil sur l'htatoire posthume de l'ermitage des Gardelles, 828«329.

XIW« M"* de BcUérc du Tronchay, ralgairemeat appelée mot JLovIm juillet 1694).

Le chemin par lequel Louise est allée au ciel, 3oU-331. — Sa naissaoce^ ses parents, 331-332. — Épreuves de son enfance, 332-333»

— Son éducation chez les Cordelières, 334. — Retour chez sea parents^ 334. — On renvoie k Augers achever gon instruction, 335.

— Elle est acceptée comme postulante par l abhesse du EoQceray, mais sa mère la ramène au Tronchay, 335-336. ~ Le monde et ses illusions, 336-337. — Elle se convertit et essaie d'entrer à l'hôpital de Poitiers, 337-338. ^ Ses parents s'y opposent, 338.

— Sa conduite édifiante : conversion de sa mère et mort de son père, 339. Vocation extraordinaire de sa soeur Marie, 339-340.

— Louise se rend à Charonnes, près de Paris, 340. — Les effets du rigorisme janséniste, 341-342. — Elle se Tooe aux soins des folles renfermées à la Salpétrière, 342. — Actes héroïques de charité èt de mortification^ 842-344. — FaTevrs célestes» 345. — Don des miracles^ 84S-348. — Ganses de sa sortie de la Salpétriére, 348-851. — Elle reste quelque temps à Paris, 851-358. — Elle retient en Anjou, 853-356. - Elle s'établit dans l'hôpital de Loudnn: actes de vertu qu'elle y pratique, 358-857. — Ses mortifications et son zèle» 357-359. — Elle consent, sur de pressantes instances, à se fixer dans l'hôpital de Parthenay; ses œuvres * dans cette oraison; dévouement et miracles, 859-866. — Dernière maladie et précieux trépas, 366*368. — Honneurs qu*on lui rend après sa mort, 368.

DIX-HUITIÈME SIÈCLE

!• (Muriel Diill»ois de la Ferté, chevalier de Malte

(27 décembre 1702).

La famille des Dubois de la Ferté, et naissance de Gabriel, 869-371.

— Claude Dubois, sa vénérable sœur, 371-373. — L'ordre de Saint-Jean de Jérusalem, 373-376. — Gabriel y est reçu, 376. — U s»^rt d'abord sous les drapeaux de la France, 376-377. — 11 remplit à Malte les conditions de son postulat, 377. — Il revient s'enrôler de nouveau sous les drapeaux de la France, 378-379.

— Son noviciat et sa profession religieuse, 379. — Il commence une vie nouvelle, 380-381. — Tableau des vertus qu'il pratique dans les camps et sur les vaisseaux, 381. — Récit abrégé des

campagnes daus lesquelles il se diblingua, 382-388. — Témoigoages sur la couduiLe admirable qu'il observait dans ces expéditions, 388-390. — Sa conduite dans les liôpitaux de Malte, 390- 392. — Se» rapports avec sa belle -sœur, 392-39H. — Marie-Fran- f çoiae d*Andigné-Maineiif , 393-397. — Arrivée an château de la ^ Bisoliére, 397-398. — Œuvres de charité qu'il y pratique, 398- 401. — Sea demiôrea aauôes à Thèvallfis^ el sa mort précieuse^ 401-405.

!!• Jeaime de la IVoue, fondatrice de«i moeurs de la Pro« ▼idence de fiiamniir (16 août 1736).

Naiiflaoce dé Jeasoe, i05. — Sa piété et ses défaots, 406. — Sa conTmioo^ 401. — La mendiante F^^oîae Souchet^ 408409.

— GhaDgement de Tie» 409. — Premier acte héroïque de charité de Jeamie> 410. — Elle a une vision relative à la fondation de la congrégation de la ProvidencA, 411. ^ Tableau de son nouveau genre de vie , 411. — Deux infirmes presque nus, ua.

— Aumônes journalières, 413. — Origine du nom de Maison de

la Providence, 413. — Épreuve momentanée; prodige de la ; Providence, 414. — Jeanne donne d'admirables exemples de * mortification, 415-416— de pauvreté, 416-417. — Prédiction de Françoise Soucbet, 417-418. — liboulement d'un rocher, sou^ lequel est englouti tout Tavoir de Jeanne, 418-419. — Sa confiance en Dieu, 419. — Le logis de la Fontaine j 420. — Multiplication des pains, 421. — Nouveau costume, 421-422. — La conduite de Jeanne est examioée et approuvée par le vénérable Griguon de Montfort, 423-425, — Elle est conduite par la voix de son ange gardien, 425-427. — Gomment elle recourait à Dieu, à défaut de cette voix céleste, 427-428. — Don de prophétie et de discernement, 428-431. — Fragment d'une exhortaiÀon, 431-432. — Le petit enfant illégitime. 432-433. — Accroissement de l'œuvre, 433-434. ~ Un janséniste déguisé, 434-436.

— Joseph-Jacob de Tigné, et les sacs de farine, 436-437. — Jeanne souffre les tourments de la passion du Sauveur. 487-43S.

— Maladie et mort, 439-440. Prodiges, 440-411.

m» UrtMilii«Élle Camlii, chanoiae de la caShédnde ^

d'AnycM (3 septembre 1783).

Un mot sur la famille Gassin, 441-442. — Naissance d'Urbain, 442.

— Ses qualités et ses vertus naissantes, 442-443. — Il embrasse

l'état ecclésiastique, et se rend au séminaire de Saint-Suipice, à 4

TABLES DU TiiOibiKME VOLUME. 653

FariB^ 44^444. — Ilaladi3 et guériBon mincnleose : l'hypocritie Jansénute» 444. — Le canonîcat : conduite édifiante « 445. — Premier changement de vie, 445-446. ^ GonTeraion éclatante, 446-447. n Tant résigner son canonicatj 447. — 8a pauvreté^ 448. Ses anstéritéa; sa doctrine aur ce points 449. — Son amour pour Dieu : ses eztasea, 449-45S. — H«' de Vaogiraalt le propose pour modèle à son clergé^ 452. —Son influence salutaire, 453, — Ses œuvres de charité^ 454. — Première maladie , guérison, 455. — Sa dernière visite au couvent des Carmélites, 456. — 11 est averti suTDaturellemeiit de sa mort, prochaine : son trépas, 456-457. — Sa sépulture, 457-458. — Sun épitaplie, 459-4G0.

lies Martyrs de la perséeiitioii française À la fin

du JLVUI* sièele*

§ !. ORIGIiNE ET CAUSES DE LA PERSÉCUTION.

Les trois éléments destructeurs de la société^ 461. — La Gonstitutioo civile do Clergé^ 462-463. —Le serment schismatique imposé an clergé ; persécntion , 464-466. — Réquisitoire du procureur syndic d'Angers contre on bref de Pie Vi, 466«467. — Manifestations religieuses dn peuple transformées en conspirations, 468-469.

§ II. ^ £MPHISONNRM£NT BT DiPORTÂTION DES PaÊTRBS FIDÈLES PENDANT L'ANNÉE 1792.

Les prêtres fidèles reçoivent l'ordre de venir tous à Angers, 470. -r- Ils sont traîtreusement incarcérés; leurs souilrances, 471-473.

— M. de la Forestière, premier martyr , 473. — Le ministre Roland s'indigne des mauvais traitements qu'on leur fait subir, 473-474. — Déportation en Espagne des prêtres fidèles; Pierre Lancelot, chapelain de Saint-André-des-Jubeaux, 474, 477-482.

— Accueil qu'on leur fait en Espague, 482. — Lettre du grand évêque d'Orense, Pierre d'Alcantara de Quevedo, 482-484. — Jean Tonnelet, prieur régoliçr de l'abbaye de Toussaiiit, 484-485.

§ l\L — MARTYRS DE LA FOI PENDANT L'ANNÉE 1792.

Massacres des prêtres internés dans le couvent des Carmes de Paris : Le R. P. Macé, prieur cUmstral de 8aint>norent^le-Jeune ; Quesneau, curé d'Alionnes; Jacques-Gabriel Galab et Pierre-HIcbel Gttérin, sulpiciens, 485-488.

654 TABLES DU TROISIÈME vaLTOIE.

§ IV. — VICTIMES DE l'impiété PENDANT L' ANNÉE 4793.

Règne de la terreur : les proeonstils Ghoudiea et Richard, 489. — Lui des anspects, 489. «— JostiBcation dee prêtres Tendéensy 489490. — Sept prêtres vendéens réunis par la Providence : martyre de l'un d'eux, M. Doisy, vicaire du Pin-eo-Mauges, 490-491. — IL Le comité de Sanmur : Pierre-Hippoiyie Pas» tourelle, curé de Saint-Hilatre-Saint-Florent, près de Saumur^ 481*49ft. — Jesn-lbrie Allardj curé de Bagneux, 492. — III. Madame llarie-Eiéonord Ouvrard de Hartigny» 499. — IV. Le comité révolutionnaire d'Angers : Hents et Francastel^ 493.— Fragment des Mémoires de M. du Reau; M. Goupil^ curé do Saint- Évroul, 493»498. — L'abbé Cochet, chantre de l'église de la Trinité, 498. — V. Francasti^l jure d'exterminer le fanatisme luiHendu en Anjou, 499. — Le^^ ciaquante-huit prêtres angevins noyés à la Baiimette et à Nantes : Olivier Fautrier, curé de Combrée, et André Royné, curé de Congrier, 500-508. — Vf. Jean-Michel Lange vin, curé de Briollay, 508-509. — Louis Bascber, et plusieurs autres, 509, — M. Poirier, vicaire de Saint-Mai Lin de Beanpreau, 509. — Jean Ouvrard et le meudiant Fouchard, 509-511. — Jeanne Clémot, 5H -51 3 — Trois Cordelières de Cholet et quatre reliijieuses du même Ordre du couvent de Vezins, 513. — Marie Rouleau, Victoire et Perrnie Gasteau, 514. — VIL — L'arrnép vend (''en ne après le siège infructueux d'Angers ; mort de M'"» de Rougé, 515-516. — M™* l'abbesse de Givrac, 516. — Les huit cents Vendéens immolés aux Ponts-de-Géj . 517-519. — * Les prisons se remplissent; Francastel appelle à son aide la commission militaire de Sanmur^ 520. — Fête révolutionnaire à Angers, 520-521.